除夕節(jié)的意義
除夕節(jié)的意義
除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，你知道除夕節(jié)的意義嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你除夕節(jié)的意義，一起看看吧!
除夕節(jié)的意義
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。守歲的“守”，即有對(duì)即將逝去的舊歲有留戀之情，也有對(duì)即將到來的新年懷希望之意。
除夕儀式的意義
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，除夕起源于上古的“逐除”。分集體力量與個(gè)人力量驅(qū)逐邪惡。巫儺祭祀活動(dòng)是集體除惡行為，屬社會(huì)公共性事務(wù)。面具與鼓，是驅(qū)除邪惡的法器。面具意味著神靈降臨在場(chǎng)，鼓是雷神的象征，能創(chuàng)造新生命?！吨芏Y•夏官•方相氏》：“方相氏掌：蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，帥百隸隸而時(shí)儺，以索室驅(qū)疫。”《呂氏春秋》季冬紀(jì)注：“前歲一日，擊鼓驅(qū)疫癘之鬼，謂之逐除，亦曰儺。”據(jù)《論語•鄉(xiāng)黨》記載，“鄉(xiāng)人儺”，孔子“朝服立于阼階”，恭恭敬敬地參加這一逐鬼驅(qū)疫的儀式。此習(xí)俗延綿幾千年。至今，某些地方還留存有除夕舉行巫儺祭祀之習(xí)俗。
個(gè)人力量驅(qū)逐邪惡，有沐浴、理發(fā)、更衣、大掃除、貼門神、祭祀之類。各地風(fēng)俗不一，故而不必繁瑣地贅述。
守歲，就是守候新年。除夕夜“守歲”，通宵不睡，敲鑼打鼓，鳴放爆竹。萬歷《嘉興府志》：“臘月，鄉(xiāng)人以朱墨圖面，跳舞于市，行古禮。除夕，易門神，桃符，春貼，井皆封，爆竹，設(shè)酒果聚歡，鑼鼓徹夜，謂之守歲。”
從民俗學(xué)來講，除夕驅(qū)逐邪惡的儀式具有收懾人心、整飭秩序、斬?cái)噙^去、除舊迎新、招福納祥等意義。不管是悲慘的一年，還是美好的一年，一切都過去了，一切都需要重新開始。正如有的禪師忽然頓悟，契合機(jī)鋒，一撥就轉(zhuǎn)，決不拖泥帶水，放下過去，當(dāng)下重做來人!不過，這個(gè)需要大氣力。
時(shí)間(歲時(shí))與地理是中國(guó)文化的大舞臺(tái)，儀式便是戲劇的內(nèi)容。復(fù)興年節(jié)的歲時(shí)文化，關(guān)鍵在詮釋年節(jié)在儀式上的文化意義與價(jià)值。只有通過年節(jié)的儀式，才能更好地營(yíng)造過年的氣氛，彰顯中國(guó)文化。
皮之不存毛將焉附?于今的時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，人心向惡，崇拜物質(zhì)與金錢，不信仰傳統(tǒng)宗教，家庭結(jié)構(gòu)單一，雖然人口總數(shù)龐大，但每一家庭人口太少，而許多大城市禁止燃放鞭炮，除夕夜圍坐烤火箱看電視，故而傳統(tǒng)儀式?jīng)]落，根本感覺不到往昔過年的氣氛，只覺得年味越來越淡了，剩下無數(shù)寂寞與孤獨(dú)。
除夕有意義的過法
(1)吃餃子
除夕這一天對(duì)華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋。一是魚?；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。 年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。
(2)貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)?rdquo;貼于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
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