春節(jié)的歷史知識介紹
春節(jié)的歷史知識介紹
春節(jié)馬上就要到來了了,你了解春節(jié)的歷史嗎。下面學習啦小編為大家?guī)砹舜汗?jié)的歷史知識介紹,希望對你有所幫助!
這些春節(jié)相關(guān)的歷史,你都知道多少
春節(jié)不僅是中國一宗巨大的文化遺產(chǎn),同時也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,享受、保護、展示春節(jié)文化是中國人的責任與義務(wù),同時也是在為世界傳承文化。春節(jié),猶如高懸在民族天幕上的永恒明燈,以其獨特的光芒輝映著當代中國社會生活。這樣的光芒,對于我們來說光明而溫暖。
春節(jié)在古代稱為歲首、正旦、元日等,將正月初一稱為春節(jié)是民國成立以后才開始的。作為歲首新年,春節(jié)在中國已經(jīng)走過了至少叁千年的歷程,其產(chǎn)生與古代歷年概念的形成有著直接的關(guān)系,當然從本質(zhì)意義上說,它根源于上古先民的時間感受與時間意識。
古人以天文、物候及人事活動等作為時間變化的重要參照,年的時間周期概念應(yīng)該在夏商周叁代以前就已經(jīng)為人們所掌握?!稜栄?釋天》有「夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載?!固朴輹r代大概是新石器時代晚期,那時以「載」稱年,是表示時間的運行與變化。漢武帝太初元年(前104年)正式確定以夏歷正月為歲首,此后歷法雖不斷修正,但正月歲首時間沒有改變,年節(jié)也就固定了下來。年是農(nóng)業(yè)社會的時間標志,體現(xiàn)著農(nóng)人的生活節(jié)律,這樣的傳統(tǒng)在中國延續(xù)了叁千年。
秦漢時期,中國社會逐漸脫離早期塬始宗教信仰的影響,人們的歲時觀念發(fā)生了根本性變化,依從自然月令的時間習慣逐漸改變,歲時節(jié)日與社會生活的協(xié)調(diào)受到關(guān)注。作為歲首的春節(jié),在秦漢以后社會意義明顯,朝廷將歲首作為展示與加強君臣之義的時機,民間則作為鄉(xiāng)里家庭聚會的良辰。
秦代至漢中期前,歲首在夏歷十月,十月初一為新年。漢中期以后,歲首在正月初一,稱為正月旦、正旦等。正月旦是漢代皇家的重要慶祝日,朝廷要舉行大規(guī)模朝會。在朝廷的影響下,漢代民間將年節(jié)民俗活動由傳統(tǒng)的臘日、臘明日移到正月之旦的「正日」。東漢崔寔《四民月令》記載了東漢時期民間正日的祭祀儀式與慶?;顒?。首先,祭祀祖先、禮敬尊長是漢代正日禮儀的主要內(nèi)容。全家無論大小,按尊卑等次列坐于先祖牌位之前,家人懷著喜悅的心情依次向家長敬酒致賀。其次,拜賀宗親鄉(xiāng)黨。正日家庭祭祀慶祝儀式之后,人們走出家門,拜謁恭賀親族與鄰里,利用年節(jié)時機,溝通自己與親族、鄰里的關(guān)系。后世正月拜年的傳統(tǒng)即由漢代正日新年拜賀的習俗發(fā)展而來。
魏晉南北朝時期,歲首朝賀仍是朝廷大典,而在民間,元日人們雞鳴而起,先到門庭前燃放爆竹,「以辟山臊惡鬼」,然后一家大小穿戴整齊,依次拜賀尊長。從唐代開始,春節(jié)享有政府法定假日,給假七日,是年前叁天年后叁天。朝廷照例舉行早朝大典,民間則合家團聚,設(shè)宴歡慶。
宋元明清各代,春節(jié)稱為元日或元旦、新年。正旦朝會儀式依然是皇家的重要典禮。帝王的正旦朝會作為國家典禮,場面宏大壯觀,它是國家時間政治的重要組成部分。盛大的朝賀慶典對內(nèi)顯示國家太平,對外彰顯中華帝國國威。同時,官方也借觀看節(jié)日燈火與欣賞雜藝表演之機,表露出與民同樂的姿態(tài),以和諧社會。
比如北宋,「正月一日年節(jié),開封府放關(guān)撲叁日」,就是開賭禁叁天,任百姓娛樂。明朝時北京民間春節(jié)更為生動有趣,當家人元旦晨起,率妻子等拜天地、拜祖先、煮餃子、給長輩上壽。
1912年1月1日,孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)后引進西洋歷法,以公歷為標準紀年,這時官方節(jié)日與民間傳統(tǒng)節(jié)日分離,中國就出現(xiàn)了兩種歷法體系,一種是官方推行的西洋陽歷體系,作為公共行政、國際交往的時間標準;一種是傳統(tǒng)社會的陰陽合歷體系,人們習慣沿用,服務(wù)于農(nóng)時與日常社會生活。
1914年1月北京政府內(nèi)務(wù)部在呈文中提出「擬請定陰歷元旦為春節(jié)」并被批準。由此,傳統(tǒng)農(nóng)歷新年歲首在官方意義上正式被易名為「春節(jié)」,傳統(tǒng)的元旦、新年名稱被安置在公歷的1月1日頭上。
民國政府曾一度不滿足于二元歷法結(jié)構(gòu)的存在,試圖全部統(tǒng)一使用公歷,將傳統(tǒng)節(jié)日習俗全部搬到新的歷法系統(tǒng)中,過公歷元旦,不過農(nóng)歷新年。但這幺做的效果并不理想。1934年初政府停止了強制廢除陰歷,不得不承認以「對于舊歷年關(guān),除公務(wù)機關(guān),民間習俗不宜過于干涉」。民間又可名正言順地過農(nóng)歷春節(jié)了。
1949年新中國成立時,繼承辛亥傳統(tǒng)在歷法上采用公元紀年法,但對傳統(tǒng)年節(jié)給予特別關(guān)注,規(guī)定了元旦、春節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)等法定假日及其放假日期。從此「春節(jié)」成為社會上下對舊歷大年的稱唿。
春節(jié)處在年度周期與四季循環(huán)的新舊交替關(guān)口,伴隨著過年的腳步,如同展開一幅年俗長卷。
春節(jié)是迄今為止流傳歷史最久、流傳地域最廣、過節(jié)人數(shù)最多的中國節(jié)日。它是名副其實的中華民族第一大節(jié),也是具有世界影響的重大節(jié)日。春節(jié)處在年度周期與四季循環(huán)的新舊交替時間關(guān)口,其節(jié)俗豐富、生動,充滿了人性倫理之美、情感之美、藝術(shù)與智慧之美。為了全面呈現(xiàn)傳統(tǒng)春節(jié)的面貌,我們伴隨著中國人過年的腳步,依照年節(jié)順序,漸次展開年俗長卷。
春節(jié)是由來是什么,有多少年的歷史
春節(jié)最早是堯舜時期就有記載,也就是距今4500年前左右。
過年習俗源自何時很難考究,不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭);傳說最早在堯舜時就有過春節(jié)的風俗。農(nóng)歷的正月是一年的開始,而正月上旬或中旬,大部分情況正好是春季的開始(少部分情況立春是在農(nóng)歷臘月下旬)。節(jié)日的時間相信和農(nóng)業(yè)勞作影響有關(guān);甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象。農(nóng)歷一年的最后一天(月大為30日,月小29日),稱之為“除夕”,除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農(nóng)歷一年中最后一頓飯),年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜(守歲)的習俗,表示從農(nóng)歷上一年的最后一天守到下一年的第一天。
還有一種傳說:
中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人把胡子撩起來笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年'獸趕走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。
半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
另外還有一種說法:
古時候,有一種叫“年”的野獸,比現(xiàn)在的大象還大幾倍,比老虎還兇幾十倍。專門吃人,而且一吃就是幾十個人,被它吃的人數(shù)也數(shù)不過來。老百姓可遭了殃。有一天,“年”又來了,有個年輕人恨極了,說:“與其讓它吃掉,還不如和它拼了,反正都是一死。”他拿把劈斧沖了上去,好多年輕也跟著沖了上去。可他們不是“年”的對手,年輕人都被“年”吃掉了。此后,“年”變得更兇惡了,老百姓個個怨氣沖天,恨聲震地。
沖天的怨氣驚動了天上的太白金星,震地的恨聲驚動了地下的地王菩薩。太白金星和地王菩薩一商量,就派神農(nóng)老祖到大地收“年”。神農(nóng)手執(zhí)打獸鞭,對準“年”的屁股就是一鞭。兇猛的“年”竟乖乖伏地不動了。神農(nóng)奔上幾步,一只腳踏在“年”頭上,怒吼道:“畜牲,你吃人無數(shù),作孽極深,今天你的末日到了。”說罷,從腰間拿下兩片瓜缽,對準“年”就一合。比象還大的“年”竟一下合在瓜缽里了。神農(nóng)把裝“年”的缽埋在地底下,臨走時他再三叮囑說:“這缽埋在地下,將來會長出瓜來,這瓜不能破,一定要說它不破。”后來,那個埋缽的地方真的長出瓜來,百姓就按照神農(nóng)“不”的話音,把它叫成“北瓜”。神農(nóng)除“年”的那天正巧是農(nóng)歷十二月三十日,百姓便把這一天叫做“過年”,即避過“年”和除去“年”的意思。這天,北瓜供在堂上,以示壓邪,并敲鑼打鼓,鳴竹張燈,以紀念神農(nóng)老祖的功德。 大概是后人根據(jù)年俗傳統(tǒng)附會的。不太可能是“年”的起源。
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