優(yōu)秀父母應(yīng)該怎么教育孩子
優(yōu)秀父母應(yīng)該怎么教育孩子
俗話說(shuō)：三流的父母做保姆，二流的父母做教練，一流的父母什么樣?你是屬于哪一種？想當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀父母的話需要找到正確的教育方法。那么優(yōu)秀父母的教育方法有哪些呢？跟著小編一探究竟吧！
優(yōu)秀父母教育孩子的方法
一、最好的教育是“育兒即育己”
言傳身教，父母的榜樣作用，對(duì)孩子影響深刻。
很多父母都覺(jué)得孩子越來(lái)越叛逆，殊不知這很可能是平時(shí)對(duì)孩子言而無(wú)信，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的承諾的后果。
我認(rèn)識(shí)一位家長(zhǎng)，他的孩子作文寫(xiě)得很好，從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，每年都參加市里的作文大賽。
但他特別癡迷于游戲，經(jīng)常偷偷跑到同學(xué)家或網(wǎng)吧，玩起來(lái)總到天黑才回家。
于是孩子的父母承諾他，如果得到作文大賽的一等獎(jiǎng)，就獎(jiǎng)勵(lì)他一臺(tái)筆記本電腦。
獎(jiǎng)品很誘人，孩子也如愿奪取了第一名。
夢(mèng)寐以求的筆記本終于要到手了，孩子非常興奮，然而這時(shí)父母卻反悔了：
孩子這么癡迷游戲，買(mǎi)了筆記本電腦危害不小，而且這才上小學(xué)，電腦也沒(méi)什么用。
最后，父母決定帶他出去吃頓大餐，想就此敷衍過(guò)去。
承諾的獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有兌現(xiàn)，孩子自然悶悶不樂(lè)，很長(zhǎng)一段時(shí)間都不愿與父母好好說(shuō)話了。
相信很多家長(zhǎng)都有過(guò)為了鼓勵(lì)孩子而作出承諾的時(shí)候，如果像這位家長(zhǎng)一樣，當(dāng)孩子完成了目標(biāo)，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)在孩子面前信誓旦旦說(shuō)過(guò)的話，孩子可能會(huì)因此失去對(duì)我們的信任。
我一個(gè)朋友很聰明，他的孩子總毫無(wú)節(jié)制地看電視，他怎么辦呢?
就是在他很想看的時(shí)候讓他心安理得地去看，不讓孩子一邊看電視一邊覺(jué)得有負(fù)疚感;但平時(shí)家里盡量少開(kāi)電視，他自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則。
慢慢地，他的孩子看電視做到了適可而止，每晚睡覺(jué)前看了一小會(huì)，便乖乖上床睡覺(jué)了。
我這位朋友用行動(dòng)產(chǎn)生了說(shuō)服力，而不是用語(yǔ)言。
孔子說(shuō)，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
我們自己能夠做到一件事，成為孩子的榜樣，自然可以在對(duì)孩子的潛移默化中，形成立竿見(jiàn)影的效果。
所以說(shuō)父母做到言行合一，以身作則非常重要，這是在孩子面前樹(shù)立起威信，建立起對(duì)彼此的信任的一條必經(jīng)之路。
二、與孩子平等交流，增加親密感
在商場(chǎng)里，一個(gè)大約五六歲戴著假面超人面具的小男孩在自動(dòng)扶梯上跳來(lái)跳去。
不一會(huì)兒他爸過(guò)來(lái)了，把他拉到一邊呵斥道：“跟你說(shuō)過(guò)不能在這附近玩的!你不要命了嗎!”
小男孩不服氣，摘下面具大喊：“英雄是不怕死的!”
他爸聽(tīng)完一愣，然后蹲下身按住他的肩膀語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：
“英雄是不會(huì)將性命斷送在玩樂(lè)上的，真正的英雄只有在保護(hù)重要的人時(shí)才會(huì)豁出性命。”
小男孩想了想，用力點(diǎn)點(diǎn)頭，然后他們手牽著手走遠(yuǎn)了。
這是一種與孩子溝通的正確做法。
認(rèn)真說(shuō)話，給孩子傳遞愛(ài)的信息。
很多父母可能遇到過(guò)這樣一個(gè)難題，比如最常見(jiàn)的：
“你應(yīng)該把玩具/吃的分給小朋友啊，這才是懂禮貌的孩子。好不好?”
這是一種采取說(shuō)教的方式與孩子溝通的事例。
還有的父母用恐嚇的語(yǔ)氣：“快點(diǎn)把東西收拾好，不然媽媽不要你了。”
這些話并不能達(dá)到你想要的效果，反而容易使孩子困惑，缺乏安全感。
恰當(dāng)?shù)姆绞绞牵t虛地與孩子說(shuō)話，讓孩子感覺(jué)到你們是平等的，不要擺出作為父母的架子。
沒(méi)有人愿意和他感覺(jué)有距離的人交流。
英國(guó)著名戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蕭伯納對(duì)“平等”這兩個(gè)字有很深的感觸。
一次，他漫步在莫斯科街頭，遇到一位聰明伶俐的小女孩，便與她玩了很長(zhǎng)時(shí)間。
告別時(shí)，蕭伯納對(duì)小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界著名的蕭伯納。”
小女孩看了蕭伯納一眼，學(xué)著大人的口氣說(shuō)：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”
蕭伯納一時(shí)語(yǔ)塞。
后來(lái)，他?；貞浧疬@件事，并感慨萬(wàn)分地說(shuō)：
“一個(gè)人不論有多大成就，對(duì)任何人都應(yīng)該平等對(duì)待，要永遠(yuǎn)謙虛，這就是莫斯科小女孩給我上的一課，我一輩子也忘不了她!”
孩子隨著年齡的增長(zhǎng)、心理發(fā)育的逐漸成熟，他們需要的不只是物質(zhì)生活上的優(yōu)越，他們更需要父母能夠正視自己的成長(zhǎng)。
以平等的態(tài)度與自己溝通，這是更高層次的精神需要。
正因?yàn)樵S多父母認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，當(dāng)孩子無(wú)法與父母進(jìn)行平等交談、溝通時(shí)，孩子就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的失落感和缺乏交流的壓抑感，從而產(chǎn)生種種心理問(wèn)題。
“父母就是大王”，當(dāng)孩子對(duì)父母如此定義，他們的心里話自然不愿意對(duì)父母吐露，彼此仿佛隔了幾千公里的距離。
哲學(xué)家斯賓塞說(shuō)， “聰明的父母總是善于與孩子進(jìn)行心靈溝通。”
所以，父母學(xué)著與孩子交流，平等地對(duì)待孩子，才能有效防止疏遠(yuǎn)，增加與孩子間的親密感。
三、溫和而堅(jiān)定，給孩子永遠(yuǎn)的港灣
人類心理學(xué)告訴我們：
孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題，學(xué)習(xí)不好大部分是因?yàn)樨?fù)面情緒困擾，很少因?yàn)橹橇Α?/p>
家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕。
只有孩子內(nèi)心平靜，才有可能吸收，沉淀，理性思考，才能遠(yuǎn)見(jiàn)，卓識(shí)，發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造，真正的優(yōu)秀!
家長(zhǎng)保證自己情緒的平和是非常重要的。
一個(gè)幼師朋友說(shuō)過(guò)一件事：
曾經(jīng)有這樣一個(gè)家庭，爸爸非常嚴(yán)厲，說(shuō)一不二，基本不商量，母親很柔和，習(xí)慣遷就孩子。他們的孩子問(wèn)題很多。
在父親面前極其乖順，父親任何要求立即執(zhí)行，即使有些過(guò)于嚴(yán)苛的要求。
在母親面前，這個(gè)孩子極其固執(zhí)，母親說(shuō)什么基本不聽(tīng)，為所欲為。
所以，他是否聽(tīng)話，完全取決于父親是不是在場(chǎng)。如果父親在場(chǎng)，他就是乖寶寶，父親不在場(chǎng)，他就各種鬧騰。
他在父親那里過(guò)度乖順，所造成的壓力，很多時(shí)候都釋放到了母親身上。母親毫無(wú)辦法。
造成這個(gè)孩子兩種完全相反表現(xiàn)的最根本原因在于，這對(duì)父母沒(méi)有認(rèn)真地思考過(guò)教育，也不清楚什么是真正的“溫和而堅(jiān)定”。
“溫和而堅(jiān)定”是蒙臺(tái)梭利中的一個(gè)概念，指的是成人對(duì)孩子的態(tài)度，應(yīng)該是溫柔并且堅(jiān)定的，正如字面意思。
其實(shí)該做的第一步即剛剛提到的，與孩子平等溝通，使孩子敞開(kāi)心扉與你交流。
培養(yǎng)與孩子之間的親密關(guān)系，無(wú)需做非常特別的事情，最好的辦法是平時(shí)多與孩子互動(dòng)：
與孩子一起玩耍，按時(shí)接他回家，在他心情不好時(shí)能夠理解他。一起購(gòu)物，一起乘車，一起郊游。
這些都是行之有效的方法。
昨天在鄰居家玩，她的孩子剛剛睡醒，準(zhǔn)備起床，卻因?yàn)椴辉复┖褚路恢痹诖采洗驖L，怎樣都不起來(lái)。
這位鄰居一直溫柔地安撫他，最終他沒(méi)有掙扎，乖乖穿上了衣服。
鄰居說(shuō)，不能因?yàn)楹⒆涌摁[或掙扎就由他們?nèi)ィ性瓌t，要知道孩子可以做什么，不可以做什么。
我聽(tīng)后醍醐灌頂。
孩子可能因?yàn)椴辉复┖褚路粩啻驖L，也可能因?yàn)闆](méi)吃到冰淇淋哭兩三個(gè)小時(shí)，只要你下了決定，就不管他怎么做，把你的決定堅(jiān)持下去。
并且，孩子一直哭鬧時(shí)，你需要愛(ài)撫他“寶貝，你還小，媽媽不讓你吃冰淇淋是因?yàn)閻?ài)你”。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，你的內(nèi)心始終有原則，孩子也會(huì)長(zhǎng)成內(nèi)心有原則，且自制力強(qiáng)的大人。
因?yàn)樗?，耍賴哭鬧都沒(méi)用，該做的始終要做。
你一年一年給孩子更多的自由，孩子也能感覺(jué)到自己內(nèi)心慢慢長(zhǎng)大，你始終陪在孩子左右，孩子也知道遇到任何困難，父母始終是港灣。
所以，請(qǐng)溫和而堅(jiān)定地對(duì)待你的孩子吧。
唯有自己做到合格，做到優(yōu)秀，孩子才能安穩(wěn)地茁壯成長(zhǎng)，終身受益。
教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基指出，要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。
美國(guó)作家珍妮·艾里姆在《養(yǎng)育兒子》中提到：
孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。
靜下心去思考，去提煉，去進(jìn)修。
父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻。
優(yōu)秀父母教育孩子的技巧
◤第一件事：培養(yǎng)良好的親子關(guān)系◢
好的關(guān)系勝過(guò)許多教育。父母什么時(shí)候與孩子關(guān)系好，對(duì)孩子的教育就容易成功;什么時(shí)候與孩子關(guān)系不好，對(duì)孩子的教育就容易失敗。而建立良好的親子關(guān)系，其關(guān)鍵在于“定位”：
◆1、不當(dāng)“法官”，學(xué)做“律師”
有些父母看到孩子出了問(wèn)題，便迫不及待地當(dāng)起了“法官”，這是很危險(xiǎn)的。
孩子的內(nèi)心世界豐富多彩，父母要積極地影響與教育孩子，不了解其內(nèi)心世界便無(wú)從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護(hù)其自尊，維護(hù)其權(quán)利，成為其信賴和尊敬的朋友。
即父母對(duì)待孩子，要像“律師”對(duì)待自己的當(dāng)事人一樣，了解其內(nèi)心需求，并始終以維護(hù)其合法權(quán)利為惟一宗旨。
◆2、不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“拉拉隊(duì)”
在人生競(jìng)技場(chǎng)，孩子只能自己去努力。父母既無(wú)法替代孩子，也不該自作主張去當(dāng)“裁判”，而應(yīng)該給予孩子一種保持良好競(jìng)技狀態(tài)的力量，即“拉拉隊(duì)”的力量。這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。
父母做孩子的“拉拉隊(duì)”，既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對(duì)失敗，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。
◆3、不當(dāng)“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”
孩子只有認(rèn)識(shí)自己才能戰(zhàn)勝自己，但他們通常只能依據(jù)他人的反饋來(lái)認(rèn)識(shí)自己，這時(shí)父母的“反饋”作用即鏡子的作用就很重要了。
不做“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”，才能幫助孩子提高自我意識(shí)，才能讓孩子不害怕父母的“權(quán)威”，轉(zhuǎn)而和父母溝通。
教育是三分教，七分等。“等一等”是很有用的。比如我們被蚊子叮一下，不管它，很快就會(huì)沒(méi)事，若總?cè)?，卻要很長(zhǎng)時(shí)間才能好。原因就是人體有一定的自我治愈功能，被蚊子叮一下自己很快就會(huì)好，施加外力只會(huì)適得其反。
教育也是這個(gè)道理。停下來(lái)，等一等，給孩子傾訴的機(jī)會(huì)，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問(wèn)題。
◤第二件事：培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣◢
習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)，再也沒(méi)有什么比習(xí)慣養(yǎng)成更重要了。父母如果不注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，無(wú)疑是在葬送孩子美好的未來(lái)。
◆1、一切從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始
養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。
大量事實(shí)證明，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。
◆2、習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功
習(xí)慣是個(gè)大問(wèn)題，是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功，其主要原則是：低起點(diǎn)，嚴(yán)要求，小步子，快節(jié)奏，多活動(dòng)，求變化，快反饋，勤矯正。
習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個(gè)月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。
◆3、通過(guò)習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格
教育猶如海上行船，必須按正確的航線行駛，否則，船越大越有觸礁沉沒(méi)的危險(xiǎn)。
人的品質(zhì)，決定了人的發(fā)展方向。家庭教育的一個(gè)核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正的人。但人格的培養(yǎng)問(wèn)題通常很難落實(shí)到具體操作上來(lái)。
不過(guò)，研究者發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣與人格相輔相成，習(xí)慣影響人格，人格更會(huì)影響習(xí)慣。正派、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心、愛(ài)心、合作精神、講究效率等品格都可以通過(guò)習(xí)慣培養(yǎng)來(lái)鑄造。
◤第三件事：引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)◢
吸引孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)、引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是父母的一項(xiàng)重要職責(zé)，也是父母的真正魅力所在。
◆1、孩子厭學(xué)是有原因的
放任不管，任其瀟灑;亂管瞎管，種瓜得豆;嘮叨數(shù)落，肆意打罵;代替包辦，制造“機(jī)器”……父母若采取如此種種不明智的做法，只會(huì)使孩子越來(lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)。
孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)只是表面現(xiàn)象，背后一定有原因：是沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?是沒(méi)有找到孩子最擅長(zhǎng)的方面?是沒(méi)有科學(xué)用腦?是父母阻礙了孩子的“玩中學(xué)”的天性?是孩子沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)是他自己的事情……找到背后的原因，才可能幫助孩子走出厭學(xué)的陰影。
◆2、孩子的求知欲和學(xué)習(xí)潛能是可以激發(fā)的
孩子缺乏求知欲，通常不是父母的影響或者嚴(yán)格要求不夠，而是阻塞了孩子的興趣。
興趣(好奇心)、夢(mèng)想、成就感、質(zhì)疑、感恩、發(fā)奮、發(fā)憤等都是疏通和啟發(fā)孩子求知欲的通道。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，所謂競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就是潛能得到有效的開(kāi)發(fā)而已。心情、開(kāi)竅、暗示、遐想、砥礪、計(jì)劃是激發(fā)孩子學(xué)習(xí)潛能的六大原則。
潛能開(kāi)發(fā)雖沒(méi)有絕對(duì)的“時(shí)間表”，但也有步驟，比如建立目標(biāo)、控制情緒、磨礪意志、專注于一點(diǎn)等都是非常重要的。
◆3、孩子考第一是有方法的
“愛(ài)學(xué)”是“會(huì)學(xué)”的前提，而“會(huì)學(xué)”是“愛(ài)學(xué)”的保證，“會(huì)學(xué)”才能“學(xué)好”。
孩子要想考第一，必須要掌握一些具有決定性作用的好方法，如：按計(jì)劃完成、認(rèn)真寫(xiě)字、慢慢看課本、整理錯(cuò)題、隨手筆記、無(wú)私幫助同學(xué)、高效率考試、自由自在地作文等。
現(xiàn)在很多父母在教育孩子的問(wèn)題上步入了一個(gè)新的誤區(qū)，即盲信盲從甚至癡迷于所謂成功教子的家教經(jīng)驗(yàn)，但這些經(jīng)驗(yàn)聽(tīng)著容易，做起來(lái)難。因?yàn)樗鼈儧](méi)有“可遷移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落實(shí)到自己孩子的身上，反而容易“邯鄲學(xué)步”，適得其反。
最有用的真東西是需要靜下心來(lái)思考、提煉的。教育孩子并沒(méi)有父母想像的那樣復(fù)雜，抓好了親子關(guān)系、習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這三件大事，父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻了。
優(yōu)秀父母教育孩子的原則
一、“愛(ài)而不溺，嚴(yán)而不厲”原則
教育孩子要“愛(ài)而不溺，嚴(yán)而不厲”，被溺愛(ài)的孩子很多都不成材，有的還出現(xiàn)了家長(zhǎng)很不愿意看到的結(jié)果，這是一個(gè)個(gè)溺愛(ài)的行為長(zhǎng)期積累起來(lái)的必然結(jié)果。
家長(zhǎng)對(duì)孩子要做到愛(ài)而不溺，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
第一，家長(zhǎng)要正確對(duì)待孩子的要求。人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無(wú)止境的。對(duì)孩子的需求要具體分析，要以家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應(yīng)。過(guò)分地滿足孩子的需求容易引發(fā)孩子過(guò)高的欲望，養(yǎng)成越來(lái)越貪婪的惡習(xí)。一旦父母無(wú)力滿足其需求時(shí)，勢(shì)必引起孩子的不滿，致使難以管教。當(dāng)其欲望強(qiáng)烈而又得不到滿足時(shí)，就容易走上邪門(mén)歪道，這是每位家長(zhǎng)需要注意的。
第二，對(duì)孩子的合理要求，在家庭的情況下，就盡量給予滿足。如孩子要求給買(mǎi)一些有利于增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，豐富精神生活的兒童書(shū)畫(huà)及必要的生活、娛樂(lè)用品，一般應(yīng)給予滿足。若家長(zhǎng)一時(shí)難以辦到時(shí)，應(yīng)向孩子說(shuō)明理由。在教育孩子時(shí)，家長(zhǎng)既要積極為促進(jìn)孩子的身心健康創(chuàng)造條件，也要教育孩子注意節(jié)約儉樸，防止養(yǎng)成揮霍浪費(fèi)的不良習(xí)慣。
父母不能溺愛(ài)孩子，并不是說(shuō)要對(duì)孩子要特別嚴(yán)苛，過(guò)分嚴(yán)厲也是不對(duì)的。我們所說(shuō)的嚴(yán)格要求是根據(jù)孩子的發(fā)展水平和年齡特點(diǎn)，以取得良好教育效果為前提的。如果“嚴(yán)”得出了格，就會(huì)走向反面，為此家長(zhǎng)必須遵循以下幾點(diǎn)：
首先，父母提出的要求是合理的，是符合孩子實(shí)際情況又有利孩子身心健康的。要求四歲的孩子跟在父母身后走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠(yuǎn)就不合理了。
其次，父母提出的要求必須是適當(dāng)?shù)?，是孩子?jīng)過(guò)努力可以做到的，若要求過(guò)高，孩子即使經(jīng)過(guò)努力也無(wú)法達(dá)到，就會(huì)使孩子喪失信心，也就起不到教育效果。
最后一點(diǎn)是，父母對(duì)孩子的要求一經(jīng)提出，就要督促孩子認(rèn)真做到，不能說(shuō)了不算數(shù)，或者干也行，不干也行，而是一定要讓孩子做到，否則就起不到教育效果。
二、寬嚴(yán)相濟(jì)的管理原則
教育孩子應(yīng)當(dāng)“寬嚴(yán)相濟(jì)”。要記住：批評(píng)是踩剎車，賞識(shí)是踩油門(mén)。批評(píng)孩子是為了防止再次犯同樣錯(cuò)誤，而不是為了讓孩子的心情變得更糟。我們的家長(zhǎng)常常喜歡在批評(píng)時(shí)強(qiáng)迫孩子,說(shuō)你下一次要給我考多少名,多少分,不然就怎么怎么樣等等.家長(zhǎng)應(yīng)該知道：強(qiáng)迫最多能達(dá)到您的目標(biāo)，不可能超越目標(biāo)，有時(shí)還會(huì)走向目標(biāo)的反面。一味地批評(píng)孩子只會(huì)讓學(xué)習(xí)的效率更低下，而適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)會(huì)使孩子充滿學(xué)習(xí)的信心，因此批評(píng)要與賞識(shí)相結(jié)合才能事半功倍，很多家長(zhǎng)認(rèn)為批評(píng)是教育，賞識(shí)不是教育，這是認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
三、賞識(shí)努力而不是聰明原則
要賞識(shí)孩子的努力而不是聰明，因?yàn)槁斆髋c漂亮是先天的優(yōu)勢(shì)，而不是值得炫耀的資本和技能，但努力則不然，它是孩子后天的應(yīng)該予以肯定。努力不一定會(huì)成功，但成功卻永遠(yuǎn)需要努力。所以，家長(zhǎng)若想激勵(lì)孩子在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)，最好的辦法不是贊揚(yáng)他們聰明，而是鼓勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)。聰明而不努力也會(huì)一事無(wú)成，努力+正常的智力也能成功，在平常家長(zhǎng)就應(yīng)該賞識(shí)孩子的每一個(gè)進(jìn)步，賞識(shí)孩子獨(dú)立完成作業(yè)的努力態(tài)度，賞識(shí)孩子為改善學(xué)習(xí)方法而作的努力。我們中國(guó)的家長(zhǎng)都喜歡夸獎(jiǎng)別人的孩子聰明呀，漂亮呀什么的，這是一個(gè)誤區(qū)。
四、不要進(jìn)行破壞式批評(píng)原則
批評(píng)孩子時(shí)不要進(jìn)行破壞式的批評(píng)，有些家長(zhǎng)常常不注意這些，批評(píng)孩子時(shí)言語(yǔ)過(guò)激，甚至打罵孩子。如：罵孩子“笨得像個(gè)豬”，“你看看人家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”，結(jié)果傷害了孩子的自尊心，容易引起孩子的逆反。在中國(guó)這樣的父母不在少數(shù)，在批評(píng)孩子的時(shí)候，沒(méi)有建設(shè)性的意見(jiàn)，一味地指責(zé);對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行反復(fù)的、連續(xù)性的批評(píng);態(tài)度粗暴、言語(yǔ)苛刻、諷刺嘲笑，傷害傷害孩子的自尊、對(duì)其改正錯(cuò)誤起著阻礙和破壞性作用的批評(píng)。這樣的破壞性批評(píng)對(duì)孩子成長(zhǎng)極為有害，孩子的心理是簡(jiǎn)單和開(kāi)放的，沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)來(lái)使他對(duì)于自己的判斷有信心，家長(zhǎng)的破壞式批評(píng)往往會(huì)徹底摧毀孩子的自信心;孩子的心靈是單純而稚嫩的，當(dāng)家長(zhǎng)采用破壞性批評(píng)以諷刺挖苦嘲笑等方式對(duì)待犯錯(cuò)誤的孩子時(shí)，會(huì)嚴(yán)重?fù)p傷孩子的自尊心;破壞性批評(píng)針對(duì)的是人，就會(huì)造成父母與孩子之間的情感沖突和矛盾，會(huì)徹底破壞親子之間的關(guān)系。
五、循序漸進(jìn)，量力而行的原則
循序漸進(jìn)，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據(jù)孩子身心實(shí)際發(fā)展水平，遵循由易到難逐步提高的順序進(jìn)行，要貫徹好這一原則，需要注意以下幾點(diǎn)：
第一、全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平做到量力而行。所謂“跳一跳夠得著”就是這個(gè)道理。要激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)某種知識(shí)，當(dāng)這種知識(shí)與孩子已有的知識(shí)水平相差不大時(shí)，他不僅愿學(xué)，有能力學(xué)，而且也容易引發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。如果相差很大，甚至超過(guò)孩子的實(shí)際發(fā)展水平，他就不愿學(xué)，也學(xué)不懂，當(dāng)然就提不起興趣，甚至產(chǎn)生厭倦或抵觸情緒。
第二、給孩子設(shè)定目標(biāo)時(shí)要長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)相結(jié)合，制定短期目標(biāo)要量力而行，要使孩子“伸手夠不到，跳一跳摸得到”。孩子這次考了30名，下次的目標(biāo)就是28名，再下次25名……這樣逐漸達(dá)成目標(biāo)就能持續(xù)增強(qiáng)孩子的自信心。倘若目標(biāo)設(shè)置的過(guò)高，孩子認(rèn)為達(dá)不到，則會(huì)挫敗孩子的自信心和積極性。孩子一個(gè)接著一個(gè)的短期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，離長(zhǎng)期目標(biāo)也就越來(lái)越近了。有些家長(zhǎng)經(jīng)常把長(zhǎng)短期目標(biāo)相混淆，結(jié)果反而會(huì)引起孩子的逆反。
六、身教與言教統(tǒng)一的原則
家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中，不僅要善于用說(shuō)理的辦法，同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來(lái)，使教育取得良好的效果。父母的思想品德和行為習(xí)慣，對(duì)孩子起著潛移默化的作用，在家庭教育中，孩子不僅聽(tīng)父母的說(shuō)理教育，而更注意父母的一言一行，一舉一動(dòng)。若父母的品德行為高尚，待人接物文明禮貌，關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，孩子就會(huì)對(duì)父母新生和崇敬，并以父母為榜樣模仿效法。如果父母給孩子講得頭頭是道，而實(shí)際行動(dòng)卻是另一回事，自然孩子就不會(huì)信服，就難以達(dá)到教育的目的。例如，有的父母教育孩子不要說(shuō)謊，可自己在生活中卻對(duì)別人說(shuō)謊，那么孩子對(duì)父母的教導(dǎo)就難以信服。孩子往往喜歡模仿成人。而與孩子接觸時(shí)間最長(zhǎng)，影響最大，模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中，父母是最可信賴的人，父母言行、舉止往往是孩子的行為準(zhǔn)則和楷模，因此父母的思想品德和行為習(xí)慣，對(duì)孩子的發(fā)育成長(zhǎng)有很大的影響作用。
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