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媽媽教育孩子的心得體會(huì)有哪些

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媽媽教育孩子的心得體會(huì)有哪些

  媽媽在教育孩子上起著重要作用,所以媽媽們找到教育孩子的方法很有必要的。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的媽媽教育孩子的心得體會(huì),希望可以幫到你!

  媽媽教育孩子的心得體會(huì)

  一、教育孩子辯證看待事物  如果孩子的眼睛是太陽(yáng),那么他看到的也是太陽(yáng),如果孩子的眼睛是黑暗,那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會(huì),一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度,不能追求完美無(wú)缺,不能求全責(zé)備。

  二、培養(yǎng)自信心更重要  自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱。

  在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時(shí)候,孩子學(xué)習(xí)不好,往往不是智力問(wèn)題,而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的,而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。

  三、將自卑的孩子引向自信  孩子的自卑心理不是天生的,而是由于錯(cuò)誤的教育方式及孩子抗挫折能力比較低造成的。當(dāng)一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩,其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛,聰明才智也得不到正常的發(fā)揮時(shí),他們往往就會(huì)開(kāi)始?jí)櫬洌踔粮械浇^望?! ∫虼?,家長(zhǎng)對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少指責(zé),讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂(lè),并從成功中體會(huì)到自己是有能力的,有本領(lǐng)的,自己并不比別人差。

  09尊重孩子  孩子的健康成長(zhǎng)不只體現(xiàn)在身體上和智力上,也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹(shù)苗,只澆水施肥而不見(jiàn)陽(yáng)光就難以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。尊重對(duì)于孩子,就好比陽(yáng)光對(duì)于小樹(shù)苗一樣。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(zhǎng)成父母期望中的參天大樹(shù)的。

  四、幫助孩子超越自我

  心的高度影響跳的高度,教育孩子時(shí)要培養(yǎng)他超越自己的能力,突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服,他就有可能突破障礙、恐懼,達(dá)到自己心的高度。

  教育孩子的技巧

  1、專(zhuān)心致志是一種智慧

  真正有智慧的人能綜觀全局,以宏觀的眼光考慮大事,也能通曉利害的關(guān)鍵所在,胸懷寬廣,不囿于蠅頭小事。讓孩子專(zhuān)心致志地埋頭于手中的事,而不為無(wú)所緊要的事情所困擾、打斷,這是一種智慧,也是一種豁達(dá)。

  2、 教會(huì)孩子用事實(shí)說(shuō)話

  成見(jiàn)是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想。作為家長(zhǎng),應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說(shuō)話,客觀地、中肯地對(duì)待周?chē)娜撕褪?,絕對(duì)不能心有成見(jiàn)。

  3、了解孩子需求,不盲目追求虛名

  只有適合自己的才是最好的,家長(zhǎng)教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要,知道他到底需要什么,然后再給予。千萬(wàn)不要盲目追求虛名,看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么,很可能那并不是他所需要的。

  4、挖掘孩子的天分

  當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí),要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上,每一個(gè)人,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數(shù)學(xué)邏輯、語(yǔ)言、音樂(lè)、空間、身體動(dòng)覺(jué)以及兩種類(lèi)型的個(gè)人理解力。

  即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力?;蛟S孩子不喜歡寫(xiě)作,卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。

  5、善待孩子的自尊

  父母不應(yīng)該把孩子看得過(guò)于弱小,因?yàn)闆](méi)有哪一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,力量微不足道,但在他們自己看來(lái),自己和成人無(wú)所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng)。

  古代賢母成功的事例

  1:孟母

  孟母是戰(zhàn)國(guó)孟子之母,位居“四大賢母”之首。她的兒子孟子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,是僅次于孔子的儒學(xué)大家,被譽(yù)為“亞圣”。孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子,全在于她對(duì)子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。孟母早年喪夫,卻志不改嫁,一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。

  剛開(kāi)始她和孟子住在丈夫的陵墓附近,以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了,年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。孟母覺(jué)得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng),便把家搬到了集市??墒前鸭野岬郊泻?,孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買(mǎi)賣(mài)。孟母不希望自己兒子將來(lái)成為市井小人,所以又把家搬到了學(xué)校附近。

  從此后,孟子就跟著學(xué)校里的士子,學(xué)起了“好好讀書(shū),天天向上”。孟母之所以三遷,是因?yàn)樗钪O一個(gè)道理:“環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。”孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事,她教育孟子,學(xué)業(yè)若半途而廢,就如織到一半的布匹,是不能為人所用的。

  同樣,人若在年少時(shí)不好好讀書(shū),長(zhǎng)大了便只能做些苦命的勞役,是沒(méi)有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書(shū),終成為一代曠世學(xué)儒。

  2:陶母

  陶母是東晉陶侃之母。陶侃是一代名將,在穩(wěn)定東晉初年動(dòng)蕩不安的政局上,很有建樹(shù)。而當(dāng)時(shí)陶母“截發(fā)筵賓”、“封壇退鲊”的教子故事也廣為流傳。陶侃幼為孤子,家境貧寒。陶母也是早年喪夫,她含辛茹苦,靠紡紗織麻維持生計(jì),供養(yǎng)陶侃讀書(shū)。

  在教子上,陶母一直教育兒子,交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。有一次,同郡孝廉(即舉人)范逵訪賢遇大雪,借宿陶侃家。時(shí)天寒地凍,馬無(wú)飼料,陶母揭去自己床鋪上的稻草席,剁碎喂馬;由于家中貧寒,無(wú)以款客,陶母又偷偷剪下自己的長(zhǎng)發(fā),賣(mài)給鄰人,換錢(qián)購(gòu)買(mǎi)酒菜。

  在中國(guó)人的觀念中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也”,所以頭發(fā)是不可以輕易剪的。陶母如此舉動(dòng),足見(jiàn)她待客之誠(chéng)心。所以范逵大為感動(dòng),遂舉薦陶侃由縣吏拜授郎中,從此后,陶侃走上了發(fā)達(dá)的仕途。這就是“截發(fā)筵賓”的典故。

  陶母還有一個(gè)廣為傳頌的故事是“封壇退鲊”。陶侃曾在浙江海陽(yáng)做縣吏,監(jiān)管漁業(yè),常有下屬送東西給他。有一次,一位下屬送了一壇魚(yú)鲊(腌魚(yú))給陶侃,孝順的陶侃馬上念及一生貧居鄉(xiāng)間的慈母,便囑托鄉(xiāng)人帶給母親。誰(shuí)知母親卻原封不動(dòng)地將這一壇魚(yú)鲊退了回來(lái),并在信中寫(xiě)道:“爾為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣。”陶侃收到母親退回的魚(yú)鲊和回信,大為震動(dòng),更愧疚萬(wàn)分。他下定決心,一生遵循母親教導(dǎo):清白做人,廉潔為官。

  后人贊譽(yù):“世之為母者如湛氏之能教其子,則國(guó)何患無(wú)人材之用?而天下之用惡有不理哉?”

  古代賢母成功的事例篇6:田母拒金

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,田稷任齊國(guó)宰相,兢兢業(yè)業(yè),辦事公正。一次,他的屬吏送給他百兩黃金,幾番推辭,最后礙于情面還是收下了。將它拿回去原封不動(dòng)的獻(xiàn)給了母親。田母面露怒容說(shuō):“你為相三年,俸祿從沒(méi)有這么多,難道是掠取民財(cái)、收受賄賂得來(lái)的?”

  田稷低下了頭,以實(shí)情相告,田母嚴(yán)肅的說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)士人嚴(yán)于修己、潔身自愛(ài),不取茍得之物;坦蕩磊落,不做詐偽之事。不義之事不存于心,不仁之財(cái)不入于家。你肩負(fù)著國(guó)家的重任,就應(yīng)處處做出表率。而你卻接受下屬的賄賂,這是上欺瞞國(guó)君,下有負(fù)于百姓,實(shí)在讓我痛心啊!速將金子退回,請(qǐng)朝廷發(fā)落吧!”

  田稷聽(tīng)了母親的話,羞愧萬(wàn)分,先將百金如數(shù)退還,又立即到朝廷坦承過(guò)錯(cuò),請(qǐng)求罷相。齊宣王聽(tīng)后,對(duì)田母的道德風(fēng)范稱(chēng)贊不已,他對(duì)群臣說(shuō):“有賢母必有良臣!相母之賢如此,何愁我齊國(guó)吏治不清。赦免相國(guó)無(wú)罪。”并詔令天下學(xué)習(xí)田母廉潔清正、教子有方的高尚品德。田稷更加嚴(yán)以自律,后來(lái)成為齊國(guó)一代賢相。

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