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家庭中父母是怎樣教育孩子的

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  望子成龍沒有什么不好,每個父母都是這樣的,但是望子成龍前請先教育好孩子。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母教育孩子的建議的資料,希望可以幫到你!

  父母教育孩子的建議

  一、教育孩子的同時,您也要時刻謹記您也是孩子的老師。

  電視上有這樣一條公益廣告,一位年輕的媽媽為年邁的婆婆端來一盆熱水,深情地說:媽,您泡泡腳吧,解除疲勞,有益健康。

  年輕的媽媽一轉(zhuǎn)身,發(fā)現(xiàn)自己幼小的兒子也吃力得端來一盆冒著熱氣的水,充滿自信地說:媽媽,您也泡泡吧!下面出示了一行字家長是孩子最好的老師。

  榜樣的力量是無窮的,要使我們的孩子在父母身上吸取到榜樣的力量。有的家長要孩子好好學(xué)習(xí)增長知識,可自己卻不讀書又不看報,整夜迷戀打撲克,連孩子晚上做作業(yè)的空間都沒有;有的家長要求孩子養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣,自己卻在孩子做作業(yè)時看電視,孩子的好習(xí)慣如何養(yǎng)成?

  無論好的榜樣或壞的榜樣都會在孩子的心目中產(chǎn)生影響。

  有人說,孩子的心靈是一塊奇怪的土地,播上思想的種子就會獲得行為的收獲;播上習(xí)慣的種子,就能獲得品德的收獲,播上品德的種子,就會得到命運的收獲。如果父母嚴(yán)格要求自己,做孩子的表率,努力培養(yǎng)孩子的良好品德,就會為孩子的美好前程創(chuàng)造條件。

  二、家庭教育與學(xué)校教育密切協(xié)作,促使孩子健康成長。

  在孩子的成長過程中,有三個方面對孩子起著重要的影響作用,即學(xué)校、家庭和社會,如果我們能有效地抓住前兩者對學(xué)生進行教育,那么實際上也就抓住了學(xué)生教育的主要方面,因此,家長與老師的關(guān)系實際是一種協(xié)作的關(guān)系。

  家長對老師的不尊重使家庭教育和學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié),會使孩子厭學(xué)、裝病的地步。

  人非圣賢,孰能無過,老師在自己的工作中,同樣難免犯錯誤,有時我們的錯誤可能會對您的孩子造成不好的影響,如果家長在處理這種事情的時候過于草率簡單,往往給孩子造成更大的負面影響,作為家長,應(yīng)該積極地在孩子面前樹立老師的權(quán)威形象,使學(xué)生尊敬老師,才能使學(xué)生信任老師,而學(xué)生的信任是老師正常進行教學(xué)的基礎(chǔ)。

  總之,孩子的教育不是一個人的事情,也不是一個人能夠承擔(dān)的責(zé)任。

  那么,孩子的成長,就根本不是只靠教學(xué)制度的約束、老師的管理和學(xué)生的自覺,作為家庭的環(huán)境和家長的教育,也同樣是不可忽略的要素。

  家庭文化是傳統(tǒng)文化的堡壘,也是文化沖突的避風(fēng)港。

  父母教育孩子的注意事項

  請尊重孩子的童年

  童年是人生最神奇的階段,經(jīng)常能聽到這樣一句話:童年的秘密遠遠沒有被發(fā)現(xiàn)。在我們?nèi)祟惖臍v史上,相當(dāng)長的階段沒有把兒童當(dāng)作人看。我們的歷史書里面有寫兒童嗎?很少。我們都是宏大敘事理念,兒童從來都是缺位的。從文藝復(fù)興以后開始看到兒童,開始把兒童當(dāng)作人看,開始尊重兒童。特別是有了聯(lián)合國的《兒童憲章》以后,我們不得不把兒童當(dāng)作一個人,當(dāng)作一個獨立的人,尊重他的人格。

  事實上,童年,對人類來說到底意味著什么,我們并不清楚。對做家庭教育的人來說,我們要非常深刻地意識到一個問題:兒童對我們而言還是一個黑匣子。如果我們真正認識兒童,整個世界都會不一樣,整個教育就會不一樣。兒童的很多神奇之處、偉大之處我們沒有認識到。兒童是怎么認識這個世界的,兒童的個性又是怎么形成的?我們必須很謙卑地承認這些問題沒有認識。所以在一定程度上,由于對我們教育對象的不認識,造成了很多教育上的失誤,很多教育方式是沒有根據(jù)的,只是一代一代傳下來的。很多教育是沒有建立在對孩子真正的、科學(xué)的認知背景下,當(dāng)然,有時是因為科學(xué)本身還不成熟。

  我們一直倡導(dǎo)給孩子幸福,但是我們給孩子的是什么幸福,是希望他當(dāng)下不幸福,去達到未來的幸福。不是嗎?吃得苦中苦,方為人上人;鞭子本姓竹,不打書不讀……我們在教育孩子的時候,實際上幸福和不幸福有四種排列組合:現(xiàn)在幸福,將來也幸福;現(xiàn)在不幸福,將來幸福;現(xiàn)在幸福,將來不幸福;現(xiàn)在不幸福,將來也不幸福。我們的老師、父母幾乎都選擇第二個:現(xiàn)在不幸福,將來幸福。為什么不能讓孩子現(xiàn)在幸福將來也幸福呢?

  我們要自覺地意識到:尊重童年。有了一種對孩子當(dāng)下生活的尊重,對孩子本身作為人的尊重,我們很多教育方式自然就會變化。所以在一定程度上,教育是一種信仰,一些基本理念的建立。對兒童的基本認識,或者正確的兒童觀,是我們教育的一個起點,也是我們整個家庭教育的起點。

  幫助孩子找到“他自己”

  我曾經(jīng)寫過一首小詩叫《教育的理想和理想的教育》,用簡單一句話來說,我希望所有的老師、孩子和父母都能過上真正意義上的幸福完整的教育生活。有很多家長對于教育的態(tài)度過于功利,眼睛只盯著分數(shù)和好工作,培養(yǎng)出的就是單向度的人。人本身應(yīng)該具有的素質(zhì)——對自然的熱愛、對社會的關(guān)切被大大忽視了。而社會是多元的,需要具有不同能力、不同個性的人。

  家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長城。影響終生發(fā)展的因素中,分數(shù)并不是最重要的,起著制約作用的是品德、品格,是做人的快樂,是受人歡迎、尊重,而不是知識學(xué)問。點點滴滴的影響,將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。過多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),甚少關(guān)注他的品德,這樣的教育理念、方式令人憂慮。

  我的孩子小時候也拿過家中東西,但我們讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠遠勝過考試學(xué)習(xí)知識的失敗,讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分數(shù),而很重視品德,使他成為了一個謙和的人。

  行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時候整天丟三落四,今天買的尺子明天丟,到三年級騎車上學(xué),鑰匙也常丟,常要我們送。怎么行!后來我們決定:鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。四年級還這樣,他自己把車扛回了家。那得花多少時間和精力呀!但換來的是鑰匙再也不丟了。所以,父母應(yīng)充分重視品德、習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

  我們要讓所有的孩子都成為英雄,唯一的可能性就是幫助他,讓他成為他自己。讓每個孩子在學(xué)校里發(fā)現(xiàn)他自己,能夠和那些最美好的東西相遇,能夠找到他自己,最后成就他自己。作為父母親來說,千萬不能要求所有的孩子千篇一律,所有的孩子都成為同一個樣子。幫助孩子樹立自信,幫助孩子找到他自己,這才是最關(guān)鍵。過度關(guān)心照顧,結(jié)果造成很多長不大的孩子。過多的限制干涉,也限制了孩子潛能的釋放。

  父母是最容易犯的錯誤

  人生有兩次真正長大的機會,一次是成為父親,一次是失去父親。成為父親,開始你對家庭肩負責(zé)任,對未來挑起重擔(dān);失去父親以后,你所依賴的人走了,你的擔(dān)子更重了。父母對于孩子的影響非常大,父母不教育孩子,孩子會變壞,但是,如果父母用錯誤的方式教育孩子,孩子會變得更壞。

  家庭教育非常重要,但是父母也是最容易犯錯的老師。我們常??吹讲簧僖荒昙壓⒆拥母改?,跟老師說的第一句話是“孩子就拜托給你了”,似乎意味著孩子跟自己沒有關(guān)系了。事實上,無論孩子在哪里,總是離不開父母的影響和教育,甚至餐桌上的一句話都會折射在孩子的心理上。

  父母教育孩子常犯的錯誤

  第一個是望子成龍。

  望子成龍沒有什么不好,哪個父母不這樣?但問題出在標(biāo)準(zhǔn)上。大家都知道,每個孩子都是獨特的不一樣的,但是我們的教育用的卻是同一個標(biāo)準(zhǔn),即哈佛的標(biāo)準(zhǔn)、北大的標(biāo)準(zhǔn)、清華的標(biāo)準(zhǔn),其實就是分數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。事實上這個方向就錯了。應(yīng)該讓孩子成為他自己,只有成為他自己,他才能生活得幸福,潛能才能得到發(fā)揮。父母要知道孩子最喜歡什么、最合適什么,這才是最重要的。

  第二個是重智輕德的功利化。

  現(xiàn)在我們的教育就是一卷遮百丑,只要分數(shù)好,其他都可以做手腳。在家里只要孩子考得好,獎勵就來了,甚至告訴孩子不要把自己的學(xué)習(xí)方法教給其他的孩子,不要把自己的好書借給其他的孩子。孩子漸漸地變得越來越自私,越來越只關(guān)注自己,甚至對家人都不關(guān)注,這樣的孩子能走多遠呢?如果教育不關(guān)注人的品格發(fā)展,這樣的教育肯定走不遠。

  第三個是家長沒有和孩子一起成長。

  現(xiàn)在大多數(shù)的父母在成為父母之后,就沒有成長的動力了,很多家長覺得自己在職場打拼已經(jīng)夠累了,回到家里又要做家務(wù),沒有精力和孩子一起成長,而這樣恰恰使孩子無法成長。好父母不應(yīng)把教育孩子當(dāng)作是枯燥的責(zé)任和義務(wù),而應(yīng)該當(dāng)作是自己人生的一種樂趣和享受。只有享受教育的人,才能演繹教育的精彩。對于父母來說,要進入童年的“神秘之宮”,就必須在某種程度上變成一個孩子。只有這樣,孩子們才不會把父母當(dāng)成一個偶然闖進他們那個童話世界之門的人。

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