國(guó)外爸爸教育孩子的正確方法是什么
國(guó)外爸爸教育孩子的正確方法是什么
中國(guó)式教育受到傳統(tǒng)觀念的影響很難去改觀，不斷的完善自己的教育方法有利于增進(jìn)與孩子之間的情感。一起來(lái)看看國(guó)外爸爸教育孩子的正確方法是什么吧，下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的國(guó)外爸爸教育孩子的正確方法的資料，希望大家喜歡!
國(guó)外爸爸教育孩子的正確方法
第一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：孩子兩歲以后。這時(shí)，父親可以像一個(gè)“討厭”的第三者，進(jìn)入母子關(guān)系圈中。在西方，讓兩歲的孩子擁有單獨(dú)睡房已是一種促進(jìn)兒童心理成長(zhǎng)的共識(shí)。中國(guó)的孩子跟母親可以睡到很大。不夸大地說(shuō)，許多兒童的心理問(wèn)題都是因此而產(chǎn)生的。
第二個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：孩子6歲時(shí)。這時(shí)，父親要積極參與家庭的互動(dòng)和規(guī)則的建立。獨(dú)生子女給家庭關(guān)系帶來(lái)許多挑戰(zhàn)，父母與孩子需要相互形成一種情感三角，才能使家庭關(guān)系得到平衡。父親要對(duì)孩子好，必須先和太太感情深厚。
第三個(gè)關(guān)鍵期：孩子的青春期。比起母親來(lái)，在外慣了的父親更易于接納和認(rèn)同孩子的獨(dú)立。在傳統(tǒng)文化中，父親常常是家庭的邊緣人，他們樂(lè)于闖天下，把孩子留給母親。這樣的父親喜歡回來(lái)誘導(dǎo)成年的男孩離家，和他一同涉難犯險(xiǎn)，體味人生。由于獨(dú)生子女的關(guān)系，現(xiàn)代父親更多地扮演了非傳統(tǒng)的角色，使孩子失去了自然的同盟者和很好的領(lǐng)路人?，F(xiàn)代父親的潛意識(shí)中怕失去唯一的孩子，他們怕孩子長(zhǎng)大后與他們分離，因而甘愿聽(tīng)?wèi){孩子在一片黑夜迷茫般的內(nèi)心困惑中摸索著成長(zhǎng)。
他山之石：國(guó)外父親參與育兒情況。讓我們來(lái)看看其他國(guó)家的父親們參與育兒的情況吧，或許它是一種文化，一種異域文化，但對(duì)于所有愛(ài)孩子的父親來(lái)說(shuō)都是有所啟發(fā)的。
1.以色列：傳統(tǒng)上重視男性權(quán)威，自幼兒園起就實(shí)行男女分開(kāi)教學(xué)，這種男女明顯區(qū)分的情況下并沒(méi)有差別對(duì)待，無(wú)論是家務(wù)，工作，男女都一視同仁。在以色列，夫婦都參加工作的占95%，男性在家中做家務(wù)或照看孩子是一種很自然的日常風(fēng)景。此外，每周的安息日還有父親給孩子單獨(dú)談心的習(xí)俗。
2.英國(guó)：英國(guó)的男性以重視育兒事業(yè)而聞名，為了把孩子送入名牌大學(xué)，英國(guó)的父親從孩子小時(shí)就開(kāi)始重視教育。
3.德國(guó)：德國(guó)人在家中度過(guò)的時(shí)間很多，大部分人的工作時(shí)間是從上午的七點(diǎn)半至下午的四五點(diǎn)鐘，學(xué)校也是如此。隨后大部分人不是同朋友同事聚會(huì)，而是立即回到家中，同家人一起度過(guò)這些溫馨和睦的時(shí)光。德國(guó)的父親大都把親手為家人建一幢房子作為最大的愿望，家人間的密切程度可見(jiàn)一斑。
4.挪威：在挪威，女性有一年的帶薪產(chǎn)假，男性也有長(zhǎng)達(dá)四周的帶薪待產(chǎn)假，這一法案是1979年制訂的，到現(xiàn)在約有70%的父親使用了這一假期，挪威的父親們認(rèn)為保障育兒是自己的一項(xiàng)權(quán)利。
國(guó)外父母教育孩子的方法
韓國(guó)流行“自然育兒法”
最近，在韓國(guó)的父母中間，“Nature(自然)育兒法”開(kāi)始受到重視，而且漸漸流行起來(lái)。“自然育兒法”的核心就是將孩子的生活、教育、游戲等都盡可能回歸自然，最大限度地使孩子在自然的狀態(tài)下成長(zhǎng)。
讓孩子從小單獨(dú)睡覺(jué)
不管是嬰兒還是幼兒，韓國(guó)人開(kāi)始流行讓孩子單獨(dú)睡覺(jué)。因?yàn)樽尯⒆訂为?dú)睡，不僅能夠增強(qiáng)父母與孩子之間的親近感，有利于健康，還能從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。
漢城婦幼保健醫(yī)院的樸醫(yī)師說(shuō)：“以往從嬰兒開(kāi)始，我們就把孩子放在自己的身邊睡覺(jué)。這樣做，有的是圖喂奶方便;有的是不放心嬰兒自己睡覺(jué)，怕出什么事;有的是怕孩子睡覺(jué)時(shí)因蹬被子著涼而生病;還有的是怕分床睡覺(jué)，和孩子少了那份親情。其實(shí)，從衛(wèi)生角度來(lái)說(shuō)，讓孩子單獨(dú)睡更為科學(xué)，因?yàn)楦改负秃⒆油淮?，父母呼出的濁氣，易被孩子吸入，這對(duì)孩子健康不利。”
玩泥巴沙子又何妨
在漢城，去年和今年上半年，一共有5萬(wàn)名兒童參加了“玩土活動(dòng)”。玩土不但兒童喜歡，父母也很喜歡。以前孩子們怕媽媽怪罪弄臟了衣服，不敢玩土，但是現(xiàn)在父母?jìng)冋J(rèn)為，不管是玩泥土、沙子或者玩水，只要是孩子玩得愉快，弄臟了衣服也不要緊。醫(yī)生們也主張，比起過(guò)分地干凈、一味地講究衛(wèi)生，適當(dāng)?shù)嘏K一點(diǎn)，不但對(duì)情緒有好處，而且對(duì)提高孩子們的抵抗力也有好處。這樣有利于他們與細(xì)菌和病毒作斗爭(zhēng)，有利于預(yù)防各種疾病。
母乳喂養(yǎng)和用布制尿布
在吃的問(wèn)題上，漢城的媽媽們親自當(dāng)模特登場(chǎng)做廣告，強(qiáng)烈呼吁“為了孩子要堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)”。喂母乳已經(jīng)成為非常自然和光榮的事情。有一些媽媽在地鐵里做喂母乳的表演，爸爸們也在一旁加油鼓勁。
原先父母?jìng)兌紣?ài)用一次性的尿布，但是現(xiàn)在，為了孩子的健康，用布制作尿布的父母日益增多。給兩個(gè)孩子都使用布制尿布的33歲的李媽媽說(shuō)：“雖然用布制尿布和喂母乳麻煩一點(diǎn)，但是，聽(tīng)說(shuō)這樣做對(duì)孩子有好處，我準(zhǔn)備繼續(xù)做下去。”在她的周?chē)胁簧賸寢尪己退粯印?/p>
不給孩子吃藥
在漢城，有一家以不用藥而出名的小兒科。該科的高醫(yī)生強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“孩子們的疾病，90%以上是病毒引起的，即使不吃藥，過(guò)了一定的時(shí)間也會(huì)自然康復(fù)。”
開(kāi)始的時(shí)候，有些父母要求快點(diǎn)使自己的孩子好起來(lái)，但是現(xiàn)在這些父母認(rèn)為，“孩子疼過(guò)，才能產(chǎn)生在疼痛的時(shí)候戰(zhàn)勝疼痛的力量。在醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的今天，到了非要用藥的時(shí)候再吃藥也不遲。”他們非常贊同高醫(yī)生的做法，認(rèn)為這樣可以用較少的藥物達(dá)到有效的治療效果，防止由于藥物所引起的其他不良反應(yīng)。
還有很多父母因?yàn)楹⒆硬怀詵|西而苦惱，專(zhuān)家們認(rèn)為，孩子所吃的量是一定的，所以不要只是追求量，而要關(guān)心一下質(zhì)的問(wèn)題。即使吃得少一點(diǎn)，也要讓孩子吃各種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的飲食，這樣才能存儲(chǔ)能量，在生病的時(shí)候可以和疾病作斗爭(zhēng)。
讓孩子緩慢成長(zhǎng)
在漢城延世大學(xué)醫(yī)學(xué)院，小兒精神科的申教授寫(xiě)了一本《明智的父母使孩子慢慢成長(zhǎng)》的書(shū)，主要內(nèi)容是反對(duì)早期教育，因?yàn)樗刻炜吹綌?shù)十名由于過(guò)度早期教育而患病的孩子前來(lái)就診，因而認(rèn)識(shí)到危害所在。申教授主張，要等到孩子想學(xué)的時(shí)候才讓他開(kāi)始學(xué)習(xí)，先旁觀孩子所做的一切，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)某些事情感到好奇的時(shí)候，在他后面輕輕地推一把，這樣才能使孩子更快地獨(dú)立成長(zhǎng)。
申教授說(shuō)，拔苗助長(zhǎng)一點(diǎn)好處也沒(méi)有，應(yīng)該順其自然，讓孩子慢慢地成長(zhǎng)。
鼓勵(lì)孩子參加冒險(xiǎn)活動(dòng)
鼓勵(lì)孩子做一些有意義的冒險(xiǎn)活動(dòng)，如登山、攀巖等。韓國(guó)父母正流行以此來(lái)培養(yǎng)與鍛煉孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志和勇敢精神。
漢城教育專(zhuān)家金善意說(shuō)：“以前，我們大多數(shù)父母不但不鼓勵(lì)孩子去冒險(xiǎn)，而且一聽(tīng)說(shuō)孩子要去攀巖就會(huì)制止，主要是擔(dān)心孩子出事。但這樣做，對(duì)培養(yǎng)與鍛煉孩子的勇敢精神和堅(jiān)強(qiáng)意志極為不利，孩子還是在大風(fēng)大浪里成長(zhǎng)比較好。現(xiàn)在有許多家庭只生一個(gè)孩子，很多父母非常重視孩子的成長(zhǎng)，因此更應(yīng)該讓孩子參加一些在大自然中的有趣的冒險(xiǎn)活動(dòng)。”
國(guó)內(nèi)外不同的教育方式
1玩耍
說(shuō)了老半天，估計(jì)讀者也不需要我再詳述，就知道在讓孩子玩耍的方面，澳洲家庭和華人家庭的不同了。和做父母的華人朋友在一起，最常聽(tīng)到的就是“別做這個(gè)!” “別碰那個(gè)!”“別去那兒!”“小心!”還伴著緊張的眼神。有一次在一家華人朋友家的后院玩，他們家兩歲多的男孩跑到院子里的水龍頭旁邊，水龍頭下有一小塑料桶，里面接滿(mǎn)了水。媽媽馬上說(shuō)，唉不要過(guò)去，危險(xiǎn)!讓筆者當(dāng)時(shí)覺(jué)得是一頭霧水，不知道在兩個(gè)大人的看護(hù)下，只到小孩膝蓋的一小桶水對(duì)小孩會(huì)有什么危險(xiǎn)可言。當(dāng)然不光是危險(xiǎn)，就是弄濕了，弄臟了，也是華人父母覺(jué)得萬(wàn)萬(wàn)不可以的事。所以很多華人父母剛把孩子送到當(dāng)?shù)赜變簣@的時(shí)候，都覺(jué)得那里的孩子大部分時(shí)間就是坐在沙坑里玩沙子實(shí)在不可理解。
筆者曾經(jīng)有一次在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的夏天的下午路過(guò)鄰居家時(shí)，看到這個(gè)家的男主人正在拿著一個(gè)大海綿塊奮力洗車(chē)，車(chē)上全是大泡泡。而最讓人忍俊不禁的是旁邊是一個(gè)兩三歲的小男孩，金色的卷發(fā)，胖胖的肚皮，光著身子，也在拿著一塊小海綿，蘸著肥皂水，奮力在洗他的小自行車(chē)，沾在他身上的泡泡比在他小車(chē)子上的還多。兩人都非常認(rèn)真，誰(shuí)也顧不上誰(shuí)。
不知道這兩種不同教育方式下長(zhǎng)大的孩子，哪個(gè)會(huì)更有勤勞的習(xí)慣和獨(dú)立的精神?
2嚎哭
小孩子哭恐怕很難避免。但是在公共場(chǎng)所嚎啕大哭，且持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的通常都是華人的孩子。也許是巧合，也許是概率，但這個(gè)現(xiàn)象很多人，包括華人朋友都有同感。
無(wú)法知道為什么會(huì)有這種不同，這里面的原因也許有很多，不過(guò)，華人父母加上爺爺奶奶，一大家子一起慣孩子，這個(gè)現(xiàn)象可能是沒(méi)有人會(huì)有什么異議的。
在超市里，經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話：“麥克，請(qǐng)你把魚(yú)罐頭放回去。” “露西，我們今天不買(mǎi)巧克力餅干，把它放回原來(lái)的地方”。而麥克和露西通常是個(gè)四、五歲到十來(lái)歲的小家伙。如果他們還拿著那些父母不要買(mǎi)的東西，父母就會(huì)一遍一遍的重復(fù)：請(qǐng)放回去，而且還特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)“請(qǐng)”字。通常，小孩子就把東西放回去了。
說(shuō)了這么多，并不是說(shuō)華人對(duì)孩子的教育沒(méi)有可取之處。華人一般都教育孩子要有理想，有抱負(fù)，一生要有成就(當(dāng)然也有太強(qiáng)調(diào)所謂“成功”的問(wèn)題)，可是澳洲人通常對(duì)孩子的態(tài)度是“隨便，你想干啥干啥，只要不犯法。”在這種情況下，澳洲的孩子比較缺乏對(duì)人生方向的引導(dǎo)，結(jié)果常常耽誤了進(jìn)取的時(shí)機(jī)，浪費(fèi)了自己的才華。
曾有人說(shuō)，澳大利亞人和華人教育孩子的方式各有偏頗，總體來(lái)說(shuō)，澳洲人對(duì)孩子太松，華人父母管的又太緊，綜合一下就是最好了。你覺(jué)得呢?
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