古代人是怎么正確教育孩子的
古代人是怎么正確教育孩子的
家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。古人歷來重視對孩子的教育，立德立規(guī)，言傳身教，給子女留下一生中最寶貴的財富。我們一起來看看古人如何從各方面規(guī)范子女，正確教育孩子的。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的古代人正確教育孩子的方法的資料，希望可以幫到你!
古代人正確教育孩子的方法
孟母三遷 選好環(huán)境
孟子的母親為了孟子有一個好的成長環(huán)境，搬家三次，直到搬到了學(xué)宮旁邊，孟子學(xué)習(xí)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母認(rèn)為：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。
求封薄田 自力更生
春秋時期楚國宰相孫叔敖，為楚國作出了很大的貢獻(xiàn)，卻沒有給兒子孫安留下什么財產(chǎn)。臨死前，他囑咐兒子回鄉(xiāng)耕種，不要謀求官職;如果莊王一定要給封地，那就選擇寢丘——那是出了名的貧瘠之地。孫叔敖認(rèn)為封地不肥，子孫不得不勤懇節(jié)儉，慢慢積累，這才是孩子成才的好方法。
祖昌教孫 因材施教
南北朝時期的祖昌，是主管土木工程的高級官員。他的孫子不愛讀書，常常被兒子罵。祖昌覺得兒子的教育方法不對。
從此，祖昌常常把孫子帶去工程現(xiàn)場。孫兒對大山大河、田野村莊和各種建筑，都表現(xiàn)出濃厚的興趣;尤其對于天文學(xué)知識，特別喜歡。于是，祖昌帶著孫子拜訪了天文學(xué)家何承天，學(xué)習(xí)了很多天文知識。這個孩子后來的成就大大超過了祖輩和父輩，他就是祖沖之。
古代人教育孩子的箴言
立志
戍登程口占示家人二首(節(jié)選)
清·林則徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
【注】這首詩是林則徐因為禁煙被革職，將要離家去新疆伊犁充軍時所做。表達(dá)了自己雖然年老力衰，但是只要對國家有利，個人將不顧生死禍福，義無反顧。
修身
誡子書(節(jié)選)
漢·諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
【注】諸葛亮在這首教子詩中要求兒子在寧靜簡樸的生活中修身養(yǎng)性，并告訴兒子，過分安逸舒適的生活會消磨人的意志，而急切躁動的性格也不利于陶冶性情。
讀書
符讀書城南(節(jié)選)
唐·韓愈
木之就規(guī)矩，在梓匠輪輿。
人之能為人，由腹有詩書。
詩書勤乃有，不勤腹空虛。
【注】這首詩是韓愈寫給在長安城南別墅讀書的兒子韓符的，既指出讀書之重要，又指出勤讀之可貴。
實踐
冬夜讀書示子聿
宋·陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【注】陸游在此詩中不僅強調(diào)了讀書的重要性，更強調(diào)了將書上的知識用于實踐的重要性。
名利
閑坐看書貽諸少年(節(jié)選)
唐·白居易
勸君少干名，名為錮身鎖。
勸君少求利，利為焚身火。
【注】白居易在詩中把“名”“利”比作“錮身鎖”和“焚身火”，勸導(dǎo)年輕人要廉潔做人，不要追名逐利。
看古代母親如何教育孩子
孟母
孟母是戰(zhàn)國孟子之母，位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國古代著名的思想家、教育家，是僅次于孔子的儒學(xué)大家，被譽為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子，全在于她對子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長，便把家搬到了集市。可是把家搬到集市后，孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。
孟母不希望自己兒子將來成為市井小人，所以又把家搬到了學(xué)校附近。從此后，孟子就跟著學(xué)校里的士子，學(xué)起了“好好讀書，天天向上”。孟母之所以三遷，是因為她深諳一個道理：“環(huán)境會影響一個人的成長。”孟母還有“子不學(xué)、斷機杼”的故事，她教育孟子，學(xué)業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。
同樣，人若在年少時不好好讀書，長大了便只能做些苦命的勞役，是沒有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書，終成為一代曠世學(xué)儒。
陶母
陶侃是晉朝有名的好官，他生活簡樸，對待老百姓就像對待自己的父母一樣。
陶侃小的時候，家里很窮，陶母省吃儉用，把省下來的錢全部都用來供陶侃上學(xué)和買書。陶侃學(xué)習(xí)非?？炭啵纱蠛蟪闪艘幻芾頋O業(yè)的官員。
一次，陶侃把魚干運往皇宮，路上正好經(jīng)過母親居住的地方。想到自己在外當(dāng)官，而母親卻在鄉(xiāng)下過著窮苦日子，陶侃難過極了。“這么多年我都沒給母親買過什么好吃的，這次就拿些魚干給她嘗嘗吧!”陶侃心想。于是，他讓部下拿了一壇魚干送到母親的住處。
陶母見陶侃的部下拿著魚干過來，心里十分高興，她接過魚干問：“這壇魚干是從哪里來的?”部下笑著說：“這是要運進(jìn)皇宮的魚干，陶大人體貼您，特意叫我拿來一壇讓您嘗嘗。”陶母聽完，臉立刻沉了下去。她想了好一會兒，走進(jìn)屋里拿出紙和筆墨，寫了一個“封”字，貼在魚干壇子上。部下連忙上前阻止，說：“老夫人，您這是做什么?”陶母嚴(yán)肅地說：“這魚干是朝廷的，不是我兒子的，我不能要，你拿回去吧。”
接著，她又給陶侃寫了一封信，信上寫道：“你身為朝廷官員，應(yīng)當(dāng)盡忠職守，怎么能貪圖財物，私下把朝廷的東西送給我呢?如果你真的孝順母親，就做個清正廉潔的好官吧!”
陶母退還魚干的事情，讓陶侃感到十分羞愧。就這樣，在母親的教育和影響下，陶侃成了一位品行端正、不謀私利的好官。
歐母
歐母是北宋歐陽修之母。歐陽修是北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，但他的成就也離不開他母親的偉大教育。
歐母又是一位單親母親，她丈夫在兒子四歲那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。
歐陽修父親在世時，家中經(jīng)濟(jì)比較寬裕，可自從他去世后，家境便一落千丈，日漸貧寒。
后來竟到了“房無一間，地?zé)o一壟”的地步。孤兒寡母在這樣的境況下生活，困難是可想而知的。
歐母是一個意志堅強的女人，她家窮志不窮，靠自己的辛勤勞動，將兒子養(yǎng)大，并用最原始的方式教歐陽修識字。
這便是著名的“畫荻教子”：歐陽修五歲時，歐母便教他讀書識字、做人處事的道理。只是當(dāng)時家里窮，家里沒錢買筆墨紙硯，歐母只好用蘆葦桿代替，然后在地上鋪一些沙，把地當(dāng)紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。
窮人家的孩子早當(dāng)家，歐陽修在母親的悉心教導(dǎo)下，特別懂事，于是奮發(fā)圖強，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，他于仁宗天圣八年高中進(jìn)士。
歐陽修在當(dāng)官期間，積極支持范仲淹維持新法，后因此被貶職。
但歐母并沒有抱怨兒子的仕途不濟(jì)，而是寬慰兒子說：“你為正義被貶職，不能說不光彩。我們家過慣了貧寒的生活，你只要思想上沒有負(fù)擔(dān)，精神不衰，我就高興。”
有母如此，兒子焉能不偉大?
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