對(duì)于教育孩子的啟發(fā)有哪些
對(duì)于教育孩子的啟發(fā)有哪些
對(duì)于教育孩子的啟發(fā)有哪些?教育孩子是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程,過(guò)程中有苦有甜,當(dāng)你正確教育了孩子心里就會(huì)有莫大的安慰,不斷的從教育孩子中得到啟發(fā),下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的對(duì)父母教育孩子的啟示的資料,希望大家喜歡!
對(duì)父母教育孩子的啟示
1、樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)
馬云在很多場(chǎng)合都談到了阿里巴巴的價(jià)值觀(guān),說(shuō)阿里巴巴可以沒(méi)有馬云,但必須堅(jiān)持企業(yè)的價(jià)值觀(guān)。正確的價(jià)值觀(guān)可以幫助一個(gè)企業(yè)建立起良好的企業(yè)文化,培養(yǎng)員工強(qiáng)烈的使命感,它是一個(gè)企業(yè)的核心。
同樣的,正確的價(jià)值觀(guān)也是孩子健康成長(zhǎng)的核心。父母要讓孩子明白生命的意義,對(duì)人生和生活有正確的認(rèn)識(shí),只有這樣,孩子才可以在大是大非前做出正確的選擇,成為一個(gè)有責(zé)任感的人。
2、學(xué)會(huì)樂(lè)觀(guān)
馬云在演講中提到過(guò)他對(duì)80、90后的看法,對(duì)社會(huì)制度、腐敗問(wèn)題的看法,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他對(duì)未來(lái)總是抱著一種積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。一個(gè)挫折,在悲觀(guān)的人眼里是絕望,但在樂(lè)觀(guān)的人眼里卻是希望。
卡茨教授綜合大量實(shí)證分析后得出過(guò)一個(gè)結(jié)論:氣質(zhì)是教育最重要的目標(biāo)。所謂的氣質(zhì),就是相對(duì)穩(wěn)定的思想意識(shí)的習(xí)慣,包括樂(lè)觀(guān)、悲觀(guān)、好奇、冷漠、自信、怯弱等。而最成功的那些人,不管是企業(yè)家、政治家、科學(xué)家還是律師,他們身上都有一些共同的質(zhì)量,那就是樂(lè)觀(guān)、好奇、自信。
3、喚醒內(nèi)在的力量
馬云成長(zhǎng)的故事有很多,如果要挑出一個(gè)來(lái)教育孩子,最勵(lì)志的恐怕要屬于蹬三輪車(chē)的馬云因?yàn)樽x了路遙的小說(shuō)《人生》,在兩次高考失敗后繼續(xù)努力,最終考上杭州師范學(xué)院的故事。
但馬云本人并不這么看,他認(rèn)為中學(xué)時(shí)代的英語(yǔ)老師影響過(guò)他,路遙的《人生》影響過(guò)他,金庸的《笑傲江湖》影響過(guò)他,他身邊的人都影響過(guò)他,沒(méi)有一個(gè)人或一本書(shū)是可以完全影響你,真正能讓你成為一個(gè)非常優(yōu)秀的人,是各種影響的積累,到最后水到渠成,讓你有了真正的改變。所以,父母想要喚醒孩子內(nèi)在的力量,最為重要的就是給予孩子持續(xù)不斷的積極的影響,為孩子做好的榜樣。
4、向成功者學(xué)習(xí)精神,向失敗者學(xué)習(xí)教訓(xùn)
馬云說(shuō)他不看成功學(xué),他更愿意看失敗的例子。就算是寫(xiě)阿里巴巴如何成功、如何不錯(cuò)的書(shū),他也一本沒(méi)看過(guò)。馬云說(shuō):如果讓我來(lái)寫(xiě),我最想寫(xiě)的是《阿里巴巴的一千零一個(gè)錯(cuò)誤》。
有些父母會(huì)有這樣的經(jīng)歷,看到誰(shuí)家的小孩優(yōu)秀,就把這些父母教育孩子的方法都拿來(lái)照用,結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全不是這么一回事。其實(shí),任何教育的方法都有可能成功,也有可能失敗,但真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的,是成功者的精神,是失敗者的教訓(xùn)。
5、做人最重要
馬云說(shuō)做事很重要,但更重要的是做人,不管事業(yè)多成功、多偉大、多了不起,到這個(gè)世界就是享受經(jīng)歷這個(gè)人生的體驗(yàn)。
這句話(huà)放在教育上,也很貼切。孩子的學(xué)習(xí)重要嗎?當(dāng)然重要。但更重要的是學(xué)會(huì)如何做人。記得在微軟亞洲研究院里,李開(kāi)復(fù)、張亞勤等30位在大眾眼里極為成功的人士,談到對(duì)他們?nèi)松绊懽畲蟮睦蠋煏r(shí),發(fā)現(xiàn)這些老師全部籍籍無(wú)名。這些老師之所以讓他們難以忘懷,是因?yàn)檫@些老師教給他們?nèi)绾巫鋈耍摮膫€(gè)方向走。
大樹(shù)對(duì)教育的啟發(fā)
1、成為一棵大樹(shù)的第一個(gè)條件:時(shí)間。
沒(méi)有一棵大樹(shù)是樹(shù)苗種下去,馬上就變成了大樹(shù),一定是歲月刻畫(huà)著年輪,一圈圈往外長(zhǎng)。
啟示: 要想成功,一定要給自己時(shí)間。時(shí)間就是體驗(yàn)的積累和廷伸。給孩子時(shí)間,不要那么快,放慢腳步。
2、成為一棵大樹(shù)的第二個(gè)條件:不動(dòng)。
沒(méi)有一棵大樹(shù),第一年種在這里,第二年種在那里,而可以成為一棵大樹(shù),一定是千百年來(lái)經(jīng)風(fēng)霜,歷雨雪,屹立不動(dòng)。正是無(wú)數(shù)次的經(jīng)風(fēng)霜,歷雨雪,最終成就大樹(shù)。
啟示: 要想成功,一定要\"任你風(fēng)吹雨打,我自巋然不動(dòng)\",堅(jiān)守信念、專(zhuān)注內(nèi)功,終成正果!教育孩子也是同樣道理
3、成為一棵大樹(shù)的第三個(gè)條件:根基。
樹(shù)有千百萬(wàn)條根,粗根、細(xì)根、微根,深入地底,忙碌而不停的吸收營(yíng)養(yǎng),成長(zhǎng)自己。絕對(duì)沒(méi)有一棵大樹(shù)沒(méi)有根。
啟示: 要想成功,一定要不斷學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己,自己扎好根,事業(yè)才能基業(yè)常青。
4、成為一棵大樹(shù)的第四個(gè)條件:向上長(zhǎng)。
沒(méi)有一棵大樹(shù)只向旁邊長(zhǎng),長(zhǎng)胖不長(zhǎng)高;一定是先長(zhǎng)主干再長(zhǎng)細(xì)枝,一直向上長(zhǎng)。
啟示: 要想成功,一定要向上。不斷向上才會(huì)有更大的空間。
5、成為一棵大樹(shù)的第五個(gè)條件:向陽(yáng)光。
沒(méi)有一棵大樹(shù)長(zhǎng)向黑暗,躲避光明。陽(yáng)光,是樹(shù)木生長(zhǎng)的希望所在,大樹(shù)知道必須為自己爭(zhēng)取更多的陽(yáng)光,才有希望長(zhǎng)得更高。
啟示: 要想成功,一定要樹(shù)立一個(gè)正確的目標(biāo),并為之努力奮斗,愿望才有可能變成現(xiàn)實(shí)。
對(duì)家庭教育的有重要啟示的故事
故事一與啟示:
不要輕易給予孩子,那是不尊重孩子
盧旺達(dá)的貧寒場(chǎng)面可能對(duì)于一般人只能想象,中國(guó)的義工下了卡車(chē)以后,看到一位瘦骨嶙峋,衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來(lái),那個(gè)男孩很少看到這樣的大卡車(chē)。頓時(shí),義工動(dòng)了憐憫之心,轉(zhuǎn)身就去拿了車(chē)上的物品向小男孩走去。
“你要干什么?”美國(guó)義工大聲呵斥,“放下!”
中國(guó)義工愣住了。他不知道這是怎么了,我們不是要來(lái)做慈善工作嗎?
美國(guó)義工朝小男孩俯下身子,“你好,我們從很遠(yuǎn)的地方來(lái),車(chē)上有很多東西,你能幫我們搬下來(lái)嗎?我們會(huì)付報(bào)酬的。”
小男孩遲疑在原地,這時(shí)又有不少孩子跑來(lái),美國(guó)義工又對(duì)他們說(shuō)了一遍相同的話(huà)。有個(gè)孩子就嘗試從車(chē)上往下搬了一桶餅干。
美國(guó)義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他,說(shuō):“非常感謝你,這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,其他人愿意一起幫忙嗎?”
其他孩子也都勁頭十足一擁而上,沒(méi)多久就卸貨完畢,義工給每個(gè)孩子一份救濟(jì)物品。
這時(shí)又來(lái)了一個(gè)孩子,看到卡車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有貨物可以幫忙搬了,覺(jué)得十分失望。
美國(guó)義工對(duì)他說(shuō):“你看,大家都干累了,你可以為我們唱首歌嗎?你的歌聲會(huì)讓我們快樂(lè)!”
孩子唱了首當(dāng)?shù)氐母?,義工照樣也給了他一份物品:“謝謝,你的歌聲很美妙。”
中國(guó)義工看著這些若有所思。
晚上,美國(guó)義工對(duì)他說(shuō):“對(duì)不起,我為早上的態(tài)度向你道歉,我不該那么大聲對(duì)你說(shuō)話(huà)。但你知道嗎?這里的孩子陷在貧窮里,不是他們的過(guò)錯(cuò),可如果因?yàn)槟爿p而易舉就把東西給他們,讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段,因而更加貧窮,這就是你的錯(cuò)!”
這天,來(lái)自中國(guó)的義工度過(guò)了不尋常的一天。
義工把東西給孩子,可要求他們以勞動(dòng)獲取。
【啟示】
從事家庭教育以來(lái),很多家長(zhǎng)問(wèn)過(guò)我同一個(gè)問(wèn)題——“我家孩子不會(huì)獨(dú)立思考怎么辦?”
每當(dāng)這時(shí),我也會(huì)問(wèn)家長(zhǎng)“你家孩子做作業(yè)不會(huì)問(wèn)你的時(shí)候,你是怎么給解決的?”
家長(zhǎng)們大都很爽快地回答“告訴他答案啊”
這時(shí)我接著問(wèn)家長(zhǎng)“你給孩子獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)了嗎?你引導(dǎo)孩子獨(dú)立去思考了嗎?”
其實(shí),家庭教育也像美國(guó)義工給盧旺達(dá)的貧窮孩子發(fā)救濟(jì)一樣,那些東西即便是免費(fèi)給他們的,也要讓他們通過(guò)自己力所能及的勞動(dòng)得到,而不是輕易的給予。還有家長(zhǎng)給我說(shuō),在孩子還沒(méi)上大學(xué)時(shí)就把孩子買(mǎi)房子的錢(qián)給準(zhǔn)備好了,然后又說(shuō)孩子沒(méi)有上進(jìn)心。我說(shuō),你連房子這樣的大件都給孩子準(zhǔn)備好了,孩子還需要上進(jìn)心做什么啊?!
故事二與啟示:
“靜”下來(lái)才會(huì)有“結(jié)果”
有一個(gè)木匠,在自己家的院子里干活,他的生意非常好,每天從早到晚,院子里鋸子聲和錘子聲響成一片,地上堆滿(mǎn)了刨花,堆滿(mǎn)了鋸末。一天晚上,這個(gè)木匠站在一個(gè)很高的臺(tái)子上,和徒弟兩個(gè)人拉大鋸,鋸一棵大樹(shù)。拉來(lái)拉去,拉來(lái)拉去,一不小心,他手上的機(jī)械手表表帶甩斷了,手表就掉了地上的刨花堆里了。
當(dāng)時(shí)手表可是貴重物品。這個(gè)木匠趕緊下來(lái)找??墒堑厣吓倩ㄌ嗔?,怎么也找不到。當(dāng)時(shí)正是晚上,他的很多徒弟也過(guò)來(lái)打著燈籠幫他一塊兒找,大家伙兒一塊兒找來(lái)找去,怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看,也沒(méi)辦法,算了算了,不找了,鎖上門(mén),等明天天亮了再找吧。這個(gè)木匠就收拾收拾,準(zhǔn)備睡覺(jué)了。
過(guò)了一會(huì)兒,他的小兒子跑了過(guò)來(lái):“爸爸,你看你看,我找到手表了!”木匠很奇怪:“我們這么多大人,打著燈籠都找不到一塊小小的手表,你怎么能找到的呢?”
小孩說(shuō):“你們都走了,我一個(gè)人就在院子玩。沒(méi)人干活了,這院子里靜下來(lái)了。我忽然聽(tīng)到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音,我順著聲音找過(guò)去,一扒拉就找到手表了。”
【啟示】
一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、趕鴨子上架的攀比、不動(dòng)腦筋的盲從……
這些現(xiàn)象在一些家長(zhǎng)中越來(lái)越突出,形成一股可怕的社會(huì)風(fēng)氣。但是,孩子的成長(zhǎng)是有“花期”的,教育孩子一定要心靜,就像找手表的那個(gè)孩子,會(huì)動(dòng)“腦筋”,只有“靜”下來(lái)才能得到了想要的“結(jié)果”。
故事三與啟示:
萬(wàn)物都有自己的季節(jié),錯(cuò)過(guò)便不再有
1920年10月,一位印度傳教士辛格在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼哺育的女孩。大的女孩約8歲,小的1歲半左右。據(jù)推測(cè),她們是在半歲左右時(shí)被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字,大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時(shí),一切生活習(xí)慣都同野獸一樣,不會(huì)用雙腳站立,只能用四肢走路。她們害怕日光,在太陽(yáng)下,眼睛只開(kāi)一條窄縫,而且,不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺(jué),一到晚上則活潑起來(lái)。每夜10點(diǎn)、1點(diǎn)和3點(diǎn)左右發(fā)出非人非獸的尖銳怪聲。她們完全不懂語(yǔ)言,也不發(fā)出人類(lèi)的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動(dòng)物似地卷伏在一起,不愿與他人接近。她們不會(huì)用手拿東西,吃起東西來(lái)真的是狼吞虎咽,喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時(shí),如果有人或有動(dòng)物走近,便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽(yáng)下曬得熱時(shí),即張著嘴,伸出舌頭來(lái),和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡,也不肯穿衣服,并隨地便溺。
她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院后,辛格夫婦異常愛(ài)護(hù)她們,耐心撫養(yǎng)和教育她們??偟恼f(shuō)來(lái),小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進(jìn)了孤兒院兩個(gè)月后,當(dāng)她渴時(shí),她開(kāi)始會(huì)說(shuō)“bhoo(水,孟加拉語(yǔ))”,并且較早對(duì)別的孩子的活動(dòng)表現(xiàn)興趣。遺憾的是,阿瑪拉進(jìn)院不到一年,便死了??ì斃昧?5個(gè)月才開(kāi)始說(shuō)第一個(gè)詞“ma”,4年后一共只學(xué)會(huì)了6個(gè)字,7年后增加到45個(gè)字,并曾說(shuō)出用3個(gè)字組成的句子。進(jìn)院后16個(gè)多月卡瑪拉才會(huì)用膝蓋走路,2年8個(gè)月才會(huì)用兩腳站起來(lái),5年多才會(huì)用兩腳走路,但快跑時(shí)又會(huì)用四肢爬行。卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死還沒(méi)真正學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà),智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。
【啟示】
印度兩個(gè)狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說(shuō)明——萬(wàn)物都有自己的季節(jié)特性,錯(cuò)過(guò)這個(gè)季節(jié)就很補(bǔ)救與改善了。
孩子更是這樣,一個(gè)孩子是絕對(duì)沒(méi)有兩個(gè)1歲年齡的。3-12歲就是對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的最好季節(jié),這個(gè)時(shí)期的好習(xí)慣養(yǎng)成了就很難改變,如同我們從孩子幾個(gè)月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”,孩子一旦學(xué)會(huì)了叫“爸爸”“媽媽”,并長(zhǎng)到二三歲,再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”,孩子是不會(huì)同意的,因?yàn)楹⒆右呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,以后的成長(zhǎng)就是順?biāo)浦?、水到渠成的事。但是,如果這個(gè)時(shí)候的家庭教育出了問(wèn)題,以后對(duì)孩子所費(fèi)的工夫就如逆水行舟,非常困難,有時(shí)還會(huì)無(wú)效。