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如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

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如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

  在傳統(tǒng)文化背景下,家庭教育提倡要順應(yīng)兒童自然身心發(fā)展的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上提出因勢利導(dǎo)、分辯善惡、兼用體罰等教育方法。那么如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法的資料,希望大家喜歡!

  培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法

  言傳身教讓孩子理解國學(xué)

  “古文艱深難懂,很多家長怕孩子年齡小弄不明白,其實(shí)這些問題很容易解決。”在給孩子講解國學(xué)時(shí),我們根據(jù)他的理解能力,解釋的深度和廣度也應(yīng)不一樣。比如“凡是人,皆須愛”,三歲孩子能明白“盡自己的能力幫助別人”就夠了,五六歲的孩子可以跟他講懂得愛就是替他人著想,而十歲左右的孩子應(yīng)明白尊重和理解一個(gè)人也是愛的表現(xiàn)。

  國學(xué)教育不應(yīng)為了教國學(xué)而教。重要的是能在生活中切切實(shí)實(shí)地用國學(xué)規(guī)范孩子的言行,或者說用國學(xué)里的格言指導(dǎo)孩子做事。因此,讓孩子跟讀、聽爸爸媽媽講解、背誦國學(xué)不是終極目的。關(guān)鍵是通過日常生活中具體的場景,讓孩子感同身受,理解其中的意思。

  比如,《弟子規(guī)》中所說的“置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢”,是教人養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,回家后脫下的衣物要放在固定位置,不要亂扔亂放,以免污損褶皺,用的時(shí)候找半天。如果平常父母這樣以身作則,在教孩子的時(shí)候會(huì)起到更好的作用。

  再比如,當(dāng)孩子說話不算數(shù)時(shí),答應(yīng)自己收拾玩具,或者看完一集動(dòng)畫片后不再看第二集,結(jié)果又反悔、耍賴。這時(shí)候媽媽可以用“言必信,行必果”來教育孩子,這些格言言簡意賅,讀來朗朗上口,孩子在記誦的過程中能潛移默化地接納它們,逐漸養(yǎng)成美德。

  通過環(huán)境激發(fā)孩子的探索熱情

  中國傳統(tǒng)文化包括書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等非常豐富的內(nèi)容。尤其是民俗和節(jié)日,不僅給人們帶來快樂,更是一方水土的標(biāo)志。孩子學(xué)習(xí)了解這些風(fēng)土人情對于將來融入社會(huì),尊重多樣文化都有著不可忽視的作用。

  媽媽們利用節(jié)日教給孩子制作傳統(tǒng)禮品是一個(gè)不可多得好機(jī)會(huì)。比如制作月餅、麻糖和面人等禮物,既讓孩子體會(huì)到樂趣,又對這些傳統(tǒng)節(jié)日留下美好深刻的印象。

  在家里布置好琴棋書畫等讓孩子耳濡目染,由被動(dòng)到主動(dòng),自發(fā)的學(xué)習(xí)了解這些文化用品。

  不同的環(huán)境可以設(shè)計(jì)成不同的教學(xué)場所。很多孩子正是在觀看傳統(tǒng)戲曲和皮影表演的過程中,對這些民族文化精粹產(chǎn)生了濃厚的興趣。中國的很多大師都是在家庭文化氛圍中逐漸成長起來,

  比如著名的京劇大師梅蘭芳,在長輩的熏陶下,他從小就喜歡看戲、聽?wèi)?。八歲的時(shí)候,就開始學(xué)戲了。其實(shí)他天賦并不好,被老師評說"不行,祖師爺沒給你這碗飯吃。"但是在這種濃厚的氛圍激勵(lì)下,經(jīng)過刻苦努力后仍成長為一代名家。環(huán)境對一個(gè)人的影響不可小視。

  多種方式培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

  有人說國學(xué)很枯燥,很難學(xué),可是學(xué)英語、學(xué)彈琴也很枯燥,為什么孩子也得學(xué)呢?為什么孩子也能學(xué)會(huì)呢?

  興趣是靠培養(yǎng)的,沒有哪個(gè)孩子天生就喜歡認(rèn)字、彈琴?,F(xiàn)在,大多數(shù)爸爸媽媽小時(shí)候也沒有讀過這些國學(xué)經(jīng)典,也沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,沒有父母的以身作則,家中沒有學(xué)習(xí)的榜樣,孩子自然興趣也不大。

  如果父母能夠靜下心來,每天情感豐富、抑揚(yáng)頓挫地讀半個(gè)小時(shí)書,每次都叫孩子一起來讀,并配上古典音樂,雖然有些調(diào)皮的孩子開始不配合,但是時(shí)間一長,孩子一定會(huì)開始愿意跟著讀了。哪怕他只跟讀5分鐘、10分鐘,家長也要給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)、肯定,讓他有成就感。平時(shí),可以隨身攜帶《笠翁對韻》、《唐詩三百首》等口袋書在路上讀,或是在車?yán)锊シ畔嚓P(guān)音頻,充分利用這些時(shí)間,讓路上的時(shí)光也能進(jìn)行國學(xué)教育。

  如果孩子對于誦讀不感興趣,家長還可以改變一下策略,將國學(xué)教育融入故事和游戲中,設(shè)計(jì)一些國學(xué)手指操、國學(xué)武功操;爸爸媽媽還可以表演一些國學(xué)故事情景劇,如孔融讓梨、黃香溫席,孩子一定會(huì)興趣大增,并迫不及待地要求加入。

  參觀游歷,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物

  在青春期到來之后,孩子逐漸變的獨(dú)立,思考能力也逐漸增強(qiáng)。這個(gè)時(shí)候家長應(yīng)增加孩子的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì),參觀古跡人文,擴(kuò)展其視野。

  中國有著豐厚的歷史文化遺產(chǎn),人文古跡遍布中華大地,英雄人物身上彰顯著中國精神文明的脊梁。在寒暑假時(shí)間里,帶孩子旅游不應(yīng)止于游山玩水。去陶瓷之都唐山和景德鎮(zhèn)體驗(yàn),陶瓷制作的神奇和各式藝術(shù)品的美麗。去紅色旅游區(qū),了解中華大地上曾發(fā)生的真實(shí)故事。

  在回來之后再次捧起歷史課本,也就不僅限于紙上文字。思想的范疇也不會(huì)陷于言情小說的空虛小世界。

  動(dòng)手實(shí)踐古為今用,最近有不少高中女生喜歡優(yōu)美的古裝,自己動(dòng)手做一套優(yōu)雅的唐裝或漢服,甚至在上了大學(xué)之后仍是漢服傍身,為校園增加了一道亮麗風(fēng)景線。

  中國傳統(tǒng)文化影響家庭教育原則的形成

  1、重視早期教育的原則

  我國傳統(tǒng)家庭教育很重視對兒童施行早期教育,提倡及早教育。早在春秋時(shí)期孔子就提出了“少成若天性,習(xí)慣成自然”的精辟見解。先哲們認(rèn)為人的幼年時(shí)期注意力集中, 記憶力強(qiáng),學(xué)習(xí)過的知識不易遺忘,因此應(yīng)及早教育。“人生小幼,精神專利,長成以后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。”這是顏之推的原話。

  在培養(yǎng)子女的行為習(xí)慣方面, 提倡以預(yù)防壞習(xí)慣的產(chǎn)生教育應(yīng)走在前面。比如《顏氏家訓(xùn).教子》中談到“驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威。憤怒日降而增怨,逮于長成, 終為敗德。”而北宋的程頤也認(rèn)為“蓋人之幼也,智愚未有所立,則當(dāng)以格言至論日陳于前, 盈耳充腹,久之安習(xí),若固有之者。”這段話說了這樣一個(gè)道理,人在幼小的時(shí)候,還不能辨別是非,應(yīng)該選擇一些有教育意義的格言,天天在他們面前講說,使其耳朵聽的,腦子記的全是這些內(nèi)容,久而久之子女對這些教誨就習(xí)慣了,好象本來就有這些觀念一樣。這里他不僅論述了教育應(yīng)及早及時(shí)同時(shí)也提出了環(huán)境對一個(gè)人的成長有著很重要的作用。

  2、重視社會(huì)環(huán)境對孩子教育影響的原則

  民間廣為流傳的“ 孟母擇鄰”的故事, 雖然有輕視體力勞動(dòng)者的一面, 但它也說明我國古代父母對子女的教育非常重視環(huán)境的選擇。也正因?yàn)槊夏干茡裼燕?,才?dǎo)致“及孟子長,學(xué)文藝,卒成大儒之名。君子之謂孟母善以漸化。”

  古人不僅善于利用好的環(huán)境去影響人,使子女在好的環(huán)境中潛移默化同時(shí),也重視周圍人的思想品德和行為對子女的影響。西周時(shí)有人提倡小孩“與善人居”, 而不與惡人交往??梢姙榱私逃米优?,古人提倡有意識地創(chuàng)造一個(gè)和諧、良好、優(yōu)美的環(huán)境,為子女提供一些正面人物做為學(xué)習(xí)的榜樣。

  在這方面顏之推的論述更為絕妙“是以與善人居,如入芝蘭之室, 久而自芬也。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。”

  3、重視做人真誠的教育原則

  在家庭中,父母與子女生活的時(shí)間較長,對子女影響最大的是父母的言行舉止。故在子女面前父母要像孟子所說的那樣“言必信,行必果”不能欺騙。

  韓非子則講了這樣一個(gè)故事:“曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰‘汝還,顧反, 為汝殺彘’。適市米,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰‘特與嬰兒戲耳’。曾子曰‘ 嬰兒非可與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺乏,是教子欺也。母欺子,子不信其母,非以成教也。’逐烹食也。” 曾子殺豬的故事說明了一個(gè)簡單的道理,做父母的不應(yīng)欺騙子女,因?yàn)樽优暧谉o知,模仿力強(qiáng),判斷力差,容易模仿成人,假話說多了容易養(yǎng)成欺詐的習(xí)慣,長大以后很難進(jìn)行糾正。

  4、嚴(yán)與愛相結(jié)合的教育原則

  父母對子女的愛,是人類最偉大最生動(dòng)的一種情感體驗(yàn),它發(fā)生在每一個(gè)家庭中。父母的愛是子女健康成長的首要條件,也是家庭教育的基礎(chǔ)。然而愛子女也是有學(xué)問有講究的, 并不是怎樣愛都有積極作用,要使父母對子女的愛起積極作用,必須對子女施以正確的愛。 那么,怎樣愛子女才是合理正確的呢?寬嚴(yán)相濟(jì),愛與教結(jié)合。古人對子女,既提倡嚴(yán)格管教,又提倡熱愛孩子,把愛子和教子結(jié)合起來。

  如果把孩子的壞習(xí)慣歸于孩子身上而不從自己身上找原因,這是家庭教育中本末倒置的現(xiàn)象。這種父母不但沒有教育好子女,還往子女身上推責(zé)任。而為了使子女健康成長,孩子幼時(shí)必須嚴(yán)格教育,同時(shí)在子女的成長過程中要給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛。愛子女必須教育子女,嚴(yán)格教育子女才是真正的愛子女?!蛾栍耖w五種》中也談到“愛子之道在于教,教子之道在于嚴(yán),嚴(yán)斯威也。愛而不教猶不愛也,教師不嚴(yán)猶不教也。” 同時(shí)指出教育要講究方式。“教得其道,則子孫賢良,教失其道則子孫不肖。”

  傳統(tǒng)家庭教育還提倡對待子女要公平,要平均施愛。袁采在《袁氏世范》中說道“父母愛子貴均。父母均其所愛,兄弟自相和睦。”提出:父母對子女應(yīng)該一視同仁,不可偏愛。偏愛會(huì)導(dǎo)致許多弊端。

  中國傳統(tǒng)文化對家庭教育的意義

  1、取其精華去其糟粕 注重對孩子品德培養(yǎng)

  家庭教育是在教人的修養(yǎng)和價(jià)值理念。中國人的修養(yǎng)是什么呢?從傳統(tǒng)的觀念上來講,家庭首先是建立倫理關(guān)系的地方。其次是人在社會(huì)上,叫做謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。謹(jǐn)而信,一個(gè)人態(tài)度要謹(jǐn)慎,言語上不能太冒犯,不能太狂妄,而要篤誠守信。再者,叫做行有余力,則以學(xué)文。如果你把家庭學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)都完成了還覺得有余力,你可以去進(jìn)行專業(yè)的文化學(xué)習(xí)了。

  2、注重個(gè)性化教育 搞好因材施教

  家庭教育是因材施教、揚(yáng)長避短,建立一個(gè)孩子充分的想象和自信的地方。學(xué)校教育、社會(huì)教育,都只能以學(xué)科出發(fā),以知識出發(fā)去進(jìn)行一種對象化的教授。而只有在家里,每個(gè)家長才真正知道自己的孩子究竟喜歡什么,知道自己的孩子長項(xiàng)短項(xiàng)都在于什么??梢哉f,個(gè)體差異有先天的氣質(zhì),有后天的習(xí)慣,天淵之別。偏科的孩子一定不是好孩子嗎?我們今天面對的什么是人才?有的時(shí)候單純信任一種專業(yè)化教育會(huì)把一個(gè)天才教成庸才。某種意義上來講,每個(gè)孩子來到世界上都是一個(gè)天才,帶著他的奇思妙想。但是他的想象力受到鼓勵(lì)嗎?他的興趣受到尊重嗎?他個(gè)人的潛能被敏銳地發(fā)現(xiàn)了嗎?指望著老師從一個(gè)班50個(gè)孩子去發(fā)現(xiàn),且鼓勵(lì)每個(gè)孩子不可替代的優(yōu)點(diǎn),這幾乎是一種奢望。但是每個(gè)家長面對自己的孩子,你有理由把他當(dāng)成世界上唯一的這一個(gè)。他的氣質(zhì)、他的興趣可能是獨(dú)一無二的,這一點(diǎn)是家庭教育的優(yōu)勢。

  3、注重孩子的發(fā)展教育 成長勝過成功

  家庭教育它的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)都是使這個(gè)孩子成為最好的自己。讓一個(gè)孩子有愛、有自信、有夢想,不在物欲橫流的世界上輕易妥協(xié),這種教育也許要伴隨他終其一生。一個(gè)家庭教育最好的狀態(tài),不僅僅是長輩對晚輩以言語或行動(dòng)的施教,而是一個(gè)家庭中的循環(huán)教育。從這個(gè)意義上來講,家庭教育是隨時(shí)隨地都在發(fā)生。

  好的家庭教育是什么呢?是父母,甚至是祖母祖父都在隨著孩子與時(shí)俱進(jìn),一起成長。所以說,家庭教育是循環(huán)教育,它有長輩對晚輩的教育,也有晚輩對長輩的教育。因?yàn)槲覀兊耐磔吿幱谝粋€(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,處于一個(gè)光速的時(shí)代。他們在說他們自己的語言,有他們的游戲方式。家庭教育中很重要的元素是構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭,不僅孩子需要成長和學(xué)習(xí),而且家長也需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,還需要長輩向晚輩學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)一種開放的態(tài)度,一種成長的生命狀態(tài),讓這個(gè)家庭保持一種蓬勃新鮮。讓全家一起去淘氣,大家一起去玩一個(gè)游戲,一起去郊游,或者一起完成一次顛覆性的行動(dòng)。越多這樣的融洽行為,家庭教育就越容易成功,孩子也就能夠順利成長。

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