中國父母教育孩子方式
孩子是祖國的未來，良好的教育很重要，那么父母需要怎么教育孩子，正確的方式有哪些？下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于中國父母教育孩子方式，希望對你有幫助
中國父母教育孩子方式
第一、過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)
在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅，這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。
人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。
對此，教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”
可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由，又豈找出一個借口，去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴(yán)?
第二、心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹立
有一個關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：
一個中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得象不象?同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好?這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。
道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。
自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競爭能力的缺乏，卻是毫無疑問的。
第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)
在中國家庭教育下長大的孩子，對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。
據(jù)了解，這好象是中國父母們獨(dú)有的殺手锏：考試成績?nèi)?5分以上，給孩子買飛機(jī)玩具和酸奶;要是能在全班排名中進(jìn)入前三，獎勵100塊錢。
反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。
當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立的競爭意識和健全的人格呢?
道理有時(shí)都是相通的，果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里，一個民族和一種文化的悲哀。
在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。
第四、動輒體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇
體罰對于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。
中國家長們理由萬千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著：
被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。
誰都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，做好應(yīng)試教育的幫兇。
第五、朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性
這大概不能全怪中國家長，因?yàn)楹芏嗉议L還在為生存奔波。
但有一點(diǎn)可以肯定，就是今天他們覺得當(dāng)官好，就對孩子說好好學(xué)習(xí)，爭取以后做大官;明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會買來一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書。
當(dāng)然，家長自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。
即使如此，中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性，或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。
甚至，這個現(xiàn)象有兩個極端。
一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。
二是家長對孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對你說向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。
但無論如何，對家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的后果都是不盡如人意的。
第六、精神方面，孩子是家長最熟悉的陌生人
如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。
早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。
經(jīng)?？梢月牭郊议L們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了;學(xué)校老師會教育好孩子的，咱該歇著啦;孩子一個月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀?
家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達(dá)成完整的默契，分歧便誕生了。隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長對孩子的陌生。常不見面，見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終，孩子成為家長們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。
第七、事業(yè)方面，孩子淪為家長實(shí)現(xiàn)未泯理想的工具
“我們那時(shí)候條件差，都沒機(jī)會念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭取上大學(xué)深造!”
大部分中國家長都是這么想的，至少在孩子小的時(shí)候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個好大學(xué)。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。
但考上大學(xué)以后呢?
“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒當(dāng)個象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官!”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。
于是，從幫孩子選小學(xué)開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問父母，我應(yīng)該填報(bào)什么志愿啊?
這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進(jìn)大學(xué)校門了，還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)!
此種后果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長詢問，終于淪為家長實(shí)現(xiàn)他們未泯理想的工具。
第八、道德方面，家長和學(xué)校教育一起超級空白
這個話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。
試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷?
這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長呢?
小時(shí)候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績優(yōu)秀，特此獎勵，以茲鼓勵。
但實(shí)際是什么?不過只是因?yàn)槲业脑嚲肀淮蛄?5分，僅此而已。
第九、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持
這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。
如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長大成人，獨(dú)自在外地念書時(shí)，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。
孩子子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源大概有以下幾種：
一是成績達(dá)標(biāo)后的“獎金”;
二是幫父母買東西找回的零錢;
三是家長每天給的飯錢和坐車費(fèi)用;
四是親戚朋友給的獎勵，特別是過年時(shí)的壓歲錢;
五是節(jié)假期間打的小零工。
大體上的這些來源，卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。
物質(zhì)支持無可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。
第十、性教育方面，孩子順利成長的絆腳石
中國教育直到現(xiàn)在，也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來，似乎有失偏頗。好問是孩子的天性，從很小的時(shí)候，很多孩子就問媽媽，我是從哪兒來的?但很多母親會不假思索地回答：你是我在大街上撿的!或者還會有很多種答案，但總結(jié)起來只有一個目的，就是變著法地回避性教育問題。而學(xué)校教育就彌補(bǔ)這一點(diǎn)了嗎?答案是否定的。
中國父母習(xí)慣性犯錯方式教育孩子
1.孩子想要玩泥巴，我們說：太臟了，不許玩!
注解：剝奪了孩子玩的權(quán)利，掐滅了孩子玩的天性，阻斷了孩子對事物的認(rèn)知，縮小了孩子的探索空間。
2.孩子想自己吃飯，我們說：搞得到處是;飯都冷了……媽媽喂!
注解：孩子的自主意識、孩子的動手能力就這樣被扼殺。
3. 孩子有些不舒服，我們說：寶貝，我們上醫(yī)院，打點(diǎn)針就好了!大夫，用點(diǎn)好藥!
注解：我們的盲目和無知直接導(dǎo)致孩子成為一個缺乏抵抗力的玻璃人，讓他遭受更多病痛折磨和醫(yī)療創(chuàng)傷，讓世界多了多少耐藥菌和不治之癥。
4. 孩子想要自己洗碗，我們說：別把衣服弄臟了;水這么冰;別把碗打碎了……
注解：孩子眼里原本就像游戲的勞動，因?yàn)槟悖淇斓膭趧幼兂闪丝嗖?，四肢肌肉萎縮，毫無陽剛之氣。
5. 孩子上學(xué)了，我們說：你要好好學(xué)習(xí)，聽老師的話，不懂不要亂講……
注解：孩子不敢問為什么，怕老師說，怕同學(xué)笑話;孩子只知道接受、從眾，沒有創(chuàng)造力，甚至沒有自己的見解和思想。
6. 孩子說，爸媽，我長大了，也要做點(diǎn)力所能及的事，我們說：好孩子，你讀好了書就行，什么都不要你做。
注解：一個培養(yǎng)孩子責(zé)任感的機(jī)會，做一個頂天立地的男(女)子漢的機(jī)會就這樣被你熄滅在萌芽狀態(tài)，成長為一個畏縮的人，一個不負(fù)責(zé)任的人。
7. 孩子學(xué)習(xí)不好，我們說：你知道爸爸媽媽為了你，吃了多少苦?你吃好的，穿好的，什么也不要做，為什么連書都讀不好，你真是丟盡了我們的臉!早知道……
注解：在孩子心里，他們看不到愛，他們認(rèn)為你所付出的一切原來只是一場交易，自己只是父母的私有財(cái)產(chǎn)，是父母光宗耀祖的工具罷了。
8. 孩子不知通過什么途徑想到感恩，他對你們說：爸媽我愛你們，你們辛苦了!我們說：愛什么愛，你拿什么來愛?讀好書，聽話就是最好的愛。
注解：愛原來就是這樣的功利、現(xiàn)實(shí)和殘酷!愛的種子沒有開花就已凋謝;愛的能力還沒形成就被打擊。
9. 孩子學(xué)習(xí)很好，脾氣也很壞，懶得出奇，我們說：沒事，大了就好了，只要學(xué)習(xí)好，什么都無所謂。
注解：我們忘記了，一個人先要成人才能成人的道理，我們舍本逐末，把孩子健全的人格的培養(yǎng)任意地踐踏。
10. 孩子真的是終于是長大了，他個子比你大，可是什么也不會干，什么也不想干，他吃你沒商量!這時(shí)我們黔驢技窮了，我們說：等他成了家，有了老婆孩子就好了，可是你至于發(fā)現(xiàn)麻煩越來越大，越來越多!
注解：欲訴無人能說，悔，腸子都悔青了!或者干脆做個“祥林嫂”。
11. 或者他文憑比你高、錢賺得比你多，可是孩子跟你沒話說，甚至不著家，我們說：這是代溝，孩子跟我們沒有共同語言。
注解：可是，你難道沒有反省過，這是多么的悲哀：我們辛苦養(yǎng)大的孩子對我們只有義務(wù)，卻缺少溫情!我們原本可以和孩子一同成長，我們原本可以和孩子做朋友，讓孩子快樂，讓自己幸福的。
教育孩子正確的方式
1培養(yǎng)孩子的感恩意識
很多孩子認(rèn)為家長的付出和愛是理所當(dāng)然，不存在要感激和回報(bào)。沒有對父母的感恩意識，是孩子不聽話的一個重要原因。我認(rèn)為，很有必要讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)他們的感恩意識是很有必要的。
一方面，讓孩子學(xué)會理財(cái)，養(yǎng)成記錄收支的習(xí)慣。前美國首富、美孚石油公司的總裁，洛克菲勒，每個星期給孩子的零花錢只有三十美分，相當(dāng)于人民幣2.4元。而且他要求他的孩子們每周把自己的每一筆支出都記錄好，下周領(lǐng)零花錢的時(shí)候交父親檢查。后來，他的兒女，都可以通過自己的勞動，過上幸福美滿的生活，而不要依靠億萬富翁的父親。新時(shí)代要求我們在學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會理財(cái)。養(yǎng)成記錄收入和支出的習(xí)慣，就可以將自己的財(cái)富用在“刀刃上”，把自己的生活規(guī)劃得井井有條，而不會由于金錢問題而時(shí)時(shí)捉襟見肘，疲于應(yīng)付。學(xué)會理財(cái)，也就是學(xué)會規(guī)劃人生，會理財(cái)將會使你一生受益無窮。一段時(shí)間過去后，要讓孩子算算賬，一個學(xué)期，一年要用去父母多少錢。
另一個方面也要讓孩子參加一些勞動，嘗試去賺錢，了解金錢來之不易，而且必須通過勞動獲得。這樣有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，也有利于培養(yǎng)孩子的感恩意識。有一顆感恩的心，是家庭教育取得理想效果的有力保證。
2培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
“嚴(yán)是愛，松是害”是中國的一句古話。千百年來，家長教育孩子，老師教育學(xué)生，說的最多的也是“嚴(yán)格要求”。的確，嚴(yán)格要求對孩子的健康成長有重要的促進(jìn)作用，能夠使孩子按照成人理想的模式發(fā)展，少走彎路，這方面有不少成功的范例。但是對“嚴(yán)格要求”的負(fù)面影響是不可忽視的。它使孩子習(xí)慣接受，不會批判的思考，個性喪失，創(chuàng)新意識淡薄，甚至有的孩子心靈壓抑，性格孤避，過早地失去了童真。中央電視臺科學(xué)教育頻道，在今年6月末日報(bào)道的，13歲考上大學(xué)的天才兒童曾永康的悲劇就說明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為對孩子的教育，應(yīng)該嚴(yán)格，更應(yīng)該寬容。嚴(yán)格不是苛責(zé)，苛求，應(yīng)該嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有序，嚴(yán)而有理，寬容不等于放縱，放任，不等于對孩子的問題視而不見，不等于可以原諒孩子的所有錯誤，寬容更多的是對孩子感情、心靈上的寬容，讓孩子有健康的心態(tài)在寬松的環(huán)境下接受嚴(yán)格的教育。
家長要處理好要求的嚴(yán)格與環(huán)境的寬松，過程的嚴(yán)格與結(jié)果的寬容的關(guān)系。寬容是對孩子的信任，使孩子有信心，有勇氣，嚴(yán)格要求是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，有利于培養(yǎng)孩子做事嚴(yán)格要求自己，善始善終良好習(xí)慣。
3民主平等的交流
進(jìn)入青春期前后的青少年，顯著的特點(diǎn)是“變”。孩子開始發(fā)育了，生理上在變，心理上也有變。家長會發(fā)現(xiàn)，不知從什么時(shí)候起，孩子不聽話了，你要東，他偏要西。這種現(xiàn)象，心理學(xué)上稱之為“逆反心理”。這個時(shí)期，心理學(xué)上稱之為“心理斷乳期”。
這個時(shí)期的孩子，最主要表現(xiàn)是獨(dú)立活動的愿望變得越來越強(qiáng)烈，但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)不能正確理解自尊，只是強(qiáng)烈要求別人把他們看作成人。如果這時(shí)家長還把他們當(dāng)孩子來看待，他們就會厭煩，就會覺得傷害了他們的自尊心，就會產(chǎn)生反抗的心理，萌發(fā)對立的情緒。
這個時(shí)期的孩子，盡管自我意識發(fā)展了，但自我控制能力還很差，常會無意識地違反紀(jì)律。他們喜歡與人爭論，但論據(jù)不足;喜歡發(fā)表見解，卻又判斷不準(zhǔn);喜歡批評別人，但又容易片面;喜歡懷疑別人，卻又缺乏科學(xué)依據(jù)。
因此，家長光滿足于表面上了解孩子是不夠的，家長必須學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識，必須了解“心理斷乳期”的實(shí)質(zhì)。心理斷乳期，實(shí)質(zhì)上是青少年們隨著身心的成長發(fā)育，逐漸從依賴于父母的心理狀態(tài)中獨(dú)立出來，自己判斷、自己解決所面臨的新的問題的時(shí)期，這是一個人的社會化過程，要與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系;要相信孩子有獨(dú)立處理事情的能力。這是一個人從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
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