猶太人教育孩子的獨(dú)立
猶太人教育孩子的獨(dú)立
猶太人十分重視孩子的獨(dú)立精神教育，他們認(rèn)為：獨(dú)立精神是一切優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ)。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于猶太人教育孩子的獨(dú)立的方法，希望對(duì)你有幫助
猶太人教育孩子獨(dú)立方式篇一
一、尊重孩子的選擇。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、以色列女作家戈迪默在談到自己民族的家庭教育時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們的家庭教育是民主的、開(kāi)明的，父母在教育上首先是尊重孩子的選擇，而從不強(qiáng)迫孩子按照自己的意愿去學(xué)習(xí)。”是的，戈迪默說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，在對(duì)待孩子的選擇上，猶太人是比較民主、開(kāi)明的，尤其是對(duì)待孩子的興趣和愛(ài)好上，一直是培養(yǎng)興趣，發(fā)展特長(zhǎng)，而不是像我國(guó)眾多父母那樣，一味地讓孩子去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
二、讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，盡快獨(dú)立。在猶太法典上說(shuō)：“5歲的孩子是你的主人;10歲的孩子是你的奴隸;到了15歲，父子平等，就沒(méi)有孩子了。”在五旬節(jié)內(nèi)，年滿13歲的人都要參加隆重的成丁儀式，表示自己是真正的猶太人了，開(kāi)始承擔(dān)宗教義務(wù)。
有這樣一則故事足以說(shuō)明猶太人對(duì)孩子獨(dú)立教育的認(rèn)真程度：一個(gè)5歲左右的孩子，父親讓孩子從茶幾上跳到父親的懷里，然后父親緊緊地抱住孩子，1次、2次……突然有一次父親不抱孩子了，讓孩子摔在地上，這時(shí)父親對(duì)孩子說(shuō)：“請(qǐng)記住，除了你自己，不要相信任何人，不要依靠任何人，一切只能靠你自己!”猶太人就是這樣對(duì)孩子進(jìn)行獨(dú)立性格教育的。由于這種教育是由最值得信賴(lài)父親親自傳受的，并且是用痛苦去感受的，因此猶太人的孩子從小就在心中牢記獨(dú)立性格的信念。而我們對(duì)于摔倒的孩子不是讓孩子自己想辦法站起來(lái)，而是趕緊扶起來(lái)，沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行應(yīng)有的獨(dú)立教育和躲避危險(xiǎn)教育，更沒(méi)有高尚孩子自己的事情只有靠自己去辦的理念。
三、不給孩子留下財(cái)富，而是自立能力。在猶太人看來(lái)，自立是掌握自己命運(yùn)的第一步，只有自立才能自強(qiáng)，而自強(qiáng)不息是一個(gè)人最應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。猶太人的家庭教育就是這樣注重自理意識(shí)的培養(yǎng)。猶太人中有許多世界著名的大富翁，像“石油大王”洛克菲勒、“金融巨子”摩根、“新聞大王”普利策等等，他們都有著巨額的財(cái)富，但是，他們的財(cái)富都給予了社會(huì)，而不是留給自己的子女。這樣做，就是為了培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神，讓孩子自己為自己贏得一切，而不是成為“寄生蟲(chóng)”。
四、培養(yǎng)健全人格。猶太人重視教育，把投資教育看成責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。但是，在教育中，決不是把知識(shí)推到至高無(wú)上的地位。猶太教育學(xué)家巴維說(shuō)過(guò)這樣一句話：“培養(yǎng)一個(gè)人格完善的人比培養(yǎng)一個(gè)高材生更重要。”這其實(shí)也是猶太人的一種教育理念。有了健全人格的人，才能夠更好地立足社會(huì)，創(chuàng)造幸福生活。在猶太人中，很少有那種我們稱(chēng)之為“高分低能”的人，這就是因?yàn)樵谒麄兊募彝ソ逃校讶烁裢晟品旁诮逃氖滓繕?biāo)
猶太人教育孩子獨(dú)立方式篇二
【尊重孩子的興趣和選擇】
孩子對(duì)某些事物有濃厚的興趣和熱愛(ài)，那就是自己的天性，這說(shuō)明孩子在某些方面，有著別人不可擁有的潛力和優(yōu)勢(shì)。作為父母，應(yīng)該對(duì)孩子的興趣愛(ài)好給予支持，而不是粗暴地干涉。如果孩子喜歡音樂(lè)，不要強(qiáng)迫孩子畫(huà)畫(huà)。如果孩子喜歡電腦，不要強(qiáng)迫他學(xué)英語(yǔ)。如果不尊重孩子的選擇，不善待孩子的興趣，那么結(jié)果必然會(huì)害了孩子。對(duì)于那些不感興趣的東西，孩子沒(méi)有心情學(xué)，也不可能學(xué)好，于是把自身的潛力也埋沒(méi)了。其實(shí)世界上不缺少天才，而是缺少天才的父母。
【培養(yǎng)獨(dú)立精神】
獨(dú)立精神，就是塑造一切優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ)。猶太人一向很推崇個(gè)人的獨(dú)立精神。在猶太人看來(lái)，獨(dú)立精神非常重要。所以，在猶太人的家庭教育中，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神，那是第一重要的。
【培養(yǎng)人格的完善】
猶太人非常重視教育，把教育投資看成是一種責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。但在教育中，知識(shí)并不是占據(jù)著至高無(wú)上的地位。猶太人認(rèn)為，培養(yǎng)人格完善的人，比培養(yǎng)一個(gè)高材生更為重要。這其實(shí)就是猶太人的一種教育理念。
【為給予而學(xué)】
猶太人的教育觀念認(rèn)為，一個(gè)完整的人，應(yīng)該關(guān)心體貼別人，懂得給予。學(xué)會(huì)給予，是一個(gè)人應(yīng)有的生活方式。學(xué)習(xí)知識(shí)和工作，不是只為了滿足自己而學(xué)，不是只為自己而做，而是為了給予，是為了讓自己和別人都幸福。
【經(jīng)常唱歌給孩子聽(tīng)】
猶太人教育孩子，并不是經(jīng)常跟嬰兒說(shuō)話，而是播放一些美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，讓嬰兒靜聽(tīng)欣賞。或是由父母輪流著唱歌給孩子聽(tīng)。他們還時(shí)常在孩子的床邊，或是搖籃邊上，掛起許多圖畫(huà)，讓孩子經(jīng)常觀看。并且經(jīng)常還會(huì)更換那些圖畫(huà)，以便刺激和提高孩子的認(rèn)知能力。這些都起著潛移默化的作用，比生硬的說(shuō)教有效得多。
【注重記憶訓(xùn)練】
猶太人認(rèn)為教育孩子，越是早些開(kāi)始就越好。在孩子才一兩歲的時(shí)候，就開(kāi)始讓孩子學(xué)會(huì)背誦，開(kāi)始有意識(shí)地接受記憶訓(xùn)練。背誦并不是死記硬背，而是像唱歌那樣，背誦一些朗朗上口、音律感非常強(qiáng)的經(jīng)典文章。因?yàn)樵诮?jīng)典作品中，濃縮了各方面的知識(shí)結(jié)晶。孩子在背誦的過(guò)程中，潛意識(shí)里貯存起豐富的智慧。讓孩子大量背誦的方法，是培養(yǎng)天才的一個(gè)真實(shí)好辦法。
【智慧來(lái)自于提問(wèn)】
如何開(kāi)啟孩子的智慧?主要來(lái)自于提問(wèn)。猶太人的孩子，在四歲時(shí)就要開(kāi)始完全的思考行為。那時(shí)候，父母會(huì)告訴孩子，世上沒(méi)有所謂的絕對(duì)正確的答案，不要總是拘泥于一個(gè)想法。因?yàn)?，還有很多不同的思考方式，還有其他你意想不到的
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