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教育孩子經(jīng)典的小故事

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教育孩子經(jīng)典的小故事

  人人都希望自己家的孩子各方面都發(fā)育健全,可是如何教育孩子呢?下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于教育孩子的經(jīng)典故事,希望對(duì)你有幫助

  教育孩子的經(jīng)典故事:師道尊嚴(yán)

  明代著名畫(huà)家唐伯虎從小就喜歡文學(xué)和畫(huà)畫(huà),師從當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家沈周學(xué)畫(huà)。

  轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了,他畫(huà)技大長(zhǎng),所畫(huà)的畫(huà)已經(jīng)顯現(xiàn)出大家風(fēng)范,在附近很有名氣。唐伯虎開(kāi)始有點(diǎn)洋洋自得,覺(jué)得比起老師的畫(huà)來(lái)自己也毫不遜色,從他那里再也學(xué)不到什么。于是,他借口母親需要照顧,向老師提出想早點(diǎn)回去。他還拿出自己的畫(huà)作請(qǐng)老師點(diǎn)評(píng),實(shí)際上是想炫耀自己的畫(huà)藝。

  沈周老師知道他的心思。他既沒(méi)有強(qiáng)留唐伯虎,也沒(méi)有看他的畫(huà)作,只是請(qǐng)他到自己房間來(lái)吃飯送別。這個(gè)房間只有一扇窗戶(hù),窗外景色怡人,沈周老師就讓唐伯虎過(guò)去開(kāi)窗通風(fēng)。

  唐伯虎朝窗戶(hù)走去,可誰(shuí)知那“窗”怎么開(kāi)也開(kāi)不了。唐伯虎問(wèn),“窗戶(hù)上鎖了嗎?”沈周笑笑說(shuō):“哈哈,你看仔細(xì)了再開(kāi)。”

  唐伯虎揉揉眼睛,仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)這哪是什么窗戶(hù),而是老師掛在墻上的一幅畫(huà)。老師這畫(huà)畫(huà)得十分逼真,以至于讓唐伯虎誤認(rèn)作是窗戶(hù)。

  唐伯虎羞愧地對(duì)老師說(shuō),“請(qǐng)老師原諒我的膚淺驕傲,我愿意再跟您學(xué)習(xí)三年。”

  此后,唐伯虎改變了目空一切的態(tài)度,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師的教導(dǎo),終于成為一代大師。

  【智慧小語(yǔ)】

  《禮記·學(xué)記》中說(shuō):“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”只有對(duì)老師懷有尊敬之心,學(xué)生才會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)老師講授的內(nèi)容,然后才能恭敬地對(duì)待學(xué)習(xí)、知識(shí),最后學(xué)而有成。

  教育孩子的經(jīng)典故事:蘇武牧羊

  匈奴自從被衛(wèi)青、霍去病打敗以后,平靜了好長(zhǎng)一段時(shí)間。他們口頭上表示要跟漢朝和好,實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。

  公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來(lái)求和了,還把漢朝的使者都放回來(lái)。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節(jié),帶著副手張勝和隨員?;荩鍪剐倥?。

  蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。蘇武正等單于寫(xiě)個(gè)回信讓他回去,沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候,匈奴的上層發(fā)生了內(nèi)訌,蘇武一行人也受到了牽連。匈奴單于扣留了蘇武,要他背叛漢朝。蘇武不愿,單于便許以高官厚祿。再次被蘇武嚴(yán)詞拒絕后,單于越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),不愿殺他,但也不愿放他回去,便將他發(fā)配到北海牧羊。

  蘇武到了北海,旁邊什么人都沒(méi)有,唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。日子久了,旌節(jié)上的穗子也掉完了。一直到公元前85年,匈奴的單于死了,匈奴發(fā)生內(nèi)亂,分成了三個(gè)國(guó)家。新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗,又打發(fā)使者來(lái)求和。

  那時(shí)候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去,要單于放回蘇武,匈奴謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真,就沒(méi)有再提。

  第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買(mǎi)通匈奴人,私下和漢使者見(jiàn)面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見(jiàn)了單于,嚴(yán)厲責(zé)備他說(shuō):“匈奴既然存心同漢朝和好,不應(yīng)該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁,雁腳上拴著一條綢子,上面寫(xiě)著蘇武還活著,你怎么說(shuō)他死了呢?”

  單于聽(tīng)了,嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥(niǎo),連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō):“蘇武確實(shí)是活著,我們把他放回去就是了。”

  蘇武出使的時(shí)候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發(fā)全白了?;氐介L(zhǎng)安的那一天,人們都出來(lái)迎接他。人們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié),沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的,都說(shuō)他是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。

  【智慧小語(yǔ)】

  有氣節(jié)的人,不管走到哪里,都會(huì)受到人們的尊重。人們對(duì)這種人的印象不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而消逝,反而會(huì)隨著時(shí)間的打磨越來(lái)越清晰。

  教育孩子的經(jīng)典故事:上善若水

  孔子觀賞著向東流去的水,子貢見(jiàn)了向夫子問(wèn)道:“君子一見(jiàn)到大水便要前去觀賞,這是為何呢?”

  孔子回答:“因?yàn)樗鞑幌⒍抑鼙?,使生命生生不息卻不以為自己有什么恩德,像是有很高的‘德性’;不管它流向低處還是流向屈折,姿勢(shì)低下,但一定按自己的水道去走,這就像‘義’;水勢(shì)盛大,永沒(méi)有窮竭,又像是‘道’;它奔流直瀉,到很深的溪谷也毫無(wú)懼色,這如同是‘勇’;它能作為衡量地平面的標(biāo)準(zhǔn),公平公正,又像是‘法’;水盛滿(mǎn)之后,不需用什么刮平,自然平正、端正,這像是‘正’;它柔美而略呈透明,可流入到細(xì)微的地方,這又有些像‘明察’;不論從哪里發(fā)源,它一定是向東流去,不變其志,這又如它的‘志向操守’;它流出流入,一切東西因此變得潔凈,像是它善于教化和感化。水的德性有這么好,所以君子見(jiàn)到水一定要前去觀賞。”

  【智慧小語(yǔ)】

  老子云:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡。故幾于道。”上善像水一樣,利益萬(wàn)物而無(wú)所爭(zhēng)??鬃佑谧钇匠5乃?,便能得到智慧的啟迪,從水的不同形態(tài)中,就感悟到許多人生哲理。他將萬(wàn)物當(dāng)成了自己的老師,于是時(shí)時(shí)處處便有所啟發(fā)。懷著一顆謙虛好學(xué)的心,才能開(kāi)啟智慧,在生活中領(lǐng)悟真理。

  教育孩子的經(jīng)典故事:閻立本觀畫(huà)

  被人稱(chēng)為“丹青神化”的唐代畫(huà)家閻立本。出生在雍州萬(wàn)年(今西安市)一個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)之家。他在父親和哥哥的培養(yǎng)下,十六七歲就已落筆不俗,名噪鄉(xiāng)里。但閻立本卻總覺(jué)得自己的水平還比不上一些古代的名畫(huà)家。

  有一天,有人告訴他,在長(zhǎng)江之濱的荊州,新近發(fā)現(xiàn)了一塊張僧繇(yáo)的繪畫(huà)石刻。閻立本一聽(tīng),喜形于色,暗想,張僧繇是南北朝時(shí)代的“畫(huà)圣”之一,尤其是他畫(huà)的龍,栩栩如生,令人叫絕。我何不前往荊州,一飽眼福啊!

  于是,他毅然帶上筆墨紙硯,踏上了千里行程。

  經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的跋山涉水,閻立本終于平安到達(dá)了荊州。他住進(jìn)旅店,風(fēng)塵未洗,就請(qǐng)店家領(lǐng)他去看繪畫(huà)石刻。繪畫(huà)石刻是在一家菜園的角落里,上面已被涂上了許多污泥,不少地方難以辨認(rèn)。石刻周?chē)?,荒草叢生,烏鴉鼓噪,陰森森的

  閻立本打眼一看,大失所望:“原來(lái)不過(guò)如此,我白來(lái)一趟了。”可回店之后,他又覺(jué)得自己有點(diǎn)太輕率了。第二天一早,他回到原處,擦掉污泥,細(xì)看一番,才發(fā)現(xiàn)畫(huà)中果然有不少妙處。

  第三天,他提來(lái)一桶水,把石刻認(rèn)真沖刷了幾遍,再細(xì)心端詳,反復(fù)揣摩,更覺(jué)得張僧繇的技藝高人一籌。他越看越入迷,白天看不夠,晚上又打起燈籠繼續(xù)觀賞。

  就這樣,閻立本在石刻前竟一坐就是十幾天。

  【智慧小語(yǔ)】

  牛頓曾說(shuō):“假如我看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?rdquo;只有謙虛地吸取各家之長(zhǎng),才能做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
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