漢武帝簡(jiǎn)介資料

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　　漢武帝劉徹，西漢第七位皇帝，偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的漢武帝簡(jiǎn)介資料，希望對(duì)你有用!

　　漢武帝劉徹簡(jiǎn)介

　　漢武帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日)，西漢第七位皇帝，偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人。

　　漢武帝十六歲時(shí)登基，為鞏固皇權(quán)，中央設(shè)置中朝，為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察，在地方設(shè)置十三州部刺史，令六百石級(jí)別的刺史督察二千石級(jí)別的郡國(guó)守相。開(kāi)創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國(guó)勢(shì)力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，結(jié)束先秦以來(lái)“師異道，人異論，百家殊方”的局面，以儒家思想作為國(guó)家的統(tǒng)治思想始于此。漢武帝時(shí)期攘夷拓土、國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開(kāi)創(chuàng)了漢武盛世的局面，另有開(kāi)辟絲綢之路，在輪臺(tái)、渠犁屯田等創(chuàng)舉，并置使者校尉，建立年號(hào)、頒布太初歷、興太學(xué)，影響極為深遠(yuǎn)。

　　漢武帝在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù)，但在位后期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，因此留下負(fù)面評(píng)價(jià)。征和四年(公元前89年)，漢武帝下罪己詔。后元二年(公元前87年)，漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號(hào)孝武皇帝，廟號(hào)世宗，葬于茂陵。

　　漢武帝劉徹人物生平

　　早期經(jīng)歷

　　漢武帝生于漢景帝前元年(公元前156年)【而據(jù)《史記》、《漢書(shū)》的后妃傳記載，漢武帝生于漢文帝后七年(公元前157年)】。母王氏，漢景帝中子。其母王氏在懷孕時(shí)，漢景帝尚為太子。王氏夢(mèng)見(jiàn)太陽(yáng)進(jìn)入她的懷中，告訴漢景帝后，漢景帝說(shuō)：“此貴征也。”劉徹還未出生，他的祖父漢文帝就逝世了。漢景帝即位后，劉徹出生，他亦是王氏唯一的兒子。

　　劉徹初名彘，天生聰穎過(guò)人，慧悟洞徹，進(jìn)退自如。三歲時(shí)，景帝抱于膝上，試問(wèn)劉徹：“樂(lè)為天子否?”對(duì)曰：“由天不由兒。愿每日居宮垣，在陛下前戲弄。”劉彘信口而應(yīng)的回答，使劉啟不得不對(duì)這個(gè)兒子另眼看待。

　　劉彘有驚人的記憶力，求知欲特別強(qiáng)，尤愛(ài)讀書(shū)中古代圣賢帝王偉人事跡，過(guò)目不忘。景帝深感詫異。劉彘“訟伏羲以來(lái)群圣，所錄陰陽(yáng)診候龍圖龜冊(cè)數(shù)萬(wàn)言，無(wú)一字遺落。至七歲，圣徹過(guò)人”，景帝遂改劉彘名“徹”。“徹”字表示充滿(mǎn)智慧，達(dá)到圣德的要求。

　　前元四年(公元前153年)，劉徹以皇子的身份被封為膠東王。同年，景帝的長(zhǎng)子、他的異母長(zhǎng)兄劉榮獲封為太子。前元六年(公元前151年)秋九月，無(wú)子無(wú)寵的薄皇后被廢。第二年(公元前150年)春正月，廢栗太子劉榮為臨江王;夏四月乙巳，其母王氏被立為皇后，丁巳，劉徹被立為太子。他成為太子與其母孝景王皇后和其姑母館陶公主劉嫖有很大關(guān)系。劉嫖許諾將她的女兒陳氏嫁給當(dāng)時(shí)四歲(古代按虛歲計(jì)算)的膠東王劉徹。劉徹后娶陳氏為妃，兩人成婚的時(shí)間無(wú)考。

　　后元三年(公元前141年)正月，景帝逝世。甲子，太子劉徹即皇帝位，尊皇太后竇氏曰太皇太后，皇后王氏曰皇太后。

　　君臨天下

　　登基之初，漢朝建立已經(jīng)有六十多年了，天下安定，朝廷大臣們都希望天子舉行祭祀泰山和梁父山的封禪大典，改換確定各種制度。而皇上也崇尚儒家的學(xué)說(shuō)，就通過(guò)賢良方正的科目招納賢士。趙綰、王臧等人靠文章博學(xué)而做官，達(dá)到公卿的高位。他們想要建議天子按古制在城南建立宣明政教的明堂，作為朝會(huì)諸侯的地方。他們所草擬的天子出巡、封禪和改換歷法服色制度的計(jì)劃尚未完成，正趕上竇太后還在推崇信奉黃帝、老子的道家學(xué)說(shuō)，不喜歡儒術(shù)，于是派人私下里察訪趙綰等人所干的非法謀利之類(lèi)的事情，傳訊審查趙綰、王臧，趙綰、王臧自殺，他們所建議興辦的那些事情也就廢止了。

　　直至建元六年(前135年)五月竇太后去世，漢武帝才得以掌握大權(quán)。他進(jìn)一步削弱諸侯王的勢(shì)力，頒布大臣主父偃(yǎn)提出的推恩令，以法制來(lái)推動(dòng)諸侯王分封諸子為侯，使諸侯王的封地不得不自我縮減。同時(shí)，他設(shè)立刺史，監(jiān)察地方。加強(qiáng)中央集權(quán)，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，禁止諸侯國(guó)鑄錢(qián)，使得財(cái)政權(quán)集于中央。思想上，采用董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，為儒學(xué)教育在中國(guó)古代的特殊地位鋪平了道路，在長(zhǎng)安創(chuàng)立專(zhuān)門(mén)的儒學(xué)教育——太學(xué)，是當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府。漢武帝時(shí)期，漢朝亦不曾缺少法治思想。在宣揚(yáng)儒學(xué)的同時(shí)，漢武帝亦采用法規(guī)和刑法來(lái)鞏固政府的權(quán)威和顯示皇權(quán)的地位。因此，漢學(xué)家認(rèn)為這更應(yīng)該是以儒為主以法為輔，內(nèi)法外儒的一種體制，對(duì)廣大百姓宣揚(yáng)儒道以示政府的懷柔，而對(duì)政府內(nèi)部又施以嚴(yán)酷的刑法來(lái)約束大臣。

　　征伐四方

　　經(jīng)文景之治的休養(yǎng)生息等一系列的發(fā)展經(jīng)濟(jì)與民生政策之后，西漢王朝的國(guó)力已蒸蒸日上。漢武帝在承襲這些政策同時(shí)，積極準(zhǔn)備軍事力量的發(fā)展。

　　在軍事上，漢武帝先平定南方閩越國(guó)的動(dòng)亂。后開(kāi)始著手以軍事手段代替帶有屈辱性質(zhì)的和親政策來(lái)徹底解決北方的匈奴的威脅。派名將衛(wèi)青、霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴，收河套地區(qū)，奪取河西走廊，封狼居胥，將當(dāng)時(shí)漢朝的北部疆域從長(zhǎng)城沿線(xiàn)推至漠北。

　　在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)，采取和平手段和軍事手段使西域諸國(guó)臣服。喪失肥沃茂盛的漠南地區(qū)后，匈奴王庭遠(yuǎn)遷漠北，這就基本解決自西漢初期以來(lái)匈奴對(duì)中原的威脅，為后來(lái)把西域并入中國(guó)版圖奠定基礎(chǔ)。張騫出使西域，絲綢之路由此而始。元封六年(公元前105年)令細(xì)君公主嫁烏孫和親。

　　在天文歷法上一直是漢承秦制，漢初一直推行秦歷——顓頊歷，以10月為歲首。直至漢武帝太初改歷，施行新歷法。而春節(jié)正是始于太初改歷，漢武帝改正朔。

　　巫蠱之禍

　　征和元年(公元前92年)，漢武帝住在建章宮，看到一個(gè)男子帶劍進(jìn)入中龍華門(mén)，懷疑是不尋常的人，便命人捕捉。該男子棄劍逃跑，侍衛(wèi)們追趕，未能擒獲。漢武帝大怒，將掌管宮門(mén)出入的門(mén)候處死。冬十一月，漢武帝征調(diào)三輔地區(qū)的騎兵對(duì)上林苑進(jìn)行大搜查，并下令關(guān)閉長(zhǎng)安城門(mén)進(jìn)行搜索，十一天后解除戒嚴(yán)。巫蠱事件開(kāi)始出現(xiàn)。

　　丞相公孫賀之子公孫敬聲擅自動(dòng)用軍費(fèi)1900萬(wàn)錢(qián)，事敗后被捕下獄。時(shí)值漢武帝下詔通緝陽(yáng)陵大俠朱安世，公孫賀為贖兒子之罪，將朱安世捕獲移送朝廷。孰料朱安世在獄中上書(shū)，聲稱(chēng)公孫敬聲與陽(yáng)石公主私通，在馳道上埋藏木人以詛咒皇帝。漢武帝大怒，公孫賀父子死獄中，滿(mǎn)門(mén)抄斬。陽(yáng)石公主、諸邑公主，衛(wèi)青之子長(zhǎng)平侯衛(wèi)伉相繼被牽連入內(nèi)，被殺。

　　這時(shí)，方士和各類(lèi)神巫多聚集在京師長(zhǎng)安，大都是以左道旁門(mén)的奇幻邪術(shù)迷惑眾人，無(wú)所不為。一些女巫來(lái)于宮中，教宮中美人躲避災(zāi)難的辦法，在每間屋里都埋上木頭人，進(jìn)行祭祀。因相互妒忌爭(zhēng)吵時(shí)，就輪番告發(fā)對(duì)方詛咒皇帝、大逆不道。漢武帝大怒，將被告發(fā)的人處死，后宮妃嬪、宮女以及受牽連的大臣共殺了數(shù)百人。

　　漢武帝產(chǎn)生疑心以后，有一次，在白天小睡，夢(mèng)見(jiàn)有好幾千木頭人手持棍棒想要襲擊他，霍然驚醒，從此感到身體不舒服，精神恍惚，記憶力大減。江充自以為與太子劉據(jù)、衛(wèi)皇后有嫌隙，見(jiàn)漢武帝年紀(jì)已老，害怕漢武帝去世后被劉據(jù)誅殺，便定下奸謀，說(shuō)漢武帝的病是因?yàn)橛形仔g(shù)蠱作祟造成的。立即派江充去追查。

　　江充率領(lǐng)胡人巫師到各處掘地尋找木頭人，并逮捕了那些用巫術(shù)害人。江充一直搜查到衛(wèi)皇后和太子劉據(jù)的住室，把事先準(zhǔn)備好的木頭人拿出來(lái)陷害太子。此時(shí)漢武帝在甘泉宮養(yǎng)病，不在長(zhǎng)安。

　　征和二年(公元前91年)七月壬午，劉據(jù)派人假冒使者收捕江充等人，把江充殺了。蘇文逃到漢武帝處，向漢武帝控訴劉據(jù)，漢武帝開(kāi)始并不相信此說(shuō)，派使者召劉據(jù)，但使者不敢到劉據(jù)那里，回報(bào)漢武帝說(shuō)“太子反已成，欲斬臣，臣逃歸。”漢武帝大怒，下令丞相劉屈氂率兵平亂。劉據(jù)帶人離去，將長(zhǎng)安四市的市民約數(shù)萬(wàn)人強(qiáng)行武裝起來(lái)，到長(zhǎng)樂(lè)宮西門(mén)外，正遇到劉屈髦率領(lǐng)的軍隊(duì)，與丞相軍激戰(zhàn)五日，死者數(shù)萬(wàn)人。長(zhǎng)安城有流言說(shuō)太子謀反，所以人們不敢依附劉據(jù)，而劉屈髦一邊的兵力卻不斷加強(qiáng)，最終，劉據(jù)勢(shì)孤力弱而兵敗，唯有逃離長(zhǎng)安。

　　漢武帝憤怒異常，唯有壺關(guān)三老令孤茂敢上書(shū)漢武帝為劉據(jù)申冤。

　　劉據(jù)向東逃到湖縣(今河南靈寶西)，隱藏在泉鳩里。主人家境貧寒，經(jīng)?？椯u(mài)草鞋來(lái)奉養(yǎng)劉據(jù)。劉據(jù)有一位以前相識(shí)的人住在湖縣，聽(tīng)說(shuō)很富有，太子派人去叫他，于是消息泄露;八月辛亥(初八)，地方官?lài)秳?jù);劉據(jù)知道自己難以逃脫，便回到屋中自縊而死;主人與搜捕太子的人格斗而死，二位皇孫也一同遇害。

　　劉據(jù)有三子一女，全部因巫蠱之亂而遇害，劉據(jù)之子、史皇孫劉進(jìn)有一子劉病已幸存，尚在襁褓中，后改名劉詢(xún)，為漢宣帝。

　　久之，巫蠱事多不信。官吏和百姓以巫蠱害人罪相互告發(fā)的，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)多為有不實(shí)。漢武帝頗知當(dāng)時(shí)劉據(jù)只是惶恐不安并無(wú)謀反的意圖，高寢郎田千秋訟劉據(jù)冤曰：“子弄父兵，罪當(dāng)笞;天子之子過(guò)誤殺人，當(dāng)何罷哉!臣嘗夢(mèng)見(jiàn)一白頭翁教臣言。”于是漢武帝霍然醒悟，立即就任命田千秋為大鴻臚，并下令將江充滿(mǎn)門(mén)抄斬，將蘇文燒死在橫橋之上。曾對(duì)劉據(jù)兵刃相加的人也陸續(xù)被殺。漢武帝憐劉據(jù)無(wú)辜，就派人在湖縣修建了一座宮殿，叫作“思子宮”，又造了一座高臺(tái)，叫作“歸來(lái)望思之臺(tái)”，借以寄托他對(duì)劉據(jù)和那兩個(gè)孫子的思念，天下聞而悲之。

　　輪臺(tái)罪己

　　漢武帝晚年求神仙又不成，又因巫蠱之禍造成父子相殘、太子劉據(jù)自殺，種種打擊使武帝心灰意冷，對(duì)自己過(guò)去的所作所為頗有悔意。在登泰山、祀明堂之后，武帝下《輪臺(tái)罪己詔》說(shuō)“朕即位以來(lái)，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者，悉罷之!”以表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。天下也因此又逐漸歸于和諧，為昭宣中興的盛世奠定了基礎(chǔ)。

　　托孤霍光

　　公元前88年，漢武帝叫畫(huà)工畫(huà)了一張“周公背成王朝諸侯圖”送給霍光，意思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。在這段時(shí)間里(具體時(shí)間不詳)，劉弗陵的母親鉤弋夫人“因過(guò)”受到斥責(zé)，憂(yōu)死于云陽(yáng)宮。一般認(rèn)為是子幼母壯，為了防止鉤弋夫人重演呂后稱(chēng)制的局面，漢武帝找借口處死了她。

　　公元前87年二月，漢武帝于彌留之際立劉弗陵為太子，四天后的丁卯日，漢武帝駕崩于五柞宮，享年七十歲。三月甲申葬于茂陵。霍光正式接受漢武帝遺詔，成為漢昭帝劉弗陵的輔命大臣，與車(chē)騎將軍金日磾、左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊等人共同輔佐朝政。其后繼者昭帝(實(shí)為霍光掌政)和宣帝堅(jiān)持執(zhí)行武帝晚年制定的與民休息的政策，因而在西漢中期出現(xiàn)了被后世稱(chēng)頌的昭宣中興局面。

　　劉徹去世后，謚號(hào)孝武皇帝，廟號(hào)世宗，葬于茂陵(今陜西興平縣東北)。

　　魏晉南北朝之前，去世的皇帝能否追尊廟號(hào)有非常嚴(yán)格的規(guī)定，按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)國(guó)君主一般是祖、繼嗣君主有治國(guó)才能者為宗。西漢十四帝，歷經(jīng)211年，僅有四位皇帝擁有廟號(hào)，即太祖高皇帝劉邦、太宗孝文帝劉恒、世宗孝武帝劉徹、中宗孝宣帝劉詢(xún)。

　　漢武帝劉徹軼事典故

　　名字來(lái)源

　　漢武帝幼年曾以彘(彘即豬)為名的說(shuō)法出于志怪小說(shuō)《漢武故事》：“景帝亦夢(mèng)高祖謂已曰：‘王美人得子。’可名為彘。’及生男，因名焉。”

　　而《史記·孝景本紀(jì)》和《漢書(shū)·孝景紀(jì)第五》已經(jīng)明確寫(xiě)明劉徹被立為膠東王前，名字已經(jīng)是徹了，根本沒(méi)有使過(guò)彘字。即使是后世的司馬光編纂的《資治通鑒·卷第十六·漢紀(jì)八》，也沒(méi)有采信《漢武故事》的說(shuō)法，由此，幼名彘是以訛傳訛。其實(shí)，漢代彘徹同音，說(shuō)漢武帝本名劉彘是同音致訛。

　　祭神求仙

　　據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》記載，元封元年(公元前110年)，漢武帝到泰山行封禪大禮，聽(tīng)信一些方士“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑，“乃復(fù)東至海”，以“望冀遇蓬萊”。所希望見(jiàn)到的“蓬萊”仙山在山東海邊沒(méi)有“遇”到，其“并海”(并為沿之意)而“北至碣石”，沿著海邊一直來(lái)到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。漢武帝此行碣石，使碣石山一帶沿海地區(qū)的求仙活動(dòng)在時(shí)隔百年之后死灰復(fù)燃。而他搞的求仙活動(dòng)，比秦始皇要熱鬧許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數(shù)不勝數(shù)，而且動(dòng)輒就入海求“蓬萊”，指山說(shuō)封禪。當(dāng)時(shí)，為了迎合他祀神求仙，“于是郡國(guó)各除道，繕治宮觀名山神祠所”。為此，碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建筑。在碣石山南麓，迄今存有漢武帝行宮的遺跡，1958年在修建位于昌黎縣城的西山東坡原二中(昌黎一中)校園操場(chǎng)時(shí)，曾出土了大量“千秋萬(wàn)歲”瓦當(dāng)和大型漢瓦，其地當(dāng)為漢武帝來(lái)碣石山時(shí)駐蹕的行宮所在地。

　　在碣石山，漢武帝也像秦始皇一樣，進(jìn)行了刻石紀(jì)功活動(dòng)。對(duì)此，酈道元的《水經(jīng)注·濡水》有明確記述：“濡水(灤河)又東南至絫縣碣石山……漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此。”絫縣為昌黎在西漢時(shí)的縣名，坐落在昌黎縣城之北的碣石山主峰仙臺(tái)頂之所以又名“漢武臺(tái)”，當(dāng)以“漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此”得稱(chēng)。“漢武臺(tái)”，極可能為碣石山主峰最古的專(zhuān)有名稱(chēng)。

　　山呼萬(wàn)歲

　　漢武帝在嵩山拜謁了誕生夏啟的啟母石后，率眾登上了嵩山東麓的一座山峰，此時(shí)吏卒皆聞大山"呼萬(wàn)歲者三"。于是吏卒皆恭維武帝說(shuō)：“這是中岳山神在迎接陛下。”聞此，漢武帝大悅，于是封所登之峰為萬(wàn)歲峰，并在峰上建“萬(wàn)歲亭”，在山下建“萬(wàn)歲觀”。同時(shí)，下令祠官大規(guī)模增建祭祀嵩山的“太室祠”，并劃嵩山下三百戶(hù)設(shè)立“崇高縣”，免除一切賦稅、徭役，專(zhuān)管祭祀岳神之事。

　　金屋藏嬌

　　“金屋藏嬌”典故來(lái)自志怪小說(shuō)《漢武故事》，正史中無(wú)此記載?！稘h武故事》中寫(xiě)道：后長(zhǎng)主還宮，膠東王數(shù)歲，公主抱置膝上，問(wèn)曰：“兒欲得婦否?”長(zhǎng)主指左右長(zhǎng)御百余人，皆云“不用”。指其女曰：“阿嬌好否?”笑對(duì)曰：“好，若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之。”長(zhǎng)主大悅。乃苦要上，遂成婚焉。

　　陳皇后，小名阿嬌，原為漢景帝劉啟的外甥女，生得甜美嫵媚、楚楚動(dòng)人。某日，其母帶她入宮，漢景帝的兒子劉徹(即漢武帝)也在一邊玩耍，便將劉徹抱起問(wèn)道：“我把阿嬌姐姐嫁給你為妻好嗎?”

　　阿嬌年歲雖比劉徹大，但劉徹長(zhǎng)居深宮，經(jīng)常與阿嬌嬉戲，見(jiàn)大姐姐皓齒明眸，又擅童玩，于是毫不考慮地回答：“好啊!如果阿嬌姐姐嫁給我，我就蓋一棟黃金屋，把她藏之于內(nèi)!”景帝聽(tīng)到，隨口道來(lái)：“徹兒小小年紀(jì)，已懂得‘金屋藏嬌’!”

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