格列佛游記簡介資料

　　《格列佛游記》，是英國作家喬納森·斯威夫特的一部長篇游記體諷刺小說，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的格列佛游記簡介資料，希望對你有用!

　　《格列佛游記》簡介

　　《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)的一部長篇游記體諷刺小說。

　　作品以里梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判;同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。

　　《格列佛游記》1726年在英國首次出版便受到讀者追捧，一周之內(nèi)售空。出版幾個世紀(jì)以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。在中國也是最具影響力的外國文學(xué)作品之一，被列為語文新課程標(biāo)準(zhǔn)必讀書目。根據(jù)其內(nèi)容改編的電影分別于1977年、1996年、2010年被搬上大熒幕。

　　《格列佛游記》內(nèi)容簡介

　　第一卷

　　“利立浦特(小人國)”

　　1699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，王后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓王后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。

　　第二卷

　　“布羅卜丁奈格(大人國)”

　　格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格(大人國)。格列佛被一位高達20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個農(nóng)民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠，小鳥等動物的侵襲。面對國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。

　　格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。

　　第三卷

　　“勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記”

　　在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號“出海。這一次，格列佛所乘的船遭海盜船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。

　　接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實，甚至是非顛倒。而后，格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。

　　第四卷

　　“慧骃國游記”

　　格列佛回家后五個月，受聘為“冒險號”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個月，然后被放逐到“慧骃國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡“的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧骃”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會了該國語言，應(yīng)主人的邀請，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧骃”感到很震驚。

　　在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往，一輩子與馬為友。

　　《格列佛游記》作品鑒賞

　　作品主題

　　小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

　　小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

　　小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。

　　小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

　　縱觀小說的全部情節(jié)，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

　　當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險《格列佛游記》的第一地是小人國。在這個微縮的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批評英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

　　小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“那里的耶胡認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

　　藝術(shù)特色

　　《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實。同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的，而現(xiàn)實的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。比如一六八八年政變后，托利黨和輝格黨爭權(quán)奪利，互相攻計，而實際上他們都代表貴族和資產(chǎn)階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質(zhì)特點，創(chuàng)造了小人國的高跟黨和低跟黨。這些虛構(gòu)的情節(jié)就把現(xiàn)實表現(xiàn)得更為強烈、更為集中、更為典型，而且更帶普遍性。《格列佛游記》的藝術(shù)魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧的、統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪影，使作品具有藝術(shù)的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺達到高度的效果。

　　作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。

　　情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結(jié)合，也給小說增添了獨特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時英國社會生活的真實為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍;大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時，作者還有意運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細節(jié)的真實、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一，極大地增強了作品的真實感和感染力。

　　作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”，等等。格列佛還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對此評論，只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。”盡管小人國、大人國、慧骃國的情景各異，主人公的境遇也不相同，但整部小說的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強。