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傳統(tǒng)武式太極拳練習(xí)有哪些階段

時(shí)間: 冠明863 分享

  武式太極拳的是許多人都非常偏愛(ài)的,在不同的練習(xí)階段要掌握不同的技巧,這樣練習(xí)武式太極拳才會(huì)更加有力健康。傳統(tǒng)武式太極拳練習(xí)有哪些階段?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家講解下武式太極拳的內(nèi)容吧。

  傳統(tǒng)武式太極拳練習(xí)的階段

  第一階段:改架子階段

  這一階段主要就是凝固架子錘煉自己,所說(shuō)的改架子就是要改正自己在練習(xí)武式太極拳的時(shí)候不符合拳理要求的姿勢(shì)。

  在第一階段學(xué)拳架的過(guò)程中如果學(xué)得較慢、較細(xì),掌握得較好、身法毛病較少的話,那么這一階段將會(huì)稍省些力;如果在前一階段學(xué)得比較粗,只是在學(xué)拳架時(shí)大概地順了下來(lái),那么此階段必須一點(diǎn)點(diǎn)地校正。

  不管怎樣,改架子是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的過(guò)程,也是練功自律的相持階段,這一階段,如逆水行舟,只有堅(jiān)持不輟,才能過(guò)此關(guān)口,必須在長(zhǎng)期的習(xí)練過(guò)程中,逐步克服自己潛意識(shí)中不斷出現(xiàn)的、不符合武式太極拳科學(xué)規(guī)范的習(xí)慣性動(dòng)作。

  在練習(xí)的過(guò)程中不要著急要慢不要快,還要把握好自己的重心,將自己的全身心都要投入進(jìn)去,感受動(dòng)作的變化規(guī)律去細(xì)心體會(huì)。

  特別強(qiáng)調(diào)把精神集中在每一姿勢(shì)的體會(huì)上,用心感覺(jué)姿勢(shì)是否正確,也可面對(duì)墻壁上的大鏡子觀看自己的運(yùn)動(dòng)姿勢(shì),切忌低頭去看自己的動(dòng)作而影響拳架的氣勢(shì)和整體性。

  每一動(dòng)勢(shì),先問(wèn)自己,身子是否豎起來(lái)了?重心把握好了沒(méi)有?周身協(xié)調(diào)好了沒(méi)有?虛實(shí)做夠數(shù)了沒(méi)有?每勢(shì)是否按照起、承、開(kāi)、合的步驟做了?手和腳的位置是否恰切順隨,如有不合即速改正,如此反復(fù)錘煉,盡量在走架過(guò)程中做到有的放矢、刻刻留心、勢(shì)勢(shì)留意,以自己的重心為軸為根,折疊轉(zhuǎn)換,連貫協(xié)調(diào),不可中途斷線,更不可走流水架。從而使自己的身法逐步地形成周身一家。

  第二階段:走架子的階段

  這是在架子逐步改正后凝固成“周身一家”的架子。這時(shí)的拳架走起來(lái)比較順,每一動(dòng)勢(shì),身法均符合武式太極拳“立身中正”的要求和規(guī)范,已經(jīng)守住了太極拳的基本身法。

  立身中正,舉手投足無(wú)過(guò)不及,行功走架如長(zhǎng)江大河,連綿不斷,前一個(gè)動(dòng)作的完成,既是下一個(gè)動(dòng)作的基礎(chǔ),也是下一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始。

  周身一家,上下相隨,起伏得當(dāng),開(kāi)合有致,虛實(shí)相間,氣完勢(shì)整。整個(gè)走架子過(guò)程中,不可以架子順了而精神懈怠,要提起全副精神、全神貫注,利用架子的順隨逐步加強(qiáng)練拳的力度,此階段要多磨練、細(xì)磨練,煉精、煉細(xì)、煉靈、煉出對(duì)敵意識(shí),為了找到所要得到的感覺(jué),此階段仍然要慢,在慢中找到技擊意識(shí)和感覺(jué),由于順隨的拳架長(zhǎng)期磨練,從而為下一步技擊的運(yùn)用打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  第三階段:技擊階段

  在拳架走順以后,不再為校正架子費(fèi)心勞神,也就是說(shuō)自己的身法已經(jīng)完全符合武式太極拳的要求,“立身中正”再不是口頭上的了,而是成為自己的良好習(xí)慣,舉手投足皆合拳理,此階段仍要堅(jiān)持按照武式太極拳要求習(xí)練。此時(shí)的練法要逐步將精力轉(zhuǎn)移到增強(qiáng)敵情上來(lái),每一動(dòng)勢(shì)問(wèn)自己,對(duì)手用大力擊來(lái),我何以對(duì)之?以何迎之、勝之?也就是說(shuō),對(duì)手擊來(lái)我怎樣用太極身法拿住敵人,控制住對(duì)手。

  這一階段要在走架子時(shí)把無(wú)人當(dāng)有人,勢(shì)勢(shì)制敵,在與人打手時(shí)把有人當(dāng)無(wú)人,勢(shì)如破竹。

  正如前輩李大師論述:“自己安排得好,人一挨我,我不動(dòng)彼絲毫,趁勢(shì)而人,按定彼勁,彼自跌出。”這句話很形象,它是功夫上乘時(shí)與敵人交戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)感受和寫照。“自己安排得好”,一方面有自己運(yùn)用得當(dāng)?shù)囊馑?另一層涵義是說(shuō)自己有實(shí)力安排好,這是因?yàn)榻?jīng)過(guò)長(zhǎng)期習(xí)練,自己身法中正,重心穩(wěn)固,功夫純青。

  試想以自己長(zhǎng)期習(xí)練形成的有八面支撐之氣勢(shì)的勁力和剛?cè)嵯酀?jì)的太極身法去迎接來(lái)犯之?dāng)?,有什么可以安排不好?“人一挨我”,指對(duì)手稍挨上我,我內(nèi)里如同觸電一樣警覺(jué)。

  “我不動(dòng)彼絲毫”,是指我外表不動(dòng)讓對(duì)手認(rèn)為我沒(méi)有警覺(jué),而內(nèi)里在做迎敵的調(diào)整,這里的“不動(dòng)”并不是不動(dòng),而是外表好像沒(méi)動(dòng),而內(nèi)里卻以足夠的勁力在運(yùn)動(dòng),在做吃住對(duì)手重心的行動(dòng)。

  “趁勢(shì)而人”,由于前面的“不動(dòng)”麻痹了對(duì)手,所以在時(shí)間的準(zhǔn)備上我先于對(duì)手,我已經(jīng)暗中吃住了對(duì)手的重心,此時(shí)對(duì)手大勢(shì)已去,可還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的處境。

  此時(shí),我可以明著讓對(duì)手感覺(jué)到自己的重心被我完全控制,試想對(duì)手的重心都被掌握和控制住了,還有什么不好解決呢?所以“按定彼勁”,我以八面支撐的的正中氣勢(shì)向一個(gè)連自己重心都控制不了的對(duì)手施加壓力,對(duì)手感到了壓力和威脅后,自然要做本能的反抗,但想反抗又無(wú)法抗拒的時(shí)候,其身子僵化,這股僵勁頂來(lái),我便順著這股僵勁順勢(shì)發(fā)放,所以“彼自跌出”,對(duì)手便隨著我的發(fā)放順勢(shì)被拋跌出去。

  整個(gè)技擊過(guò)程是客觀的,是形勢(shì)發(fā)展的必然,而不是主觀臆斷強(qiáng)行的結(jié)果,它是對(duì)手讓你怎么打就怎么打,而不是你想怎樣打就怎樣打。這便是武式太極拳的技擊妙處。

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