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關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)

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  積極心理學(xué)是21世紀(jì)初興起的一種心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向,主張用主流心理學(xué)已有的方法來研究人類的積極心理品質(zhì),關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展,試圖以新的理念、開放的姿態(tài)詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。下面是小編為你精心整理的關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì),希望對(duì)你有幫助!

  關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)篇1

  二十一世紀(jì)的今天,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候,各行各業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的要求,除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外,也越來越重視人的心理素質(zhì)?!斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對(duì)人生,如何獲得幸福感與滿足感,建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。

  積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng),積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗(yàn),形成積極的心理品質(zhì)。針對(duì)中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn),比較適合這一方法,讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的心理發(fā)展,成為自己的主人。

  人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了,逐步會(huì)在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關(guān)心班級(jí)集體,自私自利。所以,培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會(huì)與人相處,成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。

  針對(duì)積極心理教育的特點(diǎn),我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng):讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺埽⒆诱f:“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛,然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺?,孩子說“比起第一次不那么害怕了,因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手,不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性、積極性,讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來體驗(yàn),這兩次走路的不同感覺。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力,也是我心理課要達(dá)到的目的。

  這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德。可以說培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)。

  運(yùn)用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往,與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力,自信心得到增強(qiáng),這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

  經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們:對(duì)學(xué)生來說,良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ),良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點(diǎn)是通過教育活動(dòng)塑造學(xué)生,使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

  總之,以積極的心態(tài)面對(duì)生活,感悟生活,用理性對(duì)待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。

  關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)篇2

  很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

  陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

  那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?

  有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪?,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

  對(duì)教師來說,嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

  隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

  今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

  那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

  通過今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

  1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

  2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表揚(yáng),讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂,在歡樂中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

  3、中國(guó)文化,博大精神,而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語氣下說出來,所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

  4、信任是交流的前提,因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

  5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

  總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

  關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)篇3

  1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識(shí)是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

  2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受,主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí),至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來,進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索,讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時(shí)間,通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想,檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理,對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證,在這種實(shí)踐過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華,只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

  3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制,占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

  4、安靜的力量:

  4.1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省,在這種反省中,我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省,在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上,針對(duì)面對(duì)問題進(jìn)行反省,這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因,得到比較合理的答案。

  4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí),人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候,也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候,有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境,讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí),因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí),我們?cè)谀X海中重放素材時(shí),我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

  5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。

  6、常識(shí)并非那么平常,特別是應(yīng)用于實(shí)際,積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長(zhǎng),那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí),把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng),那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

  
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