中醫(yī)養(yǎng)生優(yōu)勢(shì)
中醫(yī)養(yǎng)生優(yōu)勢(shì)
中醫(yī)有著悠久的歷史,千百年來(lái)積累了豐富的診療經(jīng)驗(yàn),與西醫(yī)相比,對(duì)許多疾病具有獨(dú)到見解、獨(dú)特治療方法和確切療效。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹中醫(yī)養(yǎng)生的優(yōu)勢(shì),希望對(duì)你有用!
中醫(yī)養(yǎng)生優(yōu)勢(shì)
中醫(yī)養(yǎng)生,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
從源流上說(shuō),第一個(gè)時(shí)期是遠(yuǎn)古起源期。這個(gè)時(shí)期,膳食養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、針灸按摩和導(dǎo)引吐納術(shù)等出現(xiàn)。第二個(gè)時(shí)期是先秦奠基期。這一時(shí)期出現(xiàn)的周易、道家、儒家、《黃帝內(nèi)經(jīng)》共同營(yíng)造了中醫(yī)養(yǎng)生的根基。第三個(gè)時(shí)期是秦漢魏晉豐富期。由于吸納了董仲舒、《神農(nóng)本草經(jīng)》、王充、張仲景、華佗、葛洪、陶弘景等人的養(yǎng)生保健思想,內(nèi)容更加豐富。第四個(gè)時(shí)期是隋唐充實(shí)期。巢元方、孫思邈、佛家等都更加充實(shí)了中醫(yī)養(yǎng)生保健學(xué)的內(nèi)容。第五個(gè)時(shí)期是宋金元發(fā)展期。這時(shí),老年醫(yī)學(xué)得到不斷發(fā)展,醫(yī)藥養(yǎng)生保健方法日臻完善,飲食養(yǎng)生更豐富多彩,“金元四大家”對(duì)養(yǎng)生保健學(xué)作出了貢獻(xiàn)。第六個(gè)時(shí)期是明清推廣期。這時(shí),養(yǎng)生重“命門”和“寶精”說(shuō),有豐富多彩的養(yǎng)生保健方法,動(dòng)靜結(jié)合養(yǎng)生,導(dǎo)引武術(shù)健身,并重視老年頤養(yǎng)。第七個(gè)時(shí)期是近現(xiàn)代弘揚(yáng)期。預(yù)防保健取得顯著成就,開展養(yǎng)生保健理論研究和學(xué)術(shù)交流,重視養(yǎng)生保健教育。
中醫(yī)養(yǎng)生的基本觀念非??茖W(xué),一是生命觀。講究生命的物質(zhì)觀和生命的運(yùn)動(dòng)變化觀。二是壽夭觀。講究先天稟賦和后天因素。三是和諧觀。講究人與自然的和諧、人體自身的和諧、人與社會(huì)的和諧。四是權(quán)衡觀。講究自然、生命的權(quán)衡自穩(wěn)和養(yǎng)生的權(quán)衡自穩(wěn)。五是健康觀。既有傳統(tǒng)健康觀,又有現(xiàn)代健康觀。
中醫(yī)養(yǎng)生治未病是世界醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向
“預(yù)防是最佳的醫(yī)藥”,這是當(dāng)代美國(guó)科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院終身教授、醫(yī)學(xué)博士亞歷山大·利夫說(shuō)的一句話。然而,早在兩千多年前成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已提出了“治未病”的概念。
書中有三處明確提出“治未病”的概念。治未病包括兩個(gè)方面,一是未病先防,二是既病防變。在未病先防方面,重要的手段就是養(yǎng)生。
馬孝文教授曾指出:“中醫(yī)的可貴之處就在于"上工治未病"的防治思想。中醫(yī)注重養(yǎng)生,保持健康之生,注重人體的自強(qiáng)。西醫(yī)雖然也有預(yù)防思想,但它講的是打預(yù)防針,是滅菌,其實(shí)有點(diǎn)細(xì)菌不是壞事,人體才有抗病能力。”因此養(yǎng)生是中醫(yī)無(wú)可匹敵的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
中醫(yī)養(yǎng)生法則
動(dòng)靜互涵、形神合一。動(dòng)靜適宜;動(dòng)以煉形,靜以養(yǎng)神;保形全神,調(diào)神安形。
三因制宜,審因施養(yǎng)。因時(shí)施養(yǎng)、因地施養(yǎng)、因人施養(yǎng)。
知行并重,持之以恒。知之不易,行之更難。養(yǎng)生保健貫穿一生,練功貴在精專,養(yǎng)生保健重在生活化。
內(nèi)因?yàn)橹鳌⒄龤鉃楸?。護(hù)腎保精,扶正固本;調(diào)理脾肺,益氣扶正;清靜養(yǎng)神,真氣從之;慎避邪氣,正氣安和。
天人相應(yīng)、內(nèi)外統(tǒng)一。積極主動(dòng),順應(yīng)自然;協(xié)調(diào)內(nèi)外,調(diào)內(nèi)為主;因時(shí)之序,順應(yīng)天時(shí);異法方宜,適應(yīng)地理。
中醫(yī)養(yǎng)生方法
1、氣功養(yǎng)生法。要注意練功的注意事項(xiàng),切不可走火入魔。
2、神志養(yǎng)生法。修德怡神、調(diào)志攝神;積精全神、四氣調(diào)神。
3、行為養(yǎng)生法。像膳食、起居、房事、運(yùn)動(dòng)、交際、休閑娛樂、旅游、沐浴等均可養(yǎng)生。
4、針推養(yǎng)生法。使用針灸、推拿、刮痧等進(jìn)行。
5、本草養(yǎng)生法。即藥物養(yǎng)生,應(yīng)用著眼于補(bǔ)、瀉兩個(gè)方面。用之得當(dāng),在一定程度上可起到益壽延年的作用。但藥物不是萬(wàn)能的,如果只依靠藥物,而不靠自身鍛煉和攝養(yǎng),畢竟是被動(dòng)的、消極的。藥物只是一種輔助的養(yǎng)生措施,在實(shí)際應(yīng)用中,應(yīng)掌握如下原則:不盲目進(jìn)補(bǔ),補(bǔ)勿過偏,應(yīng)辨證進(jìn)補(bǔ)。另外,要注意盛者宜瀉、瀉不傷正等。
6、審因施養(yǎng)法。即因地(地理環(huán)境、居住環(huán)境)、因時(shí)(年月、四季、晝夜等)、因人(即因人的不同年齡、不同性別、不同體質(zhì)、不同職業(yè)人群、不同體表部位)區(qū)別施養(yǎng)。