傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣
傳統(tǒng)保健體育功法是中國古代的養(yǎng)生學說與強身健身的鍛煉方法相結(jié)合的寶貴文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣怎么樣呢?下面跟著學習啦小編一起來了解一下吧。
傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣1.挖掘與整理
中國傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在漫長的發(fā)展和流傳過程中，受到不同哲學思想的影響.既有精華，又不可避免地滲入了糟粕，其中許多功法中還存在著不利于發(fā)展和推廣的弊端。如有的功法過于象形使練功者羞于在大庭廣眾之下演練，有的功法動作缺乏美觀。
這就需要對傳統(tǒng)養(yǎng)生功法進一步挖掘整理、研究，創(chuàng)編出與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的、既具有強身健體、延年益壽、娛樂治病功能，同時又具有廣泛適應(yīng)性、易于普及性、美學觀賞性為一體的健身功法。同時，由于我國的養(yǎng)生理論起源很早，所以流傳下來的古代養(yǎng)生資料往往是養(yǎng)生理論與方位混淆不清，或者只有理論沒有具體功法，或者同一功法而具體內(nèi)容、練習方法又各有出入，因此這方面也要進一步整理。
傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣2.進一步驗證傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的功用
傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的發(fā)展，要遵循一個原則，就是要向著科學化、規(guī)范化、大眾化的方向發(fā)展?？茖W理論的研究是其發(fā)展的命脈。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的科學理論研究非常薄弱，雖然許多養(yǎng)生書籍對各種傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的健身價值做了詳細的論證.但大多數(shù)都是健身者自身的體會與傳統(tǒng)經(jīng)驗的總結(jié)，缺乏現(xiàn)代科學實驗的論證。如五禽戲，在理論上五禽配五臟——虎戲主肝，能疏肝理氣，舒筋活絡(luò);鹿戲主腎，壯腰健骨;熊戲主脾，能調(diào)理脾胃，充實兩肢;猿戲主心，能養(yǎng)心補腦，開竅益智;鳥戲主肺，能補肺寬胸，調(diào)腸氣機。
再如八段錦.雙手托天理三焦，調(diào)理脾胃須單舉等等。從理論上講，人體通過養(yǎng)生功法的鍛煉.對臟腑機能的調(diào)理都有效果，但是這些理論都沒有從生理學的角度，通過科學的方法及指標測試進行驗證。因此，對于傳統(tǒng)養(yǎng)生功，應(yīng)采用先進的科學儀器設(shè)備，從生理、心理等方面研究，從而使廣大的健身者從科學的角度認識傳統(tǒng)養(yǎng)生功法強身健體、抗衰祛病、延年益壽的健身功效，從心理的角度體會傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的修心養(yǎng)性、清靜自然的健身功效。
傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功法的推廣3.加強適應(yīng)性的改造
在人類進一步向現(xiàn)代文明邁進的過程中，傳統(tǒng)養(yǎng)生功法也要與時俱進。任何事物只有創(chuàng)新才有發(fā)展，只有適應(yīng)才能發(fā)展。雖然目前傳統(tǒng)養(yǎng)生功法仍然發(fā)揮著健身價值，但我們也應(yīng)該認識到時代、社會及人類的生活環(huán)境已大為改變，人們的衛(wèi)生保健需求與古人有很大差異。因此，傳統(tǒng)養(yǎng)生功法不能一成不變，養(yǎng)生方式、方法不應(yīng)依然如故，現(xiàn)代人需要現(xiàn)代的養(yǎng)生功法與養(yǎng)生功效。傳統(tǒng)養(yǎng)生功法要發(fā)展，就必須進行適應(yīng)性的改造，讓它適應(yīng)人類的發(fā)展及人們對健康的需求。
隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、工作壓力加大，人們越來越需要通過體育鍛煉來調(diào)整生理及心理的健康。特別是處于社會主導(dǎo)地位的中青年人群.他們需要通過各種體育鍛煉來提高身體素質(zhì)。而傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的健身價值對于中青年來說非常適用，是其他現(xiàn)代健身項目所不能代替的。首先，它不受場地、器材限制，在辦公室或家里都可以練習。其次，它歷史悠久，種類繁多。再者，它可強身健體、防病治病、延年益壽。
近一時期，由于受眾多健身項目的沖擊，中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生功法逐漸被淡忘。隨著人們生活水平的不斷提高，健康意識也得到了進一步加強，全民健身活動空前高漲，因此及時抓住這一機遇.及時宣傳和推廣傳統(tǒng)養(yǎng)生功法?？梢允蛊湓谛聲r期發(fā)揮獨特的健身功能，從而提高中青年人群及全國人民的健康水平。
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