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教你如何練習(xí)站樁養(yǎng)生功

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教你如何練習(xí)站樁養(yǎng)生功

  站樁養(yǎng)生功夫有悠久的歷史,屬于內(nèi)練功夫的一種,其他形式的還有導(dǎo)引、靜坐、臥功等。一般來說,站樁的方法強度較大,效果也較快!下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹站樁養(yǎng)生功的練習(xí)方法,希望對你有用!

  站樁養(yǎng)生功的練習(xí)視頻

  站樁養(yǎng)生功的4大基本要領(lǐng)

  一 、動作要領(lǐng)

  1、起式

  身體正立,兩腳分開與肩同寬(這一點很重要,自己不易體會,要讓別人看你是站得掌與肩同寬),腳尖向前,不允許有內(nèi)外八字,全腳踏地,肩井與涌泉一線,站好了這一點,足心會有發(fā)熱或發(fā)麻的感覺。

  雙手自然下垂,雙眼目視前方(可閉眼進入凝神)。

  起式的目的,一是凝神,[從思想上做好練功的準(zhǔn)備],二是體會氣血的運行,從而進入持樁狀態(tài)。

  2、站樁

  雙手緩緩上提到胸前,雙手外拉而抱圓,同時裹胯而曲膝.(雙手的姿勢可隨意,主要是調(diào)節(jié)身體平衡用的,每個門派的手姿勢都不同,道理都一樣)。

  二 、要點

  一開始,因為要進入姿勢矯正期,為了保持身體的可弓背,在后期,胯打開后需脊柱正直,是氣機發(fā)動的關(guān)鍵,此點必須做到。

  頭正,頦微內(nèi)收。這是軀干的要點。

  兩手指尖相距一拳之遠,指尖相對,掌心向內(nèi),十指自然分開,手掌與胸距約30公分。

  [雙手放在肚臍以上肩部以下的部位,具體可視個人的情況而定]手略高于肘,肩井要松,這是內(nèi)力導(dǎo)于稍節(jié)的通道。

  內(nèi)抱外撐,站到一定程度,自可體會深切。還要做到肘橫腕挺。

  這是上肢的要點。

  初學(xué)者下肢不能做到完全放松可試試胯往外打開,腳尖向內(nèi)傾一點,在外腳背形成支點。

  初期,膝蓋可向前曲,后期要慢慢把重心放在胯部下面,最終使小腿與大腿成90度,大腿與上半身成90為最終形態(tài)(簡單的說,就是像坐凳子上一樣)。

  一開始姿勢不可能做到,在長期修煉后才能做到,也就是說,一開始只是矯正骨骼的形態(tài),使骨骼韌度提高,后期使上半身骨骼矯正,使從腳底下傳上來的能量暢通無阻。

  站樁時呼吸自然,身心放松[非常重要的一點,練功中要注意全身肌肉放松,心態(tài)平和,只有這樣站得才會輕松。]

  在站樁中要留意,如果覺得某一部分“走形”,用雙手的去體會身體左右的偏差,用雙手和身體的距離去體會前后的偏差,必須慢慢就矯正,不可操之過急,如果有人在旁邊護法那再好不過了,就叫別人提醒,看是可以,但身體不能動,以免和之前的姿勢有偏差,就盡量不要看。

  收式

  雙手往邊收好,雙腿站直,可左腳向右收,可右腳向左收,收的時候比如左向右收,左腳就腳尖往右邊擺90度,然后向右擺180度,著和樣把腳合到右腳為止,可能會聽到骨骼的聲音,那是放松骨骼的一種方法。

  三 、練功意念

  剛開始練功不必要求意念,功到一定程度自然會有體會。

  初學(xué)樁功全身酸痛、疲勞,容易造成肌肉緊張,姿勢變形,所以在練功中時刻注意姿勢,要常留意放松全身肌肉。

  剛開始練功時可以考慮聽聽音樂,看看電視,以緩解練功帶來的枯燥和煩躁。

  隨著以后練功的深入,應(yīng)該慢慢放棄聽音樂看電視,專心練功。

  注意事項

  1、不可以在電風(fēng)扇下和空調(diào)房里練功,易感風(fēng)寒。

  2、功后最少半小時內(nèi)不可以接觸水(比如喝水、洗澡等等),也不可以大小便。所以最好是在功前喝水,大小便!

  3、不可以酒后站樁,不可以房事后站樁。練功的人最好減少或者避免房事,功后想要有房事,間隔的時間越長越好,最好是4小時以后,否則容易短壽。

  4、初習(xí)者應(yīng)避免刮風(fēng)、下雨、雷鳴時站樁。

  5、有心臟病的人不可過度練習(xí)站樁,可嘗試減少每次站樁的時間而增加站樁的次數(shù)來過渡,積少成多。

  6、感覺到胸悶、頭暈、身體疼痛者,應(yīng)適度減少站樁時間或停止站樁,并尋找原因。

  四 、原理作用

  1、拉伸脊椎,練就龍骨。 ­

  從生理解剖圖來看,人的脊椎呈“S”型彎曲,這是人類長期直立行走而形成的生理彎曲,若想回歸祖先的力量、靈敏和速度,就要將之拉伸。

  站渾元樁時,兩髖內(nèi)收,臀部下坐,下頷微收,同時頭頂似一線懸空,就可將脊柱拉伸。

  此時摸一下腰部脊椎,就會發(fā)現(xiàn)生理彎曲不見了。再摸一下頸椎,會有一根大筋挑起,此時的脊椎已成一條直線,我們稱之為“龍骨”。 ­

  練就“龍骨”,可以增強脊椎的柔韌性,使得上身與下身不會因腰椎的生理缺陷而產(chǎn)生斷層,從而使全身之力連為一體,局部發(fā)力即可引發(fā)全身之力,在武學(xué)中稱之為“渾身無處不彈簧”。

  用勁時可連綿不絕,武學(xué)中稱之為“渾元力”。

  2、渾然一體,練就“六面渾元力”。

  站渾元樁,并非是一站到底地站死樁,而應(yīng)練就一身“六面渾元力”。

  當(dāng)兩臂呈橢圓抱球狀時,肘部要有外擴之意,使得雙臂之間如同有一氣球向外撐的充實感,稱之為左右橫撐力;背有后靠之意,手臂有前伸之意,形成前后抵力,稱之為前后抵靠力,頷微收,頭略頂,兩髖回收,臀部下坐,形成上下拉伸之勢拉直脊椎,稱之為上下拉伸力。

  身體處于這六面之力的作用下,血氣運行的速度就會加快,自感渾身上下充實一體,收功后應(yīng)神清氣爽,愉悅之情油然而生。 ­

  需注意的是,六面渾元之力并非肌肉收縮之力使然,它是全身筋骨拉伸與血氣運行結(jié)合自然產(chǎn)生之力,練習(xí)時全身應(yīng)保持放松,不可有肌肉緊張感,用意不用力是訣竅。

  不過這松與不松,初學(xué)者最難把握,要勤加練習(xí)體悟之。

  3、培元氣,通經(jīng)絡(luò),練就意氣合一。 ­

  氣的涵義頗廣,概括言之,一謂物質(zhì),一謂功能。以自然而論,宇宙間的萬物生長、發(fā)展與變化,都賴于氣的運動。

  以人體而言,氣既是生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),又是臟腑生理活動的功能表現(xiàn)。人體之氣可分為“先天之氣”與“后天之氣”。

  “先天之氣”即元氣,它生于先天精,藏于人體命門,是生長發(fā)育和各臟腑活動的啟動因素。

  “后天之氣”有宗氣,營氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣。宗氣是由自然界的大氣和經(jīng)脾胃消化水谷所得精氣結(jié)合而成,具有推動心臟行血、肺臟敷布的作用;營氣來源于水谷精微,行于脈中,具有營養(yǎng)周身,化生血液的作用;衛(wèi)氣來源于腎臟,布于體表,具有固陽于內(nèi),抵御衛(wèi)外的作用;臟腑之氣,稟賦于先天之氣,又賴于后天水谷精微的營養(yǎng)而發(fā)揮各臟腑的自身功能。

  元氣充沛,則后天之氣得以資助,從而臟腑協(xié)調(diào),身心健康。在練習(xí)渾元樁時,腎中之精即先天之精受到后天之精的榮養(yǎng),元精益固,元氣自充,從而起到培補元氣的作用,這個過程也被稱之為“煉精化氣”。 ­

  經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)經(jīng)脈和絡(luò)脈的統(tǒng)稱,它遍布人體全身,是人體氣血運行的通道。

  渾元樁的練習(xí)可以調(diào)和人體經(jīng)絡(luò)的氣血,起到通經(jīng)活絡(luò)的作用。當(dāng)功夫練到一定程度之后,可以通過“心息相依,以意領(lǐng)氣”的鍛煉,隨心所欲地“意到氣到”某個部位或臟腑,從而練就“意氣合一”。 ­

  4、拉筋伸骨,增加全身生理活動范圍。 ­

  在技擊中,若要動作到位,勁道順暢,須有良好的身體柔韌性作基礎(chǔ),這樣在做技術(shù)動作和發(fā)勁時才不會感到肌肉和韌帶的阻礙。

  渾元樁獨特的姿勢使全身的肌筋都因骨骼的伸展而被拉伸,無形中鍛煉了全身的柔韌性,增加了肌肉、韌帶和關(guān)節(jié)的生理活動范圍。

  在搏斗中常能在普通人的生理活動極限中發(fā)出力道反擊對手。 ­

  5、上虛下實,穩(wěn)固下盤。 ­

  渾元樁要求練習(xí)者上虛下實,即上元(肚臍以上)輕虛,下元充實。

  練功時姿勢的重心要放在臍下,此時身體才能穩(wěn)如泰山,舒適自然。氣息要求氣沉丹田,從而使下元真氣得到充實。

  待日久功深,下盤會隨元氣充足而逐漸穩(wěn)固,最終產(chǎn)生落地生根的功效。

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