愛蓮說這首詩想必你也很熟悉吧。那么關于愛蓮說描寫蓮的句子有哪些呢?讓我們一起來了解下吧。

　　愛蓮說描寫蓮的句子

　　1.蓮的品質(zhì):“蓮，花之君子者也。”"出淤泥而不染，濯清漣而不妖。"

　　2.描寫蓮美好形象:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 ”

　　3.蓮喻君子美名遠揚:“香遠益清”

　　4.寫蓮喻君子行為方正，通達事理，不攀附權貴:“中通外直，不蔓不枝。”

　　5.對蓮花一般映襯的句子:“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”

　　6.從生長環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　7.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 蓮，花之君子者也。

　　愛蓮說

　　作者：周敦頤 (宋)

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　　晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，

　　世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，

　　濯清漣而不妖，中通外直，

　　不蔓不枝，香遠益清，

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;

　　牡丹，花之富貴者也;

　　蓮，花之君子者也。

　　噫!菊之愛，

　　陶后鮮有聞。蓮之愛，

　　同予者何人?牡丹之愛，

　　宜乎眾矣!

　　關于愛蓮說的創(chuàng)作背景

　　宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，不與世俗同流合污，平生酷愛蓮花。

　　周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

　　一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年)，朱熹調(diào)任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道：聞道移根玉井旁，花開十里不尋常; 月明露冷無人見， 獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。

　　這也是他為官的經(jīng)驗總結，因為他不想同流合污。而“濯清漣而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，就是作此感嘆吧。

　　周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學力行，有古人之風”。他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學家。

　　公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設堂講學，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。