名人傳好詞好句
《名人傳》相信許多朋友都讀過，書中內(nèi)容給予我們很深啟發(fā)。下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來的名人傳實(shí)用詞句的內(nèi)容，希望大家喜歡。
名人傳的好詞
目不暇接 流連忘返 奇形怪狀 高聳入云
賞心悅目 蜿蜒盤旋 五彩繽紛
名人傳的好句
1) 人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭。
2) 寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
3) 他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠(yuǎn)無法擺脫。
4) 在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠(yuǎn)是非常純潔的。
5) 貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息;粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
6) 什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福?——也許是沒有財(cái)產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時(shí)期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
7) 耳朵完全聾了。丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起，他患著重傷風(fēng)。一八一七年夏天，醫(yī)生說他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場所謂的肺病擔(dān)心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關(guān)節(jié)炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結(jié)膜炎。從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
8) 也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監(jiān)護(hù)權(quán)，因?yàn)樗男值芸栍谝话艘晃迥晁烙诜尾?，遺下一個(gè)兒子。
9) 也許以他暴烈多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了;然而兩人中間似乎沒有一個(gè)忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·布倫瑞克還愛著貝多芬。
10) 這樣的一個(gè)人是生來受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當(dāng)在這種時(shí)而熱愛時(shí)而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源;直到相當(dāng)?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
11) 此時(shí)惟一的朋友，是瑪麗亞·埃爾德迪，他和她維持著動人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨(dú)子又暴卒。貝多芬題贈給她的作品，有一八○九年作品第七十號的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號的兩支大提琴奏鳴曲。在一八一六年的筆記上，他寫道：“沒有朋友，孤零零地在世界上。”
12) 貝多芬托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在。”
13) 竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
14) 黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
15) 生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的，生命還需前進(jìn)。
16) 天并不在我們之外而在我們之內(nèi)。
17) 為了生而瘋狂，為了生而陶醉，沒有這醉意，他不能生存。
18) 一個(gè)人只有在醉于生命的時(shí)候方能生活。
19) 一個(gè)朋友，這很好;但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠(yuǎn)說我所相信的。屬于我的，僅此而已。
20) 我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。
21) 以天真的懺悔與淚水感動過他的童年。
22) 貝多芬消磨了他最初的二十年;在此，形成了他少年心中的夢境，——慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹，細(xì)柳和果樹，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，——還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，——遠(yuǎn)遠(yuǎn)里，藍(lán)色的七峰在天空畫出嚴(yán)峻的側(cè)影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
23) 一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠(yuǎn)厭惡這藝術(shù)總算是萬幸的了。
24) 貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
25) 對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進(jìn)一步：它們還有更深刻的原因。這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂患折磨，永遠(yuǎn)想謳歌“歡樂”之美;然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時(shí)候是何等的偉大!
26) 不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，壯嚴(yán)的父性的大河，像他所稱的“我們的父親萊茵”;的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無數(shù)的思想與力量在其中流過;而且萊茵流域中也沒有一個(gè)地方比細(xì)膩的波恩更美更雄壯更溫柔的了，它的濃陰密布鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
27) 成為我作品中的女英雄的，為我以整個(gè)心魂的力量所愛的，在過去，現(xiàn)在，將來，永遠(yuǎn)是美的，這便是真理。是的，愛!不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當(dāng)我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。愛他的鄰人，愛他的敵人，愛大家，愛每個(gè)人，這便是在各方面去愛上帝!愛一個(gè)我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛!
28) 藝術(shù)家對于他的作品的愛是藝術(shù)的心靈。沒有愛便沒有藝術(shù)作品。
29) 有時(shí)候，人生的現(xiàn)象與痛苦是那么悲慘，對于我們的愛是一種打擊，那時(shí)，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關(guān)系的危險(xiǎn)。
30) 社會永遠(yuǎn)處在這兩條路的中間：真理或愛。它通常的解決，往往是把真理和愛兩者一齊犧牲了。
31) 我認(rèn)為他在藝術(shù)上惟一的貧弱，是在于熱情。
32) 似乎藝術(shù)之于托爾斯泰不再是他生命的要素;它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術(shù)。
33) 人只要度著與愛的律令協(xié)和的生活，這是切合他的良心而含有不抵抗與不參加暴力的原則的。那么?不但一百人不能制服數(shù)百萬人，即使數(shù)百萬人也不能制服一個(gè)人。不要抵抗惡，不參加惡，不加入行政司法納稅，尤其是軍隊(duì)!→那時(shí)無論何物，無論何人也不能制服你了!
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