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學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人

時(shí)間: 彭永0 分享

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人5篇

從實(shí)踐的角度看,具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師,會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。下面是小編給大家整理的學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人,僅供參考希望能夠幫助到大家。

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人1

一、在師德師風(fēng)建設(shè)期間完成以下工作:

1、研討會(huì)

1)學(xué)院研討會(huì)

時(shí)間地點(diǎn)參加人員活動(dòng)內(nèi)容

20_年1月6日汽車樓二樓多媒體教室全體教師

2)教研室研討會(huì)

時(shí)間地點(diǎn)參加人員活動(dòng)內(nèi)容

20_年12月23日汽車樓三樓各教研室相關(guān)人員學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)文件

2、導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)活動(dòng)

時(shí)間地點(diǎn)參加人員活動(dòng)內(nèi)容

20_年12月24日-20_年12月29日各班級(jí)自行安排教室各導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)相關(guān)人員、學(xué)生汽車知識(shí)競(jìng)賽預(yù)賽

20_年12月29日北校區(qū)汽車樓學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)相關(guān)人員、學(xué)生汽車知識(shí)競(jìng)賽決賽

3、上課競(jìng)賽

時(shí)間地點(diǎn)主講教師參加人員活動(dòng)內(nèi)容

20_年1月6日汽車樓二樓多媒體教室林鳳、李崑、劉玉靜、王廣海等青年教師學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、人事處、教學(xué)督導(dǎo)、全體教師汽車專業(yè)課授課技能競(jìng)賽

4、巡堂巡考

北校區(qū)巡堂巡考一天聽一堂課、巡一次堂、一天一報(bào)。

二、召開了師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)生座談會(huì)。

部分學(xué)生代表作了發(fā)言。大家認(rèn)為:目前,我們學(xué)校的老師主流是好的,大多數(shù)老師對(duì)學(xué)生是有責(zé)任心的,是愛護(hù)學(xué)生的,既在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生,又在生活、就業(yè)上關(guān)心、支持學(xué)生。但是,也確實(shí)看到一些老師的言行舉止與其教師的身份不相適應(yīng)。因此,學(xué)校開展師德師風(fēng)教育,對(duì)于促進(jìn)教師為人師表、維護(hù)正常的教學(xué)秩序、提高辦學(xué)質(zhì)量是很有幫助的,最終受益的還是學(xué)生,所以,同學(xué)們很支持學(xué)校的師德師風(fēng)專項(xiàng)教育,并希望能夠取得實(shí)實(shí)在在的成效。

學(xué)生代表們提了很多問題,其中既有涉及師德的,又有涉及教學(xué)的。對(duì)于當(dāng)前教師隊(duì)伍師德方面存在的一些落后現(xiàn)象、薄弱環(huán)節(jié),學(xué)生代表的意見主要有:

1、有些教師不注重與學(xué)生的課外交流,上完課就走人。

2、有些老師穿著太過隨便,不修邊幅,有損教師的良好形象;還有的穿著又過于時(shí)尚化,讓人覺得他不是老師,而像學(xué)生。

3、有些老師走路遇到學(xué)生打招呼,理都不理,給人傲慢的感覺。

4、有些老師不會(huì)解答學(xué)生提出的屬于專業(yè)課程內(nèi)的問題,不知是不是老師的能力問題。

5、有些老師責(zé)任心不強(qiáng),總怕學(xué)生給自己惹麻煩,上實(shí)訓(xùn)課時(shí)沒有給學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不給學(xué)生拆裝、了解一些重要的零部件。

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人2

_鎮(zhèn)中心校通過采取三項(xiàng)措施,抓實(shí)師德師風(fēng)建設(shè),著力打造一支結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍。

一是營(yíng)造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、講師德的.教師人文環(huán)境為目標(biāo)。學(xué)校制定了《教師職業(yè)道德建設(shè)計(jì)劃》,完善了《中小學(xué)師德考核方案》,將師德考核與教師職稱評(píng)聘、評(píng)優(yōu)樹先掛鉤,由教師代表大會(huì)通過的師德考核小組對(duì)全體教師進(jìn)行考評(píng)打分,引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,提升教育教學(xué)質(zhì)量。

二是形成重規(guī)范、重法制、重道德、重紀(jì)律的教師職業(yè)操守為依托。各學(xué)校擬訂“師德學(xué)習(xí)計(jì)劃”,每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到具體人頭,由主講人根據(jù)計(jì)劃去準(zhǔn)備內(nèi)容,擬訂主講提綱。制定切實(shí)可行的《師德建設(shè)活動(dòng)實(shí)施方案》,對(duì)師德建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行部署,提高全體教職工的思想認(rèn)識(shí),明確活動(dòng)開展的重要意義。組織教師學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》,觀看優(yōu)秀教師事跡報(bào)告光盤,撰寫師德師風(fēng)承諾書,開展師德演講,評(píng)選師德標(biāo)兵。

三是強(qiáng)化抓管理、抓評(píng)價(jià)、抓典型、抓使用的教師師德考評(píng)為抓手。師德建設(shè)是教育管理工作的生命線。通過完善自評(píng)、互評(píng)、學(xué)生評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等考評(píng)制度,加強(qiáng)教師考評(píng)管理,納入教師績(jī)效考核,保證師德考評(píng)成績(jī)公平公正。學(xué)校在師德建設(shè)工作中,認(rèn)真聽取群眾意見,不斷反思整改,抓實(shí)抓好師德考評(píng)工作,進(jìn)一步了提高師資隊(duì)伍的師德水平。

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人3

師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

一、鑄煉師德自律始

既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的`要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說----

教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?/p>

教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,以及強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié),處處是楷?!?。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從?!?/p>

二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對(duì)學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深??组T師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥椋瑦弁诩赫?,譽(yù)同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會(huì)相互怨恨厭惡----“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。

但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請(qǐng)你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對(duì),你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。

傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作為知識(shí)分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?!秴问洗呵铩氛J(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣。”

三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)

教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。

首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題,把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個(gè)有作為的教師,能夠預(yù)測(cè)未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也,”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載:學(xué)生批評(píng)了孔子,孔子非常欣慰,認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯(cuò):“丘也幸,茍有過,人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭(zhēng)者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也?!苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!表n愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人4

為強(qiáng)化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論,大家清楚而又深刻地認(rèn)識(shí)到:師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)中我們著重抓了以下幾項(xiàng)工作。

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,健全組織機(jī)構(gòu)

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作,黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程,定期召開會(huì)議,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時(shí),研究制定師德學(xué)習(xí)活動(dòng)方案,每項(xiàng)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù),指導(dǎo)到位。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高思想素質(zhì)

1、學(xué)校有計(jì)劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動(dòng),組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī),組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認(rèn)識(shí)到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,提高教師的法律意識(shí),增強(qiáng)依法治校的能力和水平,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠(chéng)信的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間,組織教師學(xué)習(xí),引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵,把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī),提高認(rèn)識(shí)、規(guī)范行為,采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué),講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)上級(jí)文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對(duì)性進(jìn)行自學(xué),并寫出師德體會(huì),學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習(xí)筆試檢測(cè)考核。

通過學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育,提高了教師教書育人水平,使教師端正了教育思想,真心實(shí)意地關(guān)心、愛護(hù)、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。

三、豐富活動(dòng)載體,開展系列活動(dòng)。

1、召開了全體教師大會(huì),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動(dòng)員部署,每位教師引起了高度重視,增強(qiáng)了參加這次活動(dòng)的自覺性,結(jié)合自身實(shí)際,制定了師德修養(yǎng)計(jì)劃。在會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)方案,舉行了教師公開承諾簽字儀式,全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,廉潔從教,為人師表。

2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實(shí)際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問題及原因,寫出認(rèn)識(shí)全面的自查分析整改方案,提出整改時(shí)限。

4、開展了愛生家訪活動(dòng),學(xué)校號(hào)召全體教師積極參與愛生工程,人人爭(zhēng)當(dāng)愛生模范,教師利用休息時(shí)間,根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài),有針對(duì)性地進(jìn)行家訪,做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作,使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。

5、我校每位教師都有自己的幫扶對(duì)象,深入班級(jí)學(xué)生中間關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,做思想工作,利用課余時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課,幫助學(xué)生解決生活上的困難,讓學(xué)生感受到師愛,使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,更學(xué)會(huì)做人。通過活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了后進(jìn)生無掉隊(duì),特困生無失學(xué),優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo),全體教師堅(jiān)持愛心第一、教育第一、資助第一,讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。

6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象,堅(jiān)決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生,我校面向家長(zhǎng),學(xué)生進(jìn)行了教師師德無記名問卷調(diào)查,對(duì)反映出來的問題及時(shí)告知教職工,督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心,落到實(shí)處。

當(dāng)然,師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,通過一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問題,為此,學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機(jī),開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,解決問題,創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I(xiàn)。

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個(gè)人5

全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,努力培養(yǎng)和造就一支忠誠(chéng)教育事業(yè),熱愛本職工作,讓學(xué)生尊重、家長(zhǎng)信賴、人民滿意的教師隊(duì)伍,我校自開學(xué)以來,認(rèn)真開展了這一活動(dòng)。現(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下:

一、抓學(xué)習(xí),求上進(jìn)

學(xué)校為做到師德教育經(jīng)?;?、制度化。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”,以供學(xué)習(xí)之用。

(1)堅(jiān)持周日例會(huì)這個(gè)固定的時(shí)間,集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次,從不間斷。

(2)堅(jiān)持形式靈活的個(gè)人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā),學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料,內(nèi)容主要有:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。

(3)堅(jiān)持互相學(xué)習(xí),共同提高。學(xué)校借此機(jī)會(huì)倡導(dǎo)并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會(huì)”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊(cè),以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義,又有學(xué)習(xí)的效果。

二、抓重點(diǎn),求實(shí)效

在抓師德教育的過程中突出重點(diǎn),講求實(shí)效,是我們工作的作風(fēng)。

(一)職能組齊抓共管,加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組,在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,黨政工密切配合,齊抓共管,形成合力,切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范,確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎(jiǎng)懲、強(qiáng)化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動(dòng),寓師德教育于活動(dòng)之中。

(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度

我校堅(jiān)持每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核,開展師德反思活動(dòng)。要求教師對(duì)自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié),采取教師自評(píng)、互評(píng),學(xué)校綜評(píng)等相結(jié)合的辦法對(duì)全體教師進(jìn)行考核。考核結(jié)果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案,把師德考核結(jié)果與教師獎(jiǎng)勵(lì)、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、年度考核以及分流到教學(xué)點(diǎn)掛鉤。

(三)把脈問病,對(duì)癥下藥。

我們?cè)谏钊敕治隽私饨處煄煹卤憩F(xiàn)和思想情況后,結(jié)合我校實(shí)際,采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動(dòng)形式,大張旗鼓地開展師德教育活動(dòng),務(wù)必讓教師能夠躬親自省,從根本上認(rèn)識(shí)到自己的問題,從自身的成長(zhǎng)和發(fā)展需要,不斷提煉出良好的品性,提高自己的德行,改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

首先,我們出臺(tái)了“教師文明用語(yǔ)”等,使廣大教師精心執(zhí)教,科學(xué)育人,教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。

三、抓權(quán)益,求穩(wěn)定

管人要管心。我們?cè)谝蠼處熉殬I(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵(lì)和改善。因?yàn)?,教師不是超人,只有在方方面面加?qiáng)對(duì)教師的關(guān)心,才會(huì)使教師的德行高于常人,師德建設(shè)才會(huì)收到長(zhǎng)期的效果。

因此,我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作,還從教師的實(shí)際出發(fā),關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況,維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益,為他們排憂解難;開展文體活動(dòng),促進(jìn)他們的身心健康,讓他們體會(huì)到工作帶來的愉快和成就感,體會(huì)到集體的溫暖。這樣他們才會(huì)安心,才會(huì)努力去研究并解決工作上存在的問題,去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性,才會(huì)迸發(fā)出更多的光和熱。

首先,管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè),以提高管理水準(zhǔn);注重加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師,從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實(shí)踐中逐步完善學(xué)校管理制度,避免管理中主觀隨意等人為因素。

第二,獎(jiǎng)懲分明。對(duì)在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師,分別設(shè)立多項(xiàng)的表彰評(píng)定:堅(jiān)持每學(xué)期評(píng)定先進(jìn)班主任;先進(jìn)管理者、教研(備課)組長(zhǎng);優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱評(píng)定、年終評(píng)優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤,讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。

第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利:及時(shí)公開校務(wù),維護(hù)教師對(duì)學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工,保障其各項(xiàng)合法權(quán)益(如三八慰問等);執(zhí)行上級(jí)有關(guān)規(guī)定,結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要,支持教師學(xué)歷進(jìn)修,保障教師外出學(xué)習(xí)。

第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái),我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機(jī)會(huì)。硬件的:優(yōu)先改善教師的辦公條件,如辦公室配備電腦,建設(shè)多媒體電教室,解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題。軟件的:任人唯賢,不屈才、不誤才,使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè),愛校如家,發(fā)揮所長(zhǎng)。

四、抓延伸,求深化。

教育事業(yè)是關(guān)系到國(guó)運(yùn)興衰、民族振興、科教興國(guó)和現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家大事,那么,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍,則成為教育工作的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”,又何以“載道”呢?所以,在開展“學(xué)師德新規(guī)范,樹師德新形象”活動(dòng)中,我們樹立了這樣的理念:讓德高才博者得到頌揚(yáng),而望重;讓追求高尚者修有路徑,而奮發(fā);讓品行欠佳者感受急迫,而覺悟;讓德劣才疏者自覺無顏,而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。

當(dāng)然,時(shí)代在不斷地進(jìn)步,信息時(shí)代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們將把時(shí)代對(duì)教師提出的要求作為新的出發(fā)點(diǎn),重新構(gòu)建師德的內(nèi)容,使師德教育更體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng)新精神。

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