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關(guān)于師生共讀行動工作總結(jié)

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書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。不知關(guān)于這次的師生共讀活動你們準(zhǔn)備好了沒?為此以下是小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于師生共讀行動工作總結(jié)范文,歡迎參閱。

關(guān)于師生共讀行動工作總結(jié)

師生共讀行動工作總結(jié)(篇1)

為進一步推動我校教育教學(xué)工作,激發(fā)師生讀書熱情,活躍校園文化,樹立正氣,營造良好的讀書氛圍,我校一直堅持開展校園讀書活動。讓教師在讀書中提升自我,豐富內(nèi)涵,指導(dǎo)工作;讓學(xué)生在活動中體驗讀書的樂趣,進一步提高了師生的思想覺悟和文化底蘊,營造清風(fēng)縷縷滿園書香的氛圍。具體從以下幾個方面總結(jié)一下:

一、目標(biāo)明確

以__為指針,以“誦讀經(jīng)典美文創(chuàng)建書香校園”為導(dǎo)向,為了全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)綜合實踐能力,激發(fā)學(xué)生課外讀書的興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

二、教師以身作則,帶頭讀書

要想要學(xué)生愛讀書,我們的老師就必須先愛讀書。因此,我校老師利用中午的時間和學(xué)生同讀,加強學(xué)習(xí),本學(xué)期各教研組教師讀了學(xué)校的規(guī)定書目《解密高效課堂》、《探究高效課堂密碼》、《高效課堂22條》,做了大量的讀書筆記,并寫下自己的心得體會,

三、建立保障機制

學(xué)校利用展板、班級園地、紅領(lǐng)巾廣播站等,營造良好的課外閱讀氛圍。積極開展評選“讀書之星”、舉辦“朗讀比賽”、“校本教材檢測”等活動;藝術(shù)節(jié)期間舉辦班級讀書會,充分利用好語文課堂主陣地,由語文教師主導(dǎo),內(nèi)容有演講交流、古詩誦讀、課文故事演說、課本劇等。他們談到了開展活動以來閱讀的收獲,并向大家推薦怎樣選擇好書,選擇適合自己閱讀的好書;怎樣合理利用課余時間,有序讀書;并介紹了自己在家庭中是怎樣帶動父母閱讀的實際行動。

同學(xué)們互取所長,學(xué)到了更多讀書知識和方法,加深了愛書、用書的思想認識,同時又促進了同學(xué)間讀書競賽活動的自覺形成;開展征文比賽,在指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)上,認真組織了征文比賽:如《難忘的六一節(jié)》,《我的家鄉(xiāng)》等。全校同學(xué)熱情高漲,參與面廣,文章質(zhì)量高,有60余篇習(xí)作被刊登在校園刊物《星星雨》上,同時也涌現(xiàn)出一大批喜愛寫作的小明星,極大地豐富了校園生活,也促進了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。

四、營造閱讀氛圍

1、開放學(xué)校閱覽室:學(xué)校圖書室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書。學(xué)生可以按照規(guī)定的時間到圖書室借閱,或以班級為單位集體借閱,圖書也可開架借閱,供學(xué)生自由選擇,進行自主性閱讀。

2、辦好班級圖書角:以學(xué)生自帶為主,畢業(yè)班捐贈為輔,加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書,并在使用過程中不斷更新、交換、補充,每個班相當(dāng)于都有一個“小小圖書室”。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇2)

針對教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一安排,上半年精心挑選了《論語》作為必讀書目,同時還配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動,使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

一、積極組織發(fā)動,宣傳“讀書活動”的精神實質(zhì)

“讀書活動”使每一位教師都切實領(lǐng)會活動的目的、要求及要達到的具體目標(biāo)。學(xué)校召開全體教師會議,首先制定了教師讀書活動計劃和具體實施步驟,為教師配備了《論語易讀》,組織教師收看《百家講壇》于丹講論語節(jié)目,以于丹的論語心得為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

二、制定切實可行的措施保障

每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎罰細則,確?;顒映掷m(xù)有效的開展,防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校負責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負責(zé)組織教師參與、實施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項工作。

為把此項活動搞好,學(xué)校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤、音像制品,為活動提供充足的保障。

四、促進了教師專業(yè)的發(fā)展

各項活動的開展,有效地促進了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會專欄、讀書演講比賽等。這些活動的開展,極大地開闊了教師的視野,教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過讀書活動,教師們在知識的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識素養(yǎng),增強教育管理的水平,對科學(xué)研究的認識越來越深入,課題研究的水平逐步提高。促進了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項活動持續(xù)有效地開展下去。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇3)

叔本華曾言:“欲望得不到滿足就痛苦,滿足就無聊,人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動?!蹦敲?,是否存在那么一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?

戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生,往往包括苦難的產(chǎn)生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計謀的綁架開始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時,那位迎接他們的張變反問道:“你肯定你已經(jīng)遠離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒有,他們有音樂,有藏書,有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒什么本質(zhì)不同,似乎只是“大隱隱于市”的一種,而且這里有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說服。

康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人,是“哪怕短短結(jié)識過,都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人,“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人,很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”,但在這個好似世界盡頭的地方,在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒有為這里的物質(zhì)世界所折服,打動他的是這里的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰(zhàn)爭中除了身體受過傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄托來支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無助。張以中庸之名,中庸之實深深戳中了康維,似乎這就是那個界限,那個無聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。

張說“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,他們信奉活著是苦難,但是以抗衡時間、維持生命來挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅信此生所以待斃,卻珍惜時間、發(fā)掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說,持之以恒:適度節(jié)儉,適度老實,適度愛……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。

林語堂先生說過,“中庸之道,實即庸人之道,專家學(xué)者所失,庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端,而離實際;庸人則不然,憑直覺以斷事之是非,事例本是連續(xù)的,整個的,一經(jīng)邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判,雖不中,已去實際不遠?!钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸,在離實際不遠處便掉頭改道,走向遠處,或者說,它是處于極端狀態(tài)下的中庸,它是擁有專家氣質(zhì)的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實際,而且似乎更可笑。

就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時愛上了羅珍,但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅,而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界,他陶醉其中并選擇以此來愛羅,最終卻失去所愛,失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛。

他愛羅,但卻止步不前,他覺得只要在心里留有一份記憶便好,這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足,也不用擔(dān)心失去后的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì),不具備偏執(zhí)的自我意識,這樣聽來,似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無欲無求也無作為,所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪,尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。

物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒有錯,但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此,但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐,當(dāng)那份隱形的力量沒有辦法和現(xiàn)實里的軀體并存于物質(zhì)世界時,這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般,在現(xiàn)實與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無奈只能游離其間,始終無法靠近那一線。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇4)

有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣?!”戎R更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇5)

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!

師生共讀行動工作總結(jié)(篇6)

教師的職業(yè)道德,集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。暑假學(xué)習(xí)正是老師們提升自身綜合能力的好機會。查字典范文大全特意為大家整理了關(guān)于暑假學(xué)習(xí)心得體會范文的相關(guān)材料,希望對您的工作和生活有幫助。

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。

二、相信每一個學(xué)生

學(xué)生在個性上存在差異,但在智商上是絕對沒有差異的,每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人

積極地動腦思考,動手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。 當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣。

四、因人施教,不讓任何一個學(xué)生掉隊

任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要向讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時針對學(xué)生的個性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下,讓后進生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進生的能力提上來之后,又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去,后進生在不斷提高,同時整個班級的成績就會進步,而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇7)

腹有詩書氣自華。讀書能積累語言,豐富知識

為進一步落實太倉市教培研中心《關(guān)于我市教師讀書活動與優(yōu)秀組織單位評比的通知》的精神,為提高我校廣大教師的整體素質(zhì),加強教師隊伍建設(shè),更好地適應(yīng)新課程改革,有效地完成教師閱讀書目,我校用心開展讀書活動。以下是對我校讀書活動開展?fàn)顩r的總結(jié):

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,率先垂范

首先建立教師讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組,由陸振東校長任組長,各相關(guān)科室負責(zé)人及教研組組長任成員。確定具體負責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。成立有領(lǐng)導(dǎo)牽頭的讀書學(xué)習(xí)活動小組,每小組在組長的帶領(lǐng)下,認真學(xué)習(xí)、討論、交流,并及時足量寫出讀書筆記。

二、建立健全制度,措施到位

學(xué)校讀書活動,建立了教師讀書活動學(xué)習(xí)制度,提出了讀書宣傳口號,采取切實可行的措施。在讀書活動中,把表現(xiàn)突出的教師進行獎勵,號召大家向他們學(xué)習(xí),為了更好的督促教師完成讀書任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)小組負責(zé)人定期檢查教師的自學(xué)筆記,對教師自學(xué)狀況作以評定,并且作為常規(guī)檢查的重要資料。

三、深入宣傳,營造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍

根據(jù)太倉市教培研中心的工作安排,我校制定了詳實可行的讀書活動方案,按照活動方案,我校迅速地開展了讀書活動的動員工作。多渠道、深層次在全體教師中宣傳讀書、學(xué)習(xí)的重要好處,透過強勢宣傳營造文化氛圍,提高教師的思想認識,為深入落實讀書方案的各項活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四、實現(xiàn)讀書活動與校本培訓(xùn)的有機結(jié)合

讀書活動是校本培訓(xùn)的有機組成部分。我校以此次讀書活動為契機,將讀書活動與校本培訓(xùn)有機結(jié)合起來,實現(xiàn)讀書與培訓(xùn)的雙贏效應(yīng)。主管校本培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)定期與不定期抽查教師的讀書筆記、檢查結(jié)果與集中學(xué)習(xí)記錄填入校本培訓(xùn)記錄中,實現(xiàn)集中學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)交流活動與校本培訓(xùn)時光科學(xué)統(tǒng)一。

與書相伴的人生,一定有質(zhì)量,有生機;書香飄溢的校園,一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。讀書活動的開展,將對每個學(xué)生的健康成長產(chǎn)生深遠的意義。今后,我們要在全校進一步深入開展讀書學(xué)習(xí)活動,倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇8)

少年兒童是未來事業(yè)的接班人。一個孩子的健康成長,離不開學(xué)校、家庭、社會的共同努力。如何構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò),為孩子們提供健康的成長空間,成了大家非常關(guān)注的問題。我校圖書室通過積極有效的探索實踐,充分利用自己的環(huán)境和館藏資源優(yōu)勢,開展系列讀書活動,在學(xué)校形成愛書、藏書、讀書、用書的良好風(fēng)氣。

一、全校宣傳,讓書本走進孩子的生活

我校啟動了維持一周“讀書活動周”的活動,并且利用集體朝會,學(xué)校廣播以及校園宣傳欄對活動進行了大力的宣傳,目的在于讓學(xué)生了解此次活動的目的,激發(fā)他們參與活動的積極性。過程中各班的班主任老師給予了大力的支持和配合,紛紛利用班級圖書角作為陣地對活動進行宣傳。

二、大家參與,活動豐富多彩

為了讓每個學(xué)生都真正的投入到活動中來,我們根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點,開展了一系列學(xué)生喜愛的活動。

1、我們把集體朝會的主題確定為讀書活動內(nèi)容,由我校老師作《至樂無如讀書》的國旗下講話,從而號召全校同學(xué)都來讀好書。

2、除此之外,我們還利用學(xué)校的宣傳櫥窗,布置了以“書海無涯”為主題的宣傳欄目。向全校學(xué)生發(fā)布了“向大家征集好書名”的活動,同學(xué)們積極響應(yīng)推薦了大量好書名。根據(jù)推薦,圖書室新添置了186本圖書,有冰心兒童文學(xué)新作獎獲獎作者叢書系列、金波兒童文學(xué)精品系列、國際大獎小說·愛戴本系列等十二大系列叢書。在宣傳欄中,我們張貼了新購圖書的宣傳畫,以及新購圖書的推薦目錄。之后在我校的林蔭道布置了以“書香飄校園”為主題的新書展場,向全校師生展示了學(xué)校新購入的186本圖書,并且安排每個年級輪流來觀看。活動受到了很好的反響,同學(xué)們看到購買了自己推薦到好書,都歡呼雀躍。

3、與此同時各班掀起了讀書高潮,開展了班級讀書競賽、讀書演講、還撰寫了讀后感。圖書室收到了來自班級和個人的大量讀后感,共計111篇。同學(xué)們不僅認真撰寫讀后感,還精心設(shè)計頁面,插入了許多優(yōu)美的圖片,用心來感受書帶來的樂趣。

4、家庭是學(xué)校教育不可缺少的一部分,我們的“讀書日”活動同樣走入了家庭。各班開展了在家庭中“和父母同享一本好書”的活動?;顒拥玫搅思议L的大力支持和配合。我們收到了大量的反饋信息,家長和孩子們在反饋信息表中提出了他們共看的好書名、孩子的話、父母的話。

師生共讀行動工作總結(jié)(篇9)

尹莊鎮(zhèn)實驗小學(xué)為加強校園文化建設(shè),積極打造“書香校園”,讓讀書成為習(xí)慣,讓書聲充盈校園,規(guī)范學(xué)生在早晨進校和中午進校后這兩段自由時間內(nèi)的行為,制定并啟動“晨誦午讀暮吟”制度。學(xué)生每天早晨、中午、晚上固定時間、規(guī)定內(nèi)容、靈活形式地讀書寫作,日積月累,讓習(xí)慣成就素養(yǎng),讓素質(zhì)奠基人生。

1、晨誦。師生堅持每天早上15分鐘的晨誦。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,小學(xué)階段學(xué)生應(yīng)該背誦積累大量的中華經(jīng)典美文。晨誦,可以激發(fā)孩子內(nèi)在的活力,可以將學(xué)生從沉睡中喚醒,讓他們在一天的學(xué)習(xí)中充滿精神。學(xué)校不把誦讀當(dāng)做任務(wù)強迫學(xué)生死記硬背,而是要求教師飽含深情地、一遍又一遍地領(lǐng)著學(xué)生去“誦”,激勵學(xué)生增強自信,充實自我。

2、午讀。每天中午到校后,全體師生堅持20分鐘的默讀。在固定的時間讀書,有利于師生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。要好讀書,更要讀好書,讀有品位的書。每個月前半月師生共讀,后半月進行自由閱讀。共讀,師生擁有了共同的密碼,有了共同的語言,便于互相交流,有了交流才能產(chǎn)生教育。自由閱讀,幫助學(xué)生培植興趣,拓寬學(xué)生閱讀視野。每天午讀課,都能看到各年級老師手拿一本書,坐在教室里和學(xué)生一起閱讀,給學(xué)生做出榜樣和示范。一二年級學(xué)生小,認字數(shù)量有限,由老師讀書給孩子們聽,每人一本同樣的書,教師讀,學(xué)生指著書在心里跟讀。月末進行學(xué)生讀書交流活動,暢談本月讀書收獲,展示自己的讀書卡片,積累裝入自己的閱讀成長袋。學(xué)校每月安排兩次讀書沙龍活動,讓老師交流讀書感受。

3、暮唱。以“百首中華經(jīng)典詩文吟唱進課堂”活動為契機,讓學(xué)生與古詩交朋友,與古詩吟唱相伴,歌聲飄揚,讓書香伴學(xué)生成功、成長、成才。

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