2022返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)5篇

時間：2022-04-25 15:54:03 藝潔4659由分享

大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會的良好形式，那么關(guān)于2022返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)該怎么寫呢?下面給大家分享關(guān)于20222022返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)，歡迎閱讀!

2022返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)5篇

返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)

【篇1】

社會實踐是每一個大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。這是我進入大學(xué)以來的第一個學(xué)期，當(dāng)然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。

寒假我回到了家鄉(xiāng)，為了使自己假期過的充實，自己獨立的去找了一份工作是中國移動通信的(專營店)，其實也算是營業(yè)員。因為移動網(wǎng)絡(luò)很多方面用的就是非完全電子商務(wù)。在那工作我沒有說我是實習(xí)生對公司的人來說我是一個走出社會的人了，給我的壓力是自己要像有社會經(jīng)驗的人一樣。幸運的是，在我努力學(xué)習(xí)下，很順利的和同事相處，工作也投入了其中。我的工作主要是辦卡，充值和業(yè)務(wù)咨詢服務(wù)。

經(jīng)過一段時間后，自己常常出現(xiàn)錯誤，粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。而且也接受了批評，這使我明白了做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸!社會實踐活動帶給我們的是欣喜，喜悅。在實踐活動中我們感受到自己的微薄，體會到整個社會強大的凝聚力。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學(xué)習(xí)，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂。如何服務(wù)大家，享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，在這之后，我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果再多一些人呢，整個社會共同努力，這才是動力之根本，動力之源泉;另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經(jīng)驗，沒有與人交流的口才。

說實話，對于這種實踐活動，我并不十分清楚其真正的意義?？墒菍τ谝粋€大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。于是，我?guī)е闹械膯柼?，踏上了社會實踐的“道路”，也結(jié)束了這個實習(xí)階段。在這次會計實習(xí)中，我可謂受益非淺。僅僅的一個月實習(xí)，我將受益終生。這一次的實習(xí)雖然時間短暫，雖然接觸到的工作很淺，但是依然讓我學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習(xí)我們能夠更好的了解自己的不足，了解這個社會的方方面面，同時給自己在新的學(xué)期定下了目標，能夠讓我更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定人生目標，向成功邁進一大步。

我打過工，知道學(xué)生打工很不容易。學(xué)生是廉價勞動力，有的公司很江湖，我們辛辛苦苦賺來的錢還少給，有的是托著不給，還有的干脆就不給了。

那么現(xiàn)在自然先是得選擇好打工的種類。時下大學(xué)生打工無非是做家教，搞推銷，出賣勞動力。據(jù)說現(xiàn)在做家教就等同于騙錢。這可是我們班上十幾位做家教的同學(xué)一致的心得體會。再說由于這學(xué)期就要結(jié)束了就算想騙也沒有地方騙了，因此做家教顯然行不通。搞推銷，說句老實話，其實我是很想干這行的。不就是告嘴皮子混飯吃嗎，那還不容易?可轉(zhuǎn)念一想，還是不行，只因為自己面目猙獰。加上五短身材，我的哥們一致要求我不要去現(xiàn)丑。說是影響市容，極易讓外國游客對廣州產(chǎn)生誤解。我知道什么叫金玉良言。什么叫忠言逆耳。為了顧全大局，推銷也只好作罷——說實話，推銷實在太苦了。我怕我受不了。

我寒假每天早晨7：00起來，下午6：30下班。聽聽元老們的工作經(jīng)驗，慢慢的我干了將近一個月，教我一些有關(guān)公司的基本知識。我慢慢的開始進入工作狀態(tài)。每天對象是電腦，一天下來，我的眼睛都成腫的了。打工可真累，我是深有體會呀!但是打工不僅可以增加收入，減輕家里的負擔(dān)，還可以通過打工鍛煉自己，培養(yǎng)各方面的能力。打工是人生歷練的過程，是人生很有意義的經(jīng)歷。邊學(xué)習(xí)邊打工，收獲肯定會比在學(xué)校里一味讀書多得多?！皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求，如今的大學(xué)生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，打工的大學(xué)生一族正逐漸壯大成了一個部落，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，大學(xué)生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流，大學(xué)生的價值取向在這股潮流中正悄悄發(fā)生著改變。

對于大學(xué)生打工，一直是“仁者見仁，智者見智”，許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學(xué)習(xí)與打工的分寸，肯定能把大學(xué)這個人生階段過得豐富多彩。

打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經(jīng)歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。

老板對我很好，對員工們都很好，第一月雖然沒有學(xué)到多少東西，但是，我對公司的印象還是比較不錯。我會更加努力的去做。不會讓公司的員工失望的。

打工只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以后的成功奠基吧!

不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有人能輕輕松松成功。

因此，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡?？傊?，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的感悟。在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。

我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

現(xiàn)今，在人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒期打工。暑期雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。

在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。

返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)

【篇2】

實踐主題：為了響應(yīng)全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的號召，為了使校園里的莘莘學(xué)子能深入農(nóng)村，了解農(nóng)村，體驗農(nóng)村，思考農(nóng)村，真正的服務(wù)于農(nóng)村，本次實踐活動以“社會主義新農(nóng)村”為主題，并結(jié)合當(dāng)下熱門話題“奧運”展開。

從上大學(xué)到現(xiàn)在的研究生以來，從家鄉(xiāng)小城鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土生活到外面的大城市里生活，一年又一年，看到家鄉(xiāng)在自己在外漂流求學(xué)的日子里所發(fā)生的巨大變化，心中不由的為之一振!變化太大了，這不僅要歸功于領(lǐng)導(dǎo)，還有這些年來從外上學(xué)會回到家鄉(xiāng)的我的大學(xué)同輩們。

我的家鄉(xiāng)東村是武鄉(xiāng)縣城附近，依靠縣城，交通相對要方便點，這幾年來在縣、村領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，交通得到了很大的改善，寬闊的馬路，晚上街頭的也有了明亮的路燈，自己上學(xué)時的黑乎乎的還要爸媽出來接的日子一去不復(fù)返了!村里人的生活也得到了很大的改善，夏日的晚上，在公路前面的小公園里村民們學(xué)起了跳舞，家長對孩子們學(xué)習(xí)受教育的意識也有了很大的提高，暑假期間，有條件的送孩子上培訓(xùn)班之類的，培養(yǎng)孩子的興趣、業(yè)余愛好。

在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與那些從小生活在城市中的學(xué)生已有著天壤之別。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認真把我深深的感動了。

__年就要舉辦奧運會了，當(dāng)然大家也積極做起了準備。就連家里的5歲的小侄女都要我這個當(dāng)姑姑的給她回家時帶福娃禮物!看村里的人都很積極，我也就在村里進行了自己的社會實踐，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，教村里的小孩大人們學(xué)期了奧運英語以及外國的一些文化禮儀習(xí)俗。

奧運的普及與宣傳離不開語言的溝通，英語必將在北京奧運上發(fā)揮著不可替代的作用。我教孩子們一些日常簡單的口語對話，同時涉及一些簡單的奧運名詞。然后，我會給他們一些簡單的句型，讓他們寫上一兩句自我介紹，并在末尾附上口號及祝福奧運圓滿成功的標語。

除此之外，在講一些簡單的英語的同時，也講與奧運緊密相聯(lián)的還有其文化內(nèi)涵以及西方的一些禮儀。

百年奧運，風(fēng)云變化，不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中，人文內(nèi)涵是不朽的底蘊。它作為一種特殊的精神動力凝聚著全人類向往前進的心聲。在“higher，faster，stonger”的口號下，奧林匹克運動所真正倡導(dǎo)的是“團結(jié)，友誼，進步”。

要舉辦__屆有特色、高水平的奧運會并構(gòu)建社會主義和諧社會，高水平的志愿服務(wù)尤其是志愿服務(wù)者發(fā)自內(nèi)心的微笑是一個不可或缺的重要因素。村委舉辦的此次活動以“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”為重點，傳承奧運理念，積淀奧運文化，激發(fā)廣大人民群眾關(guān)注奧運、參與奧運的熱情，使奧林匹克精神得到更大程度的普及，從而進一步發(fā)揮大家志愿服務(wù)在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。他們的想法和觀點和過去相比，都發(fā)生了很大的變化。雖然一樣想“考大學(xué)，去大城市”，但不在像原來一樣，立志以后在外面發(fā)展，不想回家鄉(xiāng)，而是認為在哪都是發(fā)展，只要有利于自己將來的發(fā)展，如果條件可以，還是很樂意回家鄉(xiāng)發(fā)展的，一是回到家鄉(xiāng)，人員交際廣，各方面都比較熟悉，利于開展;二也能照顧到家，不用在為家人擔(dān)心，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展了，同樣也很好的改善了生活。

"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。家鄉(xiāng)現(xiàn)在發(fā)生了很大的變化，這與很多上了大學(xué)回到家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)的發(fā)展而做出自己應(yīng)有的貢獻是分不開的。家鄉(xiāng)以后的發(fā)展還要靠大家尤其是現(xiàn)在和以后在外上學(xué)的“人才們”。但是還有一大部分人的觀點還是沒有得到改變。在他們的眼里，家鄉(xiāng)和外面的世界相比，永遠差一截。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)

【篇3】

家鄉(xiāng)的變化20__年1月底，我在自己的縣里——__區(qū)，進行了一次關(guān)于本市的社會實踐。對于一直在外上學(xué)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。

__區(qū)位于山西省忻州市中北部，是古時兵家必爭之地。我印象中的__，固然有“晉北鎖鑰”之稱，可是發(fā)展卻極其落后，單從破舊的街道與臟亂的秩序上就可見一斑，就說“晉北鎖鑰”這個牌子的懸掛地——北城門樓吧，雖然我很少從這里路過，可印象中店商小販橫七豎八，本就街狹路窄的小巷更顯擁堵不堪，垃圾遍地污水橫行，簡直如入鮑魚之肆;可是這次回來，街上的情形卻大有改觀，翻天覆地來說亦不為過。

首先是有序的道路和整齊的房舍。__區(qū)從前年起就下大力整治老城區(qū)建設(shè)，包括北城樓在內(nèi)的幾個老城區(qū)皆修繕一新，街道被擴寬，沿街的商鋪民宅皆以滴水飛檐修葺，道路兩旁裝上古色古香的路燈，走在街上還真有點“夢回唐漢”的感覺，三年未見，我竟還真有點不認識了，關(guān)鍵是與之毗鄰的地標性建筑北城門樓廣場也修建起來，水池噴泉有模有樣，亭臺座椅一應(yīng)俱全，廣場正前方還置放了一塊二人摔跤的石像雕塑——忻州自古就有摔跤之鄉(xiāng)的美譽，石像兩側(cè)的空地上，幾位建筑工人正緊張有序的扎花綁燈——春節(jié)快要到了，看來這城樓還要熱鬧一番呢。

其次便是忻州的重頭戲，也是近幾年忻州變化最為顯著的地方——忻州市7451重點工程了。20__年，市委、市政府全面啟動忻州市中心城區(qū)“七路、四橋、五館、一院”重點工程建設(shè)，簡稱“7451”工程?！捌呗贰奔粗行某菂^(qū)規(guī)劃區(qū)域新建七條主干道，形成四橫、三縱干道網(wǎng)。四橫：云中河北路(云北街)、云中河南路(云南街)、北環(huán)街、城北街;三縱：蘆芽山路、傅山路、云中山北路，另外還有和平街西拓及元遺山路北拓;“四橋”，即在新修的路上架設(shè)四座風(fēng)格各異、獨具特色的橋，包括蘆芽山路橋，傅山路橋，云中山路橋、七一路橋;“五館一院”，則是為了全面提高城市文化魅力而打造的“藝術(shù)館、科技館、圖書館、博物館、體育館和歌舞劇院”。

走在新修的大路上，雙向十車道，放眼過去，也覺天高地闊，心情舒朗——當(dāng)然，道路兩旁還是推平的黃土，不過這就更顯現(xiàn)代化的雄壯與氣魄。從雁門大道(也即云中山路)一路往北，就來到了雁門橋(也即云中山路橋)，雁門橋?qū)⒀汩T關(guān)古城墻的記憶與符號融入此橋的設(shè)計，橋頭堡以雁門關(guān)長城峰火臺為原型，欄桿設(shè)計上也沿襲了城墻的造型。主墩處設(shè)有便于洪水通過的拱洞，形同古城墻上的拱門，忻州悠久的歷史就仿佛飄蕩在橋的四周;沿傅山路一路向西，就看到傅山路橋，它以“鯤鵬展翅、忻州騰飛”為設(shè)計構(gòu)思，現(xiàn)代風(fēng)格的拱橋，拱肋如振翅騰飛的羽翼。交錯的圓弧優(yōu)雅大氣，富有動感。外傾的主拱和內(nèi)傾的副拱，豐富了橋面空間，空間變化的拱肋動感十足，簡潔大氣，表現(xiàn)出極強的現(xiàn)代氣息，無論從何角度看去都似展翅的鯤鵬，大概寓意著忻州在發(fā)展的道路上越飛越高吧;蘆芽山路橋的設(shè)計理念則是忻城古韻，仿佛是唐代古建，將精美繁復(fù)的木構(gòu)件應(yīng)用到橋梁上，在橋上形成亭臺與樓閣，突出了忻州悠遠的文化傳承。借鑒忻州特有的古建形式來表現(xiàn)忻州悠久的歷史，融合山西古建元素，建筑感強，與周圍人文環(huán)境協(xié)調(diào)，突出了其古典氣質(zhì)。

第三便是通過對南云中河的景觀重塑了。云中河景觀帶設(shè)計了康體濕地段、行政中心段、宜居濱水段等三大功能區(qū)，依托場地本身及周邊的自然山水及景觀資源，借“山”、理“水”、榮“城”、育“林”，因地制宜，架構(gòu)起“山、水、城、林、”的點線面有機整體、實現(xiàn)城市與濱水區(qū)的綜合銜接。從打造蘆芽山路橋、傅山路橋、七一路橋和云中山路橋四大地標性橋頭景觀，分別體現(xiàn)了植物景觀游賞、城市形象展示及觀演集會、文體休閑三大功能特征，真不愧是展現(xiàn)生態(tài)保育、創(chuàng)造區(qū)域生態(tài)價值的康體濕地段，樹立城市門戶、塑造城市形象的行政中心段，體現(xiàn)文體休閑、提升市民生活品質(zhì)的宜居濱水段。

大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。尤其是對于我們軍校學(xué)員來說，通過參加社會實踐活動，我們在校的觀念得到更新，眼界得到了開闊，吸收了新的思想與知識。小半個月的社會實踐一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們軍校學(xué)員的成材之路與肩負的歷史使命。忻州在黨的堅強正確領(lǐng)導(dǎo)下，一步步走向了繁榮、走向了富強，以小見大，我們有理由相信，我們的國家也一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢，更加富強、更加文明、更加民主、更加和諧!社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我的人生價值得到了體現(xiàn)，我將不懈奮斗，投身到偉大的強軍實踐中去，矢志強軍夢想，爭做紅色傳人!

返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)

【篇4】

長期以來，社會實踐活動一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀合格人才的重要途徑。__年我校組織了“下農(nóng)村、進社區(qū)、到企業(yè)”系列活動。

根據(jù)學(xué)校有關(guān)精神，我們組織了“進社區(qū)”活動小組，并開展了形式多樣、豐富多彩的實踐活動，取得了令人可喜的成績。

一、高度重視、認真組織

假期前，各隊積極響應(yīng)、認真落實，根據(jù)自身專業(yè)特點，確定實踐方向，作好動員工作。6月14日上午我校舉行了三支隊伍的出發(fā)儀式。廣大同學(xué)都以認真的姿態(tài)對待這次社會實踐活動，熱情的參加了社會實踐活動，從而鍛煉了廣大同學(xué)的社會交往能力，培養(yǎng)了廣大同學(xué)的綜合能力。

二、緊密結(jié)合實際，多形式開展社會實踐活動

“進社區(qū)”小分隊社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎(chǔ)上，充分考慮各社會實踐點的實際情況，因地制宜，根據(jù)實際需求開展不同的社會實踐活動。

(一)從組織形式上看，主要有兩種形式：

1、分散活動。其內(nèi)容豐富多彩，主要是通過學(xué)生完成社會實踐調(diào)查表，涉及農(nóng)村、城市、工廠等方面;

2、集體組織。組成社會實踐小分隊，分赴三個社區(qū)開展社會實踐活動。6月14日義井東社區(qū)、6月15日西山朝陽社區(qū)、6月16日小店東風(fēng)社區(qū)，其中走訪老紅軍6人。參加人數(shù)合計65人次，其中教師有常建有、田曉麗、任云花、楊青會、韓茂忠、韓彥。

(二)從社會實踐的類型看，主要有以下幾種：

1、開展便民服務(wù)。和社區(qū)合作組建了技術(shù)小組，利用各自的技術(shù)在市場上設(shè)立單車修理、義務(wù)宣傳等便民服務(wù)點，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。

2、開展社會調(diào)查活動。有人利用假期對社會一些活動進行調(diào)查，取得了可喜的成果。

3、開展文藝宣傳活動，以健康向上的、自編自導(dǎo)的文藝節(jié)目進社區(qū)進行演出，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏酆秃迷u。

4、環(huán)境保護。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。

5、考察實踐。有的同學(xué)到工廠參加實踐考察活動，了解工人師傅的工作環(huán)境和工作情況。

6、開展板報活動。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報10塊，同時也宣傳了我校__年招生專業(yè)情況。

三、經(jīng)驗和收獲

1、我各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，廣大師生和同學(xué)的積極參與，是我校院這次社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，我校堅持開展社會實踐活動，并作為學(xué)生素質(zhì)教育的重要形式，每年撥出專項經(jīng)費用于社會實踐，并組成社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)社會實踐活動的展開，并把社會實踐列入德育教學(xué)計劃，形成制度加以保證。全校廣大同學(xué)自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入生產(chǎn)第一線，體驗生活。

2、各級部門的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力保證。各社區(qū)給予了我們極大的支持。為這次活動提供了各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。

3、學(xué)生的思想素質(zhì)有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識社區(qū)工作的重要性和艱巨性，了解到國有企業(yè)改革的艱巨性和幫助下崗職工解決再就業(yè)問題的必要性。雖然這次活動時間較短，但是客觀現(xiàn)實給同學(xué)們的教育卻是課堂教學(xué)所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現(xiàn)實。同學(xué)們在向社會提供服務(wù)的同時，使自己所學(xué)的理論知識得以運用于實際，提高了自身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。

返家鄉(xiāng)實踐活動總結(jié)

【篇5】

根據(jù)學(xué)校的要求，年八月我到了基層人民法院——省市人民法院，在民二庭進行了為期一個月的實踐。首先我要向所有為我的這次社會實踐提供幫助和指導(dǎo)的市人民法院民二庭的工作人員以及親自指導(dǎo)我的薛庭長，丁法官和虞法官表示感謝，感謝他們?yōu)槲业捻樌麑嵺`提供的幫助。

通過這次實踐，我在專業(yè)領(lǐng)域獲得了較為豐富的實踐經(jīng)驗，鞏固并檢驗了自己兩年來學(xué)習(xí)的知識水平。實踐期間，我了解了大量的民事案件尤其是經(jīng)濟合同糾紛案件從立案到結(jié)案的全過程，在一些案件的審理過程中，我對案件提出了自己的一些想法。在此期間，我進一步學(xué)習(xí)了相關(guān)的法律知識，對立案等程序有了更深的理解，同時注意在此過程中將自己所學(xué)的理論和實踐有機結(jié)合起來，實踐結(jié)束時，我的工作得到了實踐單位的充分的肯定和較高的評價。

下面是我實踐報告的主體部分，主要分為兩部分，第一部分，主要談下我對相關(guān)專業(yè)問題的看法，分為三個方面，第二部分是我的實踐感悟部分。

第一部分

第一，市場經(jīng)濟對民商事法律的影響巨大。

通過查閱檔案室多年的統(tǒng)計資料，從案件的受理，審結(jié)，執(zhí)行等數(shù)據(jù)分析，我覺得隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，民商事案件也逐年增加，這從一個側(cè)面可以說市場經(jīng)濟也在呼喚民商事法律的發(fā)展和完善。從年開始，民商事案件自件左右開始，到年代已經(jīng)達到了件左右，從年開始，經(jīng)濟類案件也迅速增加，從件到年的件左右，而純民事案件更是達到了年的超過件，再從標的額看，由年左右的萬元上升到億多元，從年開始后，每年案件執(zhí)行額，都在億元以上，并且民商事案件標的額占所有案件的%以上。鮮明的數(shù)據(jù)最能說明問題了，從統(tǒng)計的結(jié)果我們不難發(fā)現(xiàn)民商事法律在現(xiàn)實生活中的重要性。并且隨著整個市場的發(fā)展，民商事法律也在不斷的修訂，完善和發(fā)展過程中

第二，一般民眾，尤其是農(nóng)民兄弟，法治意識淡薄，法律素養(yǎng)仍然欠缺。

在我整個實習(xí)期間，我旁聽了大約場庭審，也可以是說對基層的情況有比較深刻的體會。先從程序上說起，比如說：庭審中被告缺席，并且在法官電話通知后仍拒絕到庭，而至缺席審判，我就看到三次。當(dāng)然這和法院的工作是沒有一點關(guān)系的，因為現(xiàn)在法院都會按照《中華人民共和國民事訴訟法》中的相關(guān)規(guī)定，提前把舉證通知書，應(yīng)訴通知書等相應(yīng)的法律文書用特快專遞寄給當(dāng)事人。所以，缺席審判的產(chǎn)生完全是當(dāng)事人法律意識的欠缺或者說得嚴重點是目無法紀導(dǎo)致的。而且可以看到，大約有一半左右的案件，當(dāng)事人的一方或雙方遲到十分鐘甚至于半個小時以上，當(dāng)然當(dāng)?shù)氐慕煌l件還是比較優(yōu)越的，即便是從最遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)坐車到法院也不會超過一個小時，從遲到這一點也可以說明人們的法律意識的淡薄。在庭審中，就更能發(fā)現(xiàn)問題了，舉個簡單的案例為證。在一個土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛的案件中一個村民小組的多戶農(nóng)民，都到了現(xiàn)場，在庭審過程中，旁聽席上的一位農(nóng)民兄弟舉著農(nóng)村土地負擔(dān)監(jiān)督卡，大聲喊道：“法官，我要說話”。被法官制止以后，他仍不滿足，仍在喊：“我們?yōu)槭裁淳筒荒苤v幾句話呢?”話未說完，又被法官打斷，法官責(zé)令其不得發(fā)言，于是臺下的多位旁聽者開始喧嘩，最后還是在法官法槌的威懾下才停止。法官就問他們你們有沒有出庭通知書，你們是不是證人?回答當(dāng)然是否定的。最后庭審結(jié)束，那些人仍極度不滿，憤憤不平抱怨他們在法庭不能說話，甚至當(dāng)庭辱罵律師。雖然這只是個案，當(dāng)事人的情緒也顯得比較過激一點，但類似的情況在其他案件的庭審過程中，也是屢見不鮮的。這一方面說明：我們廣大農(nóng)村的農(nóng)民兄弟的法律意識是極度欠缺的，從他們內(nèi)心看仍然缺乏對法律的足夠的信仰，反過來看就是我們的普法工作路漫漫其修遠兮，仍然有許多工作要去做。上面所說的只是程序方面的要求，如果這點還可以理解的話，可能對當(dāng)事人的正當(dāng)合法權(quán)利有一定影響，那么實體上的則對當(dāng)事人影響就大了。

從訴訟的實體的一個重要方面來看，證據(jù)意識保護相當(dāng)不夠，這在一定程度上仍然和中國的人情社會是分不開的。在一個瑕疵擔(dān)保的案件中，給付貨物的一方(甲)提供的貨物有瑕疵問題，但對方(乙)方發(fā)現(xiàn)后并未書面提出，因為甲和乙是熟人，只是電話通知了一下，也沒有要求對方出示書面說明或者其他擔(dān)保之類，現(xiàn)在乙方把貨物供給了丙方，丙發(fā)現(xiàn)了問題，起訴乙，乙在喊冤，但苦于沒有證據(jù)，想要鑒定產(chǎn)品卻又存在其他的困難，最后這個案子雖然我走的時候還沒有判決，但從成本的角度看，如果證據(jù)意識強些，就能減少很多不必要的麻煩和困擾。

因此，從程序和實體上看，我們普通民眾的法律意識都很欠缺。朱蘇力教授寫《送法下鄉(xiāng)》，雖然有些東西我還不懂，但其中表達的一個思想，就是要去做法律的宣傳和普及工作，我們確實有很長的路要走。

第二部分

在法院實習(xí)雖然很短暫，但體會到了學(xué)校和社會現(xiàn)實畢竟是有一段較大的距離，以前不懂社會的復(fù)雜，然而一個月使我感受到很多。在我實習(xí)期間，我和好幾個法官談過，他們抱怨說自己的案子太多了，太辛苦了。我的感覺就是他們憑著一腔熱血去辦案，一旦出了一點問題，全年的評先進之類的，就別指望了。一個指導(dǎo)我的法官，他也是政法院校畢業(yè)的，他去年全年審結(jié)了多件案，這在我們市整個法院系統(tǒng)，可以排第三。但在我實習(xí)期間，他因為一個管轄權(quán)異議的案件被中院裁定改變后，他全年的努力可以說是要受到很大的影響。但他并沒有消極的去工作，仍然充滿熱情去做好自己的工作。別的地區(qū)我不敢說，因為沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，但是就在我實習(xí)的法院我感覺法官和其他工作人員還是相當(dāng)敬業(yè)。每天早上八點是上班時間，在八點之前，絕大多數(shù)人已經(jīng)到了辦公室，除去一些在外地辦案的人員。這可能也和嚴格的管理有關(guān)系，因為每天所有法院的人員都需要在入口處打卡計時。雖然我在那實習(xí)也聽到律師和當(dāng)事人請法官吃飯這種不良的現(xiàn)象，可是我現(xiàn)在比以前更能夠理解這些現(xiàn)象。這是社會的潛規(guī)則，暫時還是沒法改變的。譴責(zé)和制裁是應(yīng)該的，但有時我們不能不看到人的無奈，不能忽視我們的國情去大談法官有多么的鐵面無私，這恐怕也是社會變革所需要經(jīng)歷的一個階段。我個人覺得作為一個法官起碼應(yīng)該有條須做到：原則，良心，靈活性。所謂原則，我的理解就是法官必須遵守法律，不可逾越法律進行枉法裁判，徇私舞弊;所謂良心，就是法官內(nèi)心要有一種正義感，這是一種實質(zhì)正義，在正義的天平上，兩邊等重在有些情況下或許不是最佳狀態(tài)，這需要法官根據(jù)實質(zhì)正義觀去衡量;而靈活性，就是要求法官是有一種解決糾紛的靈活性，不可過分拘泥于具體的規(guī)定?？档略?jīng)佇立于曠野，仰望滿天星辰而淚流滿面——因為他深為自己生活在如此有序，自由的宇宙中而感到慶幸。如果他活到現(xiàn)在，也許他會失望，但絕不會因此而絕望。因為一種制度的變革不是那么容易的，總要經(jīng)歷陣痛,就像一個新生命的誕生總是要經(jīng)歷那么多磨難。

其次，我們在學(xué)校能夠?qū)W到的東西畢竟是太有限了，遠遠不夠我們?nèi)ソ鉀Q現(xiàn)實生活中的實際問題，不像我們所想的光用邏輯和理論憑邏輯三段論來推導(dǎo)一下就可以了，記得一位美國的智者就說過：法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗。特別是對非訟案件中，它對法官的社會經(jīng)驗提出了更高的要求，更強調(diào)其親和力，說服能力和控制能力。指導(dǎo)我的另一個法官，是庭長助理，也是有著八年審判實踐經(jīng)驗的年輕法官，在他手下調(diào)解，撤訴的案件有七成以上。在跟他學(xué)習(xí)的一個月里，我更加體會到了這一點，有時調(diào)解成功完全是因為雙方當(dāng)事人都很信任法官，能夠被他個人的能力和經(jīng)驗所征服。

第三，書到用時方恨少。平常的學(xué)習(xí)雖然也經(jīng)常看些案例之類的，但一旦進入角色，即發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的欠缺。當(dāng)我從學(xué)校走入社會，才覺得在象牙塔中的平靜與安逸太久了，似乎很難體會到現(xiàn)實社會的驚濤駭浪。這也是我今后要努力的一個方向，法律脫離了實際也就失去了其存在的意義和應(yīng)有的生命力。

這次實踐是我大學(xué)生活中不可缺少的一段重要經(jīng)歷，也是自己踏入社會所獲得的第一筆財富，是我第一次直面社會，體驗社會萬象。通過實踐，我將自己所學(xué)的運用到實際的工作中，開闊了我的視野，對法律在現(xiàn)實中的運作有了較好的理解。最后，我想借此機會，再一次向幫助我的市人民法院的工作人員和我的指導(dǎo)法官，在實踐過程中幫助我的朋友們表示衷心的感謝!