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最少字的寓言故事

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最少字的寓言故事

  很多寓言故事告訴人們,對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事,都不能諱疾忌醫(yī),而應(yīng)防微杜漸,正視問(wèn)題,及早采取措施,予以妥善的解決,下面這些是小編為大家推薦的幾篇最少字的寓言故事

  最少字的寓言故事 扁鵲說(shuō)病

  春秋時(shí)期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明,經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天,扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢,他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容,然后說(shuō)道:“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療,以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō):“我一點(diǎn)病也沒(méi)有,用不著什么治療。”扁鵲走后,桓公不高興地說(shuō):“醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能,以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

  10天以后,扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō):“您的病到肌肉里面去了。如果不治療,病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后,他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。

  又過(guò)了10天,扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公,說(shuō)道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治,病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。

  照舊又隔了10天,扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面,扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō):“一開(kāi)始桓公皮膚患病,用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃,服草藥湯劑還有療效??墒悄壳八牟∫讶牍撬瑁碎g醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命,生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道,手到病除,必將遭來(lái)禍害。”

  5天過(guò)后,桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙,主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō):“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

  最少字的寓言故事 染絲的聯(lián)想

  墨子在經(jīng)過(guò)一家染坊時(shí),看見(jiàn)工匠們將雪白的絲織品分別放進(jìn)熱氣騰騰的染缸里,浸泡良久后取出,在晾曬時(shí)就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得十分辛苦而認(rèn)真。

  墨子仔細(xì)地觀察了染絲的全過(guò)程后,頓有所悟,不覺(jué)長(zhǎng)嘆一聲,自言自語(yǔ)地說(shuō):“本來(lái)都是雪白的絲織品,而今放到青色顏料的染缸里浸泡后就變成了青色,放到黃色顏料的染缸里浸泡后就變成了黃色。所用的顏料不同,染出來(lái)的顏色也隨之不同。如果我們將白絲先后放到五種不同顏色的染缸里各染一遍,它就會(huì)改變五次顏色了。如此看來(lái),染絲的時(shí)候,人們就不能不謹(jǐn)慎從事啊。”

  接著,墨子又從染絲的原理引伸開(kāi)去,進(jìn)一步產(chǎn)生聯(lián)想,從而深深地感到,其實(shí)在人世間,不僅是染絲與染缸的顏料有關(guān),即使是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家,不也存在著一個(gè)會(huì)染上什么顏色的問(wèn)題嗎?

  這則寓言提醒人們,對(duì)于一個(gè)涉世未深、純潔無(wú)瑕的青少年,當(dāng)他身處五顏六色的社會(huì)大染缸之中時(shí),一定要牢記“近朱者赤,近墨者黑”的真理,擇善而從,以促使自己更健康地成長(zhǎng)。

  最少字的寓言故事 秦士好古

  秦朝有個(gè)讀書(shū)人非常喜歡古物,即使價(jià)值十分昂貴也一定要求購(gòu)。

  有一天,有人帶來(lái)了一張破席子。親自上門(mén)對(duì)他說(shuō):“過(guò)去魯哀公向孔子詢(xún)問(wèn)國(guó)事,就讓孔子坐在這張席子上。”他心里非常高興,認(rèn)為這席子很古,就用近郊的田地?fù)Q了它。過(guò)了不久,又有一個(gè)人拿了一根舊拐杖來(lái)賣(mài),對(duì)他說(shuō):“這是周太王逃難時(shí)所用過(guò)的拐杖,它比孔子坐過(guò)的那席子要早幾百年,您用什么來(lái)報(bào)償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過(guò)了一陣,又有人拿來(lái)了一只快腐爛的木碗對(duì)這好古的讀書(shū)人說(shuō):“那席子和拐杖還不算很古,我這只碗是夏朝時(shí)造的,比孔子和周太王時(shí)要古得多。”讀書(shū)人也深信不疑,就把家中所有的東西都給了這人。

  三件古物都得到了,可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去,無(wú)法解決衣食問(wèn)題。于是,他披上哀公時(shí)的破席子,拄著周太王的拐杖,拿著夏朝時(shí)造的碗,到街上去乞討,說(shuō):“哪位做好事的施主啊,如果有姜子牙鑄造的錢(qián)幣的話,請(qǐng)賜一文給我吧!”

  這個(gè)故事告訴人們,盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古,為崇洋而崇洋,不考慮自身的實(shí)際需要,就會(huì)產(chǎn)生拿著寶物討飯吃的悲劇。

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