書(shū)法名人小故事
我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好;良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的書(shū)法名人小故事，希望對(duì)你有所幫助!
書(shū)法名人小故事篇一：酷愛(ài)書(shū)法，苦練成才
王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習(xí)，終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為“書(shū)圣”。
王羲之出身于一個(gè)書(shū)法世家的門(mén)庭，他的伯父王翼，王導(dǎo);堂兄弟王恬，王洽等都是當(dāng)時(shí)的書(shū)法名手。
王羲之七歲那年，拜女書(shū)法家衛(wèi)鑠為師學(xué)習(xí)書(shū)法。王羲之臨摹衛(wèi)書(shū)一直到十二歲，雖已不錯(cuò)，但自己卻總是覺(jué)得不滿意。因常聽(tīng)老師講歷代書(shū)法家勤學(xué)苦練的故事，使他對(duì)東漢“草圣”張芝的書(shū)法產(chǎn)生了欽羨之情，并決心以張芝的“臨池”故事來(lái)激勵(lì)自己。
王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)，便偷來(lái)閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他現(xiàn)在閱讀，他父親很受感動(dòng)，終于答應(yīng)了他的要求。
王羲之練習(xí)書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱“墨池”。現(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。
王導(dǎo)與王敦十分器重羲之。當(dāng)時(shí)陳留人阮裕名聲很大，做王敦的主簿。王敦曾對(duì)羲之說(shuō)：“你是我們王家最優(yōu)秀的子弟，你的成就應(yīng)當(dāng)不比阮主簿差。”阮裕也對(duì)王羲之有美譽(yù)，將其與王承、王悅并稱為“王氏三少”。周顗是當(dāng)時(shí)人物品鑒的專家，經(jīng)他品評(píng)給予肯定的人物，身價(jià)倍增。十三歲那年，王羲之去拜見(jiàn)名士周顗。王羲之位次在眾人之末。周顗觀察王羲之后，覺(jué)得他是個(gè)奇異的人物。當(dāng)時(shí)以牛心為貴，眾客人都還沒(méi)吃呢，周顗先割下一塊牛心，給王羲之先吃。于是王羲之名聲大噪，開(kāi)始為世人所知。
為了練好書(shū)法，他每到一個(gè)地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書(shū)法資料。他在書(shū)房?jī)?nèi)，院子里，大門(mén)邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個(gè)結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫(xiě)到紙上。他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
書(shū)法名人小故事篇二：鐘繇八十勤練字
鐘繇(151-230年)，字元常，潁川長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛東)人，一作許昌人。三國(guó)曹魏時(shí)大臣，杰出的書(shū)法家。他的書(shū)法“點(diǎn)畫(huà)之間，多有異趣”(唐張懷《書(shū)斷》)，開(kāi)創(chuàng)了由隸入楷的新體，對(duì)我國(guó)書(shū)法的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，當(dāng)時(shí)的名將曹操也曾向他討教過(guò)書(shū)法。
鐘繇從小聰明好學(xué)，十一、二歲時(shí)，曾不辭辛勞跟著書(shū)法前輩劉德升(字君嗣)到山東南部的抱犢山臨摹秦漢摩崖石刻。他白天與人閑談時(shí)，也常用物畫(huà)地練字長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈;晚上睡在床上，還是不停地用指在被子上比劃，三年后終于書(shū)法大進(jìn)。三國(guó)鼎立后，鐘繇與韋誕、曹喜、邯鄲淳等書(shū)法家共事曹操。
有一次，鐘繇在韋誕家中看到一卷蔡邕的書(shū)法理論著作《九勢(shì)八字訣》，非常愛(ài)慕，要求韋誕借給他拿到家中看看。但韋誕出于對(duì)《九勢(shì)八字訣》的珍寶，只同意他在家翻閱，不肯讓他攜寶出門(mén)。后來(lái)韋誕死了，知情者暗地掘開(kāi)他的墳?zāi)?，得到了這卷墨寶《九勢(shì)八字訣》。鐘繇便用重金將它買(mǎi)下，終日拿在手中，連大小便時(shí)也披覽。有幾次他去廁所，因揣摩間架入迷，半天沒(méi)有出來(lái)，急得有人到處尋找。鐘繇一生活了七十九歲，他臨終前曾捧著《九勢(shì)八字訣》諄諄囑咐兒子鐘會(huì)(字士季)說(shuō)：“吾精思三十余載。行車(chē)未嘗忘此，常讀他書(shū)未能終，惟學(xué)其字，每見(jiàn)萬(wàn)類，悉書(shū)象之。若止息一處，則畫(huà)其地，周廣數(shù)步;若在寢息，則畫(huà)其被，皆為之穿。”(唐蔡希綜《法書(shū)論》)這段話，可說(shuō)是他一生學(xué)書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
書(shū)法名人小故事篇三：張芝練字不擇紙筆
張芝臨池水盡黑張芝(?—約192)，字伯英，號(hào)有道，東漢敦煌灑泉(今甘肅省)人。他是一位在書(shū)學(xué)上具有高深造詣和杰出貢獻(xiàn)的名書(shū)家;同時(shí)也以品德高尚、為人正直而知名當(dāng)世。張自幼通經(jīng)史，勤學(xué)書(shū)法，東漢政府多次征召他做官，他都沒(méi)有出仕。
張芝練字不擇紙筆，他有時(shí)拿著抹布蘸水在石上寫(xiě)，有時(shí)執(zhí)筷子在桌上劃，甚至家里準(zhǔn)備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書(shū)寫(xiě)后再染了使用。但是他對(duì)書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)卻十分講究，常常是對(duì)著銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過(guò)鏡面上暗淡的反光看得一清二楚。
為了便于練字，張芝在自己的家門(mén)前掘了一個(gè)方圓數(shù)丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺(tái)和毛筆上的余墨洗滌干凈，以延長(zhǎng)它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個(gè)池塘里的清水也被染黑了。后來(lái)，人們把練字稱做“臨池”，就是從張芝的這個(gè)學(xué)書(shū)故事中演變而來(lái)的。張芝擅長(zhǎng)隸、行草和飛白書(shū)，學(xué)崔子玉和杜操之法，晚年脫去舊習(xí)，省改章草的點(diǎn)畫(huà)波磔，字字區(qū)分，創(chuàng)為氣脈通暢、隔行不斷的“一筆書(shū)”， “今草”。被三國(guó)韋誕稱之為“草圣”。東晉王羲之對(duì)漢魏書(shū)跡，首推鐘(繇)、張(芝)兩家，認(rèn)為其余不足觀;而王氏父子(羲之和獻(xiàn)之)的草書(shū)，亦頗受其影響。張芝的弟弟張文舒，書(shū)名僅次于兄，有“亞圣”之稱。
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