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中國(guó)歷史小故事

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中國(guó)歷史小故事

  中國(guó)歷史長(zhǎng)河里,有很多歷史故事的真實(shí)性也有待考察,下面這些是小編為大家推薦的幾篇,通過(guò)這幾篇文章來(lái)了解下中國(guó)歷史上的故事

  中國(guó)歷史小故事:諸葛亮借刀殺關(guān)羽?

  建安二十四年,關(guān)羽發(fā)動(dòng)襄樊戰(zhàn)役,雖然水淹七軍,威震華夏。但最終卻導(dǎo)致荊州失守,自身也為孫權(quán)所殺。但令人感到困惑的是,整個(gè)襄樊之戰(zhàn)。首尾長(zhǎng)達(dá)半年之久,從開(kāi)始的吳魏使者往來(lái)不絕,到后來(lái)的曹操不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃等率兵增援樊城。如此規(guī)模巨大的軍事行動(dòng),蜀漢方面竟沒(méi)有采取任何對(duì)策。最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城,全軍覆沒(méi)之際,蜀軍援兵也還是遲遲不至,這引起了后人的紛紛猜疑。最近。上海大學(xué)歷史系教授朱子彥在專業(yè)期刊《史學(xué)集刊》上撰文指出,關(guān)羽之?dāng)?,敗在吳魏?lián)盟絞殺,但真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的卻可能是自家人諸葛亮。

  朱子彥在文中指出,當(dāng)時(shí)諸葛亮雖不能執(zhí)掌軍政大權(quán),但他明知關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟,且完全違背了《隆中對(duì)》提出的待“天下有變”,兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《三國(guó)志》正文及裴注中均未見(jiàn)諸葛勸諫的記載。

  退一步而言,即使劉備寵信、縱容關(guān)羽,不把《隆中對(duì)》放在心上,但襄樊戰(zhàn)役打響后,劉備、諸葛亮不可能不全力關(guān)注戰(zhàn)役進(jìn)展的一舉一動(dòng)。盡管川、鄂之間山路阻隔,交通不便,信息傳播不甚暢通,但整個(gè)襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年七月開(kāi)始,至十二月結(jié)束,首尾長(zhǎng)達(dá)半年之久,蜀漢作為一個(gè)完整的新興政權(quán),不可能沒(méi)有任何信息傳播渠道。關(guān)羽攻襄樊,守荊州兵力不足,加之此時(shí)孫劉聯(lián)盟已呈破裂之勢(shì),孫吳隨時(shí)可用奇兵偷襲荊州,諸葛亮深諳兵法,難道他會(huì)掉以輕心?眾所周知,諸葛一生惟謹(jǐn)慎,從不弄險(xiǎn),他為何不提醒“疏慢”的劉備?

  朱子彥認(rèn)為,只要諸葛亮負(fù)起自己作為“軍師”的職責(zé),隨時(shí)將荊州的“險(xiǎn)情”提醒劉備,與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會(huì)“疏慢”到只作壁上觀,對(duì)兵敗臨沮(關(guān)羽被擒殺之地)的關(guān)羽不以一卒相救。所以真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的不是別人,而是自家人諸葛亮。

  那么諸葛亮為什么要除掉關(guān)羽呢?這還要從諸葛亮的抱負(fù),以及關(guān)羽的為人中尋找答案。

  諸葛亮胸懷天下,關(guān)羽無(wú)疑是他攫取權(quán)力的最大障礙。

  朱子彥指出,諸葛亮高臥隆中,聲稱自己“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,實(shí)則“藏器在身”,是胸懷大志的。他曾對(duì)好友石韜、徐庶、孟建云曰:“卿三人仕進(jìn)可至刺史、郡守也。”當(dāng)三人反問(wèn)他可仕至何官時(shí),“亮但笑而不言”。笑而不言為何?蓋因刺史、郡守一類(lèi)官職皆不在諸葛亮眼中,而其大志所欲則難以啟齒告人也。

  赤壁之戰(zhàn)前,諸葛亮出使東吳,東吳重臣張昭想推薦他侍奉吳主,諸葛亮說(shuō):“孫將軍可謂人主,然觀其度,能賢亮而不能盡亮,吾是以不留。”“賢”、“盡”兩字的寓意深長(zhǎng),必須參而悟之。所謂“賢”,即把諸葛亮看成是“賢士”,對(duì)待“賢士”的最高規(guī)格無(wú)非是以“國(guó)士”待之,而“盡亮”就很難用一兩句話來(lái)表達(dá)個(gè)中之意。

  然而,諸葛亮進(jìn)入劉備集團(tuán)以后,其地位和權(quán)力也是逐步上升和提高的。其實(shí),劉備對(duì)諸葛亮亦并非一開(kāi)始就推心置腹,君臣猶如魚(yú)水。在劉備稱帝前后,關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮,其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超等人的地位亦不低于諸葛亮,正如大多數(shù)史家所指出的:劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系比之于諸葛亮顯然要更進(jìn)一層。這對(duì)于一心欲謀取一人之下,萬(wàn)人之上的諸葛亮來(lái)說(shuō),這個(gè)排他性極強(qiáng)的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。

  關(guān)羽一直瞧不上的那批士大夫,赤壁之戰(zhàn)后對(duì)諸葛亮很是嫉妒。

  朱子彥接著指出,關(guān)羽驕橫跋扈是出了名的,對(duì)此史書(shū)多有記載。建安十九年,劉備攻益州,西涼馬超來(lái)投,馬超是當(dāng)時(shí)頗具聲望的虎將,劉備得到他喜出望外,即封他為平西將軍,位同關(guān)羽。遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿,當(dāng)即寫(xiě)信給諸葛亮,“問(wèn)超人才誰(shuí)可比類(lèi)”,諸葛亮作書(shū)答稱,馬超“雄烈過(guò)人,一世之杰”,“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及髯(關(guān)羽)之絕倫逸群也”。關(guān)羽閱信后,洋洋自得,將信“以示賓客”。

  建安二十四年,劉備自稱關(guān)中王,欲重用黃忠為后將軍。恐關(guān)羽不悅,派費(fèi)詩(shī)往關(guān)羽處,同時(shí)拜關(guān)羽為前將軍。但關(guān)羽聽(tīng)了此事后,大怒,說(shuō)“大丈夫終不與老兵同列”,不肯受拜。關(guān)羽如此狂妄,諸葛亮為何不加以制止,反而要曲意逢迎,討其歡心呢?這正是諸葛亮工于心計(jì),深藏不露的韜略。

  亮、羽二人的關(guān)系如何?史無(wú)明文記載。然細(xì)加考察,亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬。劉備“與亮情好日密,關(guān)羽、張飛等就不悅”。

  赤壁之戰(zhàn),諸葛亮建立奇功,不僅鞏固了他在劉備集團(tuán)中的地位,而且樹(shù)立了一定的威信,使關(guān)、張等人再也不敢小瞧他。但關(guān)羽卻由過(guò)去的輕視變成了嫉妒,王夫子對(duì)此看得十分清楚,他說(shuō):“昭烈之?dāng)「砷L(zhǎng)坂,羽軍獨(dú)全,曹操渡江,不能以一矢相加遺。而諸葛公東使,魯肅西結(jié),遂定二國(guó)之交,資孫氏以破曹,羽不能有功,而功出于亮。劉琦曰:‘朝廷養(yǎng)兵三十年,而大功出一儒生。’羽于是以忌諸葛者忌肅,因之忌吳,而葛、魯之成謀,遂為之滅裂而不可復(fù)收。”

  襄樊之戰(zhàn),不失為諸葛亮除掉關(guān)羽的一個(gè)好機(jī)會(huì)。

  諸葛亮為何想除掉關(guān)羽,這和關(guān)羽的性格有極大的關(guān)系。關(guān)羽和張飛的性格截然不同,史書(shū)上說(shuō):“羽善待卒伍而驕于士大夫,飛愛(ài)敬君子而不恤小人。”意思是說(shuō),張飛雖然不善待士卒,但對(duì)有才能的士大夫非常敬佩尊重,而關(guān)羽雖然愛(ài)撫士卒,但卻對(duì)士大夫始終心存芥蒂,盛氣凌人。諸葛亮作為劉備集團(tuán)中的頭號(hào)士大夫,當(dāng)然也在其中。

  諸葛亮對(duì)關(guān)羽目空一切的情況十分清楚,然顧慮其與劉備“恩若兄弟”的特殊關(guān)系,加之自己投奔劉備的時(shí)間要比關(guān)羽晚得多,官職也比關(guān)羽低,故不得不“虛與委蛇”,巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問(wèn)題,那就是等待時(shí)機(jī)除掉關(guān)羽。建安二十四年,關(guān)羽貿(mào)然發(fā)動(dòng)襄樊戰(zhàn)役,諸葛亮在這樣的大好機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)當(dāng)然不會(huì)去提醒對(duì)戰(zhàn)局“疏慢”的劉備。

  中國(guó)歷史小故事:名將美人江東二喬小喬與大喬

  名將美人,用在三國(guó)東吳二喬兩姐妹身上是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  二喬的父親是喬玄,因?yàn)樘煜麓髞y,失去妻子的喬玄辭去朝中的官職,帶著兩個(gè)女兒返回廬江郡皖縣故鄉(xiāng),不問(wèn)世事。

  有人以為二喬的父親喬玄就是曾做過(guò)漢朝大尉的喬玄,這是錯(cuò)誤,太尉喬玄死在漢靈帝光和六年,是睢陽(yáng)人,與廬江喬玄毫不相干。

  二喬的丈夫都是英雄,大喬的丈夫是孫策,小喬的丈夫是周瑜。

  孫策在十八歲就繼承父親的遺志,三數(shù)年間使闖蕩出一個(gè)輝煌的局面,曹操不得不表奏漢獻(xiàn)帝封他為吳侯。孫策娶大喬的那年是二十歲,大喬是十八歲,可惜天妒良緣,兩年后正當(dāng)曹操與袁紹大戰(zhàn)官渡,孫策正準(zhǔn)備陰襲許昌以迎漢獻(xiàn)帝,從曹操手中接過(guò)“挾天子以令諸侯”的權(quán)柄時(shí),孫策被許貢的家客所刺殺,這位被曹操稱為“虎兒”的英雄,死時(shí)年僅二十六歲。大喬和孫策僅過(guò)了三年的夫妻生活。

  愁苦,問(wèn)院落凄涼,幾番春暮?這就是大喬今后的生活。

  小喬比大喬要好一些,她與周瑜過(guò)了八年的夫妻生活。周瑜是孫策的好朋友,結(jié)婚那年他二十四歲,小喬十六歲。周瑜也是當(dāng)世英雄,孫策死的時(shí)候,就把自己的弟弟孫權(quán)托給他和張昭。周瑜還容貌俊秀,精于音律,至今還流傳著“曲有誤,周郎顧”的民諺。小喬和周瑜的結(jié)合是一件賞心悅目的事情,以至于北宋的蘇東坡還感慨地寫(xiě)道:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。”可惜“羽康綸巾”的周瑜敵不過(guò)也是羽扇綸巾的諸葛亮,為了荊州的借還問(wèn)題,諸葛亮活活氣死周瑜,不知諸葛亮后來(lái)到周瑜靈前吊孝的時(shí)候,小喬是何感慨。反正從此后,小喬應(yīng)該是:“香冷金貌,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。”“凝眸處,從今又添一段新愁。”

  美人命薄,二喬在如詩(shī)如畫(huà)的江南,過(guò)著寂寞生活。

  以上有關(guān)二喬的生活情況,一般來(lái)說(shuō),是大家熟知的,至于二喬與赤壁之戰(zhàn)的關(guān)系則知道的人不多。

  唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)道:

  折戟沉沙鐵未銷(xiāo),未將磨洗認(rèn)前朝;

  東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  這首寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的詩(shī)中已隱隱地透露出赤壁之戰(zhàn)與二喬的關(guān)系。

  漢獻(xiàn)帝建安十三年,曹操統(tǒng)一北方后雄心萬(wàn)丈,經(jīng)過(guò)周密的準(zhǔn)備,向南進(jìn)兵,目標(biāo)首先就是荊州。當(dāng)時(shí)劉備已死,劉備的兒子劉瓊舉眾而降,劉備敗走,江東的孫權(quán)也危在旦夕,如果孫、劉聯(lián)合與曹軍決戰(zhàn),勝敗尚不可知,如果單獨(dú)行動(dòng),就極有可能被各個(gè)擊破。是戰(zhàn)是和,當(dāng)時(shí)吳國(guó)境內(nèi)卻有兩派,而決定關(guān)健就看周瑜。

  《三國(guó)演義》里對(duì)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒寫(xiě)得十分精彩,而事實(shí)上最管用的一腳棋卻是諸葛亮和魯肅夜訪周瑜。當(dāng)時(shí)周瑜正在邵陽(yáng)湖訓(xùn)練水師,魯肅見(jiàn)到周瑜開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō):“曹操驅(qū)兵南侵,傳檄至此,欲與主公會(huì)獵于江夏,顯有并吞之意,和戰(zhàn)二策,主公不能決,將軍之意若何?”

  周瑜回答:“曹操挾天子之名,其師不可拒,其勢(shì)力亦不可輕敵!”

  魯肅大不以為然地說(shuō):“伯符遺言,內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜,今正欲賴將軍以保全國(guó)家啊!”

  兩人爭(zhēng)執(zhí)不休,諸葛亮一言不發(fā),眼看雙方就要翻臉,不覺(jué)哈哈大笑起來(lái),引得周瑜問(wèn)他:“先生何故發(fā)笑?”

  諸葛亮從容回答:“我笑魯肅不識(shí)時(shí)務(wù)罷了!試想曹操極善用兵,天下莫敢當(dāng)。向來(lái)只有呂布,袁木,袁紹敢與對(duì)敵,今數(shù)人都被曹操所滅,天下無(wú)人了啊!只有劉備不識(shí)時(shí)務(wù),強(qiáng)與爭(zhēng)衡,如今孤身江夏,存亡未保。將軍決計(jì)降曹,可以保妻子??梢匀毁F,國(guó)祚遷移,又有什么值得可惜的呢!”

  魯肅傻乎乎地問(wèn):“你怎么一下子又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)叫我去投降呢?”

  諸葛亮仍然不急不慢地說(shuō):“我有一計(jì),不必牽羊擔(dān)酒,納土獻(xiàn)印,用不著國(guó)家投降,只須派一個(gè)使者,扁舟送兩個(gè)人到江上,曹操得到這兩個(gè)人,百萬(wàn)之眾就會(huì)卸甲卷旗退走!”

  周瑜一聽(tīng),十分新鮮,急問(wèn):“用哪兩個(gè)人,可退曹兵?”

  諸葛亮仍然拐彎抹角地賣(mài)關(guān)子:“江東去此二人,如大樹(shù)之飄一葉,太倉(cāng)之減一粟,但曹操獲得了,一定會(huì)大喜而去。”

  就這樣胃口吊盡之后,諸葛亮才慢條斯理繼續(xù)說(shuō):“我還住在隆中的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)曹操在漳河新造一臺(tái),起名銅雀臺(tái),極其壯麗,廣選天下美女充實(shí)在里面。曹操是個(gè)好色之徒,聽(tīng)說(shuō)江東喬國(guó)老有兩個(gè)女兒,有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌,所以發(fā)誓:‘吾一愿掃平四海,以成帝業(yè);一愿得江東二喬,置之銅雀臺(tái),以樂(lè)晚年,雖死無(wú)恨!’現(xiàn)在他弓陌萬(wàn)之眾,虎視江南,其實(shí)只是為此二女,將軍何不去尋喬公,以千金買(mǎi)此二女,差人送與曹操?曹操得到這兩個(gè)女子,稱心滿意,一定班師而去,這是范蠡獻(xiàn)西施的計(jì),將軍還不趕快執(zhí)行。”

  周瑜問(wèn)道:“曹操想得二喬,有何證據(jù)?”

  諸葛亮不慌不忙地說(shuō):“曹操的兒子曹植曾奉曹操的命令作《銅雀臺(tái)賦》,文中寫(xiě)道:‘攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕之與共’。

  話到此處,周瑜已氣得臉紅脖子粗,諸葛亮故意裝作滿頭霧水似地問(wèn):“漢天子常以公主和親,你現(xiàn)在怎么可惜起兩個(gè)民間女子來(lái)了呢?”

  周瑜說(shuō)道:“公有所不知,大喬是孫策的妻子,小喬就是我的妻子。”

  就這樣諸葛亮裝瘋賣(mài)傻,激怒了東吳的決策人物,把東吳拖向赤壁戰(zhàn)場(chǎng),直接承擔(dān)了曹操的強(qiáng)大壓力,才使得立足未穩(wěn)的劉備,獲得一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。

  雖說(shuō)孫劉聯(lián)合,諸葛亮功不可沒(méi),但沒(méi)有二喬又怎能做到這一點(diǎn)呢?沒(méi)有孫劉的聯(lián)合,又那有赤壁之戰(zhàn)的勝利。

  對(duì)赤壁之戰(zhàn),自有傳說(shuō)很多,如黃蓋的苦肉計(jì),諸葛亮的草船借箭,諸葛亮的借東風(fēng),龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),但這些都是次要的,關(guān)鍵還在孫劉聯(lián)軍的主帥周瑜指揮有方,此外,赤壁之戰(zhàn)中,曹操的失敗與曹軍疾疫流行,戰(zhàn)斗力減弱,曹軍不習(xí)水戰(zhàn),曹操的驕傲輕敵有關(guān)。

  深秋天氣,兩軍隔江對(duì)壘,劍拔夸張,長(zhǎng)江滔滔不絕,夜月正圓,曹操在船上大宴文武官員,一時(shí)興起,曹操取槊立在船頭,將酒倒入江中,對(duì)文武官員說(shuō)道:“吾持此槊,破黃巾,擒呂布,滅袁術(shù),收袁紹,深入塞北,縱橫天下,頗不負(fù)大丈夫之志也,今對(duì)此景,頗有感慨,吾當(dāng)作歌,汝等和之。”說(shuō)罷,扣弦而歌:

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘;何以解憂,惟有杜康。青青子矜,悠悠我心;但為君故,沉吟至今。呦呦鹿嗚,食野之萍;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  皎皎明月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度降,枉用相存;契闊譙契,心念舊思。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依。山不厭高,水不厭深;周公吐哺。天下歸心。

  曹操這時(shí)是五十四歲,雖然他不曾把幾個(gè)二十多歲的對(duì)手放在眼里,然而心情卻十分蕭索與無(wú)耐,歌中既嘆人生的悠忽,又一再提到憂思滿懷,出現(xiàn)了一派名將垂老,英雄未路的感慨,因此便注定了他一敗涂地的命運(yùn)。

  關(guān)云長(zhǎng)在華容放曹操一條生路,一般人總以為是關(guān)云長(zhǎng)義薄云天,實(shí)際這也是諸葛亮安排的一著妙棋,因?yàn)槿绻懿倬痛送帘劳呓?,咄咄逼人的周瑜,那里還會(huì)容得下劉備這伙人。盡管如此,周瑜不是還一再逼劉備讓出荊州嗎?

  諸葛亮是聰明的,曹植《銅雀臺(tái)賦》中的關(guān)于“二喬”一句,實(shí)際是另有所指,卻被他巧妙地用來(lái)激怒周瑜,促成孫劉合作,使后來(lái)飽償寂寞之苦的二喬在當(dāng)時(shí)也為國(guó)作出貢獻(xiàn)。諸葛亮敢這樣做,就是他看準(zhǔn)了周輸個(gè)性的弱點(diǎn):心浮氣躁。在后來(lái)他也就用這一點(diǎn)在荊州的借還問(wèn)題上活活氣死周瑜。使已經(jīng)嘗盡孤單的姐姐大喬,有了個(gè)做伴的妹妹。從此,姐妹兩人面對(duì)江南的春草碧色,春水綠波,天天就坐在一起,說(shuō)些孫策和周瑜當(dāng)年的故事,特別是周瑜肯為她兩人去進(jìn)行大規(guī)模的赤壁之戰(zhàn)。

  中國(guó)歷史小故事:諸葛亮勤奮好學(xué)

  諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識(shí),連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。

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