春秋戰(zhàn)國的歷史故事3篇
有一次,齊景公讓馬夫小心飼養(yǎng)他心愛的馬匹,可這匹馬卻突然得急病死了。齊景公很生氣,就命令手下的人將馬夫砍成幾段。
齊景公下達命令的時候,坐在旁邊的晏子阻止了他并問:“古代的明君堯舜肢解犯人,是從哪個部位開始的?” 齊景公一聽,明白了晏子的意思,便取消了剛才的命令,準備將馬夫交給獄官處以死刑。
晏子又說:“這個人還不知道自己的罪過就要被處死,肯定心里很不服。請讓我為您歷數(shù)他的罪過,然后再把他關進監(jiān)獄。”齊景公點頭同意了。晏子于是對馬夫斥責道:“你的罪過有三條:大王讓你養(yǎng)馬,你卻讓馬死掉了,所以你被判處死刑,這是第一條;你養(yǎng)死的是大王最喜愛的馬,所以你被判處死刑,這是第二條;你讓大王因為一匹馬而殺人,百姓聽到后肯定會恨我們的國君,諸侯們聽到后肯定會輕視我們的國家,所以你被判處死刑,這是第三條。”說完,晏子轉身對齊景公說:“請您動手吧。”聽完了這三條,齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲,說:“算了,把他放了吧。”接著走到晏子面前說,“若不是您,我險些犯了大錯誤,損傷我所實行的仁政呀!”
還有一次,雪下了三天都沒有轉晴。齊景公披著狐皮大衣坐在朝堂一側的臺階上。晏子進去朝見時,齊景公說:“真是奇怪啊!這雪都下了三天,可還是不覺得冷。”
“天氣真的不冷嗎?”晏子反問說,“我聽說古代的時候,圣明的君主在自己吃飽了的時候卻想到別人的饑餓,在自己暖和了的時候卻想到別人的寒冷,在自己安閑了的時候卻想到別人的勞苦,現(xiàn)在您沒有想到別人啊。”齊景公聽了趕緊說:“相國說得對,我怎么沒有想到呢?”于是他開倉放糧,并拿出衣服,發(fā)給那些饑寒的人。
齊景公喜歡讓女子裝扮成男人,后宮中上至王后、寵妃,下至宮女,都打扮成男子模樣。于是全國上下的女子都開始作這樣的打扮。時間一長,給國家運作帶來不少麻煩,齊景公便下令禁止:“凡是有女子作男人打扮的,就會被送到官府,撕掉她的男人衣服,扯斷她的腰帶!”可是就算這樣,女子作男人打扮的事情屢禁不止。晏子對齊景公說:“您只是禁止宮外的人這樣打扮,而不禁止宮內的人,這就像在門前掛著牛頭卻賣馬肉一樣。您如果禁止了宮內的人這樣,那么宮外也沒有人敢這樣打扮了。”齊景公接受了意見,重新下了命令,不到一個月的時間,全國就沒有人這樣打扮了。
齊景公還愛喝酒,連喝了七天七夜都不停止。有個名叫弦章的大臣對齊景公說:“君王應該以國家大事為重,您已經(jīng)連喝七天七夜了,請趕快戒酒,否則您就請先賜死我吧。”
晏子后來去拜見齊景公的時候,齊景公就向他訴苦:“弦章勸我戒酒,要不然就讓我賜死他。我如果聽他的話,以后恐怕就得不到喝酒的樂趣了;如果不聽的話,我又不想殺他,這可怎么辦才好?”
晏子聽了便說:“弦章遇到您這樣寬厚的國君,真是幸運啊!如果遇到夏桀、紂王一樣的暴君,不是早就沒命了嗎?”于是齊景公真的戒酒了。后來齊景公到東海去游玩,得知晏子病重,危在旦夕。齊景公十分焦急,下令馬上準備最好的馬車,讓車夫駕車送自己火速趕回。車夫駕車跑了幾百步,齊景公嫌太慢,就自己親自趕起車來。剛行了幾百步,又嫌馬不努力前進,就自己徒步跑開了。由此可以看出,齊景公對晏子有多么尊敬。自從晏子死了之后,齊景公因為沒有人當面指責他的過失而感到很苦悶。有一天,齊景公宴請文武百官,席散后大家一起到廣場上射箭玩耍。每當齊景公射一支箭,即使沒有射中靶心,文武百官仍高聲喝彩,說一些恭維的話。
于是,齊景公把這件事情對大臣弦章說了。弦章就對齊景公說:“這事不能全怪那些大臣,他們是上行下效的,君王喜歡吃什么,群臣也就喜歡吃什么;君王喜歡穿什么,群臣也就喜歡穿什么;君王喜歡人家說好話,自然大臣也就常向君王說好話了。”
齊景公認為弦章的話很有道理,就派侍從送給弦章許多珍貴的東西。弦章見了之后直搖頭:“那些奉承大王的人,正是為了要多得一點兒賞賜,如果我受了這些賞賜,豈不是也和他們一樣了?”
齊景公聽完想到了弦章對自己的直言,很是感慨。
春秋戰(zhàn)國的歷史故事 屈原投江的故事
趙武靈王實行胡服騎射的改革,楚國的內外政策也發(fā)生了變化。
楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦,可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄(huì)賂(lù)過的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國去,被扣押在咸陽,公元前296年死在秦國。太子橫立為國君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔心楚國要亡在這批人手里,心里非??鄲灐K粩嗟貏癯曄逋踹h離小人,收羅人才,鼓勵將士,操練兵馬,為國家爭氣,替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國,自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。
屈原抱著救國救民的志向,一肚子的富國強兵的打算,反倒給排擠出去,他簡直要氣瘋了。他不想吃,不想喝,憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。
有個漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國人哪一個不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”
屈原說:“國王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國弄到這個樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國家的危險不管呢!只要能救楚國,就是叫我死一萬次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國家大事我沒法兒管,我的主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。”
屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒錢醫(yī),死了沒錢葬,遇到天災人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來,這會兒寫得更多了。《離騷》這首有名的長長的詩歌,就是他在這個時期寫成的。
日子過得挺快,十幾年過去了,屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途,日里夢里,老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁,結果反而更加傷心。楚國的政治這么腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國搶去,楚國太危險了。
屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實上已不太可能。有人對他說:“你何必留在楚國受這份罪呢!”屈原說:“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊!鳥飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著土山啊!救國的道路漫長漫長啊,我不能離開楚國,我要上下尋找救國之路啊!”
壞人掌權,楚國的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國派大將白起攻打楚國,打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息,傷心得放聲大哭。這時,他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國已經(jīng)沒有希望了,可不愿意眼看楚國被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國了。
漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原。可是汪洋大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米飯撒在水里獻給他。他們?yōu)樗谢辏?ldquo;屈大夫,你回來啊!”后來,人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié),也叫端陽節(jié),把盛著米飯的竹筒子改成粽子,把小船改為龍船在江面上競賽,用這樣的儀式來紀念屈原。再后來,逐漸就變成全中國的一種風俗了。
楚國的屈原死了,趙國呢?趙主父死后,趙惠文王拜他的弟弟趙勝為相國,封為平原君。平原君為了鞏固自己的地位,結交天下各種人物,把他們收留到門下供養(yǎng)著。這種收養(yǎng)門客的做法,當時成了風氣。齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、楚國的春申君,都像平原君那樣收養(yǎng)著門客。他們每家都有幾千名門客。連秦昭襄王聽說平原君收養(yǎng)門客,都想跟他結交呢。
春秋戰(zhàn)國的歷史故事 孟子拜見齊宣王的故事
孟子拜見齊宣王,問:“您曾經(jīng)告訴莊暴說您愛好音樂,有這么回事嗎?”
齊宣王有些不好意思,只得據(jù)實說:“我并不是愛好古樂,只是愛好一般的音樂罷了。”
孟子說:“只要您非常愛好音樂,那齊國便會富強了。無論您愛好的是現(xiàn)在的音樂還是古代的音樂,它們都是一樣的。”
齊宣王說:“先生可以清楚地說明這個道理嗎?”
孟子說:“一個人單獨欣賞音樂的快樂,和與大家一起欣賞音樂的快樂,究竟哪一種更快樂呢?”
齊宣王說:“當然是與大家一起欣賞音樂更為快樂。”
孟子說:“與少數(shù)人欣賞音樂快樂,和與多數(shù)人欣賞音樂快樂,究竟哪一種更快樂呢?”
齊宣王說:“當然是與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂。”
孟子接著說:“那么就讓我和您談談賞樂的道理吧!假如大王在這兒奏樂,老百姓聽到鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音,卻都愁眉苦臉,‘我們的國王這樣愛好音樂,為什么我們卻苦到這般地步呢?’原因就在于大王只圖個人享樂,而不與百姓同樂。但是,假如大王在這兒奏樂,老百姓全都眉開眼笑,‘我們的大王大概很快樂,要不怎么能夠奏樂呢?’這沒有別的原因,只是因為國王與百姓能一同娛樂罷了。所以,如果大王能與百姓同樂,就可使天下歸附了。”
讀故事,悟道理
孟子在這段論辯中用了因勢利導的辯術。當他聽說國王喜愛音樂時,就由此下手,用一個個問句,一步步疏導,最后得出結論:如果大王能與百姓一同娛樂,就可使天下歸附,從而達到說服齊宣王與民同樂的目的。