中國(guó)古代音樂故事
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有豐富的文化典籍。特別值得自豪的是,有數(shù)千年不問斷的歷史記載,這是世界史上所僅見的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的中國(guó)古代音樂故事，希望對(duì)你有所幫助!
中國(guó)古代音樂故事篇一：高山流水
“高山流水”最先出自《列子•湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水” 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
中國(guó)古代音樂故事篇二：余音繞梁三日不絕
傳說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，韓國(guó)有個(gè)名叫韓娥的歌唱能手，聞名全國(guó)。有一年，韓國(guó)突然發(fā)起狂風(fēng)暴雨，洪水決堤，巨浪沖天，把田園、房屋都沖毀了，百姓紛紛跑命。韓娥在鄉(xiāng)親幫助下幸免于難，投奔齊國(guó)。途中盤纏用盡，唯有賣唱為生。她一路走一路唱，歌聲的美妙動(dòng)人，可謂登峰造極。她人走了，大家還是覺得她仍在自己身旁，歌聲仍舊回旋在屋梁之間，久久不散。“余音繞梁，三日不絕”的成語，就原于此。
中國(guó)古代音樂故事篇三：廣陵散
產(chǎn)生于古代漢朝和魏晉時(shí)期，是一部組曲中的一段。當(dāng)時(shí)有一位博學(xué)多才的大音樂家叫嵇康的，因反對(duì)當(dāng)時(shí)晉朝統(tǒng)治者司馬家族的獨(dú)斷專橫而慘遭殺害。臨刑前，他神態(tài)自如，從容不迫地彈奏了這首樂曲。在樂曲中表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)治者的憤恨和心中的不平。此曲因此而廣為流傳。
中國(guó)古代音樂故事篇四：梅花三弄
這首樂曲產(chǎn)生于晉代。曲調(diào)在不同音高上重復(fù)彈奏3次，所以稱為“三弄”。樂曲用平穩(wěn)的音調(diào)表現(xiàn)了梅花高潔、安詳?shù)亩饲f靜態(tài);用急促的音調(diào)表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒，在刺骨的寒風(fēng)中搖弋的動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，以靜補(bǔ)動(dòng)，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的精湛技藝。
中國(guó)古代音樂故事篇五：十面埋伏
這是一首著名的琵琶曲。它描繪的是公元前202年，楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦為爭(zhēng)奪天下決戰(zhàn)于垓下的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。漢王劉邦用十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)大敗楚王項(xiàng)羽的軍隊(duì)，迫使項(xiàng)羽在烏江岸邊自刎，劉邦大勝后成為漢朝的開國(guó)皇帝。曲中那驚天動(dòng)地的金鼓聲、弓劍撞擊聲、人馬嘶叫聲，仿佛讓人身臨其境。
中國(guó)古代音樂故篇六：春江花月夜
原名為夕陽簫鼓，產(chǎn)生在清朝光緒年間，演繹的是唐代的巨宏詩篇《春江花月夜》中所描繪的回風(fēng)、缺月、臨月、登山、嘯嚷、晚眺共6個(gè)段落。樂曲美妙動(dòng)聽，讓人浮想聯(lián)翩，仿佛置身于西下的夕陽，平靜的湖面，悠揚(yáng)的簫聲，月上東山，花影層疊，魚歌唱晚的情景之中。
中國(guó)古代音樂故篇七：梅花三弄
這首樂曲產(chǎn)生于晉代。曲調(diào)在不同音高上重復(fù)彈奏3次，所以稱為“三弄”。樂曲用平穩(wěn)的音調(diào)表現(xiàn)了梅花高潔、安詳?shù)亩饲f靜態(tài);用急促的音調(diào)表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒，在刺骨的寒風(fēng)中搖弋的動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，以靜補(bǔ)動(dòng)，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的精湛技藝。
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