中國(guó)的民間故事有著豐富的淵源又有趣，那么關(guān)于我們常吃的肉和穿的鞋子的相關(guān)民間故事，你知道多少呢? 今天小編在這分享關(guān)于東坡肉和“寸子鞋”的民間故事給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.東坡肉傳說(shuō)

　　蘇東坡在杭州做刺史的時(shí)候，治理了西湖，替老百姓做了一件好事。

　　西湖治理后，四周的田地就不怕澇也不愁旱了，這一年又風(fēng)調(diào)雨順，杭州四鄉(xiāng)的莊稼得了個(gè)大豐收。老百姓感謝蘇東坡治理西湖的好處，到過(guò)年時(shí)候，大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。

　　蘇東坡收下很多豬肉，叫人把它切成方塊，燒得紅紅的，然后再按治理西湖的民工花名冊(cè)，每家一塊，將肉分送給他們過(guò)年。

　　太平的年頭，家家戶戶過(guò)得好快活，這辰光又見蘇東坡差人送肉來(lái)，大家更高興：老的笑，小的跳，人人都有夸蘇東坡是個(gè)賢明的父母官，把他送來(lái)的豬肉叫做“東坡肉”。

　　那時(shí)，杭州有家大菜館，菜館老板見人們都夸說(shuō)“東坡肉”，就和廚師商量，把豬肉切成方塊，燒得紅酥酥的;掛出牌子，也取名為“東坡肉”。

　　這只新菜一出，那家菜館的生意就興隆極了，從早到晚顧客不斷，每天殺十頭豬還不夠賣呢，別的菜館老板看得眼紅，也學(xué)著做起來(lái)，一時(shí)間，不論大小菜館，家家都有“東坡肉”了。后來(lái)，經(jīng)過(guò)同行公認(rèn)，就把“東坡肉“定為杭州的第一道名菜。

　　蘇東坡為人正直，不畏權(quán)勢(shì)，朝廷中的那班奸臣本來(lái)就很恨他。這時(shí)見他得到老百姓的愛(ài)戴，心里更不舒服。他們當(dāng)中有一個(gè)御史，就喬裝打扮，到杭州來(lái)找岔子,存心要陷害蘇東坡。

　　那御史到杭州的頭一天，在一家館里吃午飯。堂倌遞上菜單，請(qǐng)他點(diǎn)菜。他接到菜單一看，頭一樣就是“東坡肉”!他皺起眉頭，想了一想，不覺(jué)高興得拍著桌子大叫：“我就要這頭一道菜!”

　　他吃過(guò)“東坡肉”，覺(jué)得味道倒真是不錯(cuò)，向堂倌一打聽，知道“東坡肉”是同行公認(rèn)的第一道名菜，于是，他就把杭州所有的菜館的菜單都收集起來(lái)，興沖沖地回京去了。

　　御史回到京城，馬上就去見皇帝。他說(shuō)：“皇上呀，蘇東坡在杭州做刺史，貪贓枉法，把惡事都做絕啦!老百姓恨不得要吃他的肉。”

　　皇帝說(shuō)：“你是怎么知道的?可有什么證據(jù)嗎?”

　　御史就把那一大迭油膩的菜單呈了上去?；实郾緛?lái)就是個(gè)糊涂蛋，他一看菜單，就不分青紅皂白，立刻傳下圣旨，將蘇東坡革職，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)配到海南去充軍。

　　蘇東坡被調(diào)職充軍后，杭州的老百姓忘不了他的好處，仍然象過(guò)去一樣贊揚(yáng)他。就這樣，“東坡肉”也一代一代地傳下來(lái)，直到今天，還是杭州的一道名菜。

　　東坡肉發(fā)展歷史

　　創(chuàng)制于徐州，完善于黃州，名揚(yáng)于杭州

　　永修東坡肉進(jìn)入中南海菜譜

　　2.滿族女子穿“寸子”鞋的由來(lái)

　　生活在遼闊東北地區(qū)的滿族女子不象宋代之后的漢族女子一樣需要纏足，她們是天足。通常滿族女子喜歡穿一種叫做“寸子”的旗鞋。 “寸子”可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代高跟鞋的鼻祖，但與現(xiàn)在的高跟鞋不同的是，其高跟鑲嵌在腳心部位。據(jù)說(shuō)這種鞋子的制作方法也很特別，是在繡鞋底部中央鑲嵌上三四寸高的厚木底，也有略高些的，但沒(méi)有到達(dá)一尺的高度的，所以人們將這種鞋稱為“寸子”。

　　因?yàn)?ldquo;寸子”的厚木底，有的兩頭寬、中間細(xì)，粗看很象“馬蹄”，所以叫“馬蹄底”;也有的上寬下窄，呈梯形，有些象“花盆”，所以叫“花盆底”;此外，還有因其形狀而命名的“龍魚底”、“四閃底”等。這種鞋子反映了滿族女子以“碩大”為美的審美意識(shí)。

　　為什么滿族女子要穿這種奇特的高跟鞋呢?民間傳說(shuō)滿族多羅甘珠女罕的父王被一個(gè)名叫哈斯古罕的奸詐的部落首領(lǐng)害死，他們的王城阿克敦城也被奪走了。多羅甘珠決心奪回城池，并為父王報(bào)仇。但是阿克敦城三面圍著“紅眼哈塘”，紅銹水有三尺多深，人馬無(wú)法過(guò)去。多羅甘珠想啊想，受到了長(zhǎng)腿白鶴的啟發(fā)，她帶領(lǐng)眾人，制作了人造木鶴腿，順利的趟過(guò)了紅眼哈塘，奪回了阿克敦城，也為父親報(bào)了仇。從此，滿族的婦女們?cè)谏仙讲赡⒐?、采榛子時(shí)，為了防止被毒蛇咬傷，也在腳上套上這種木鶴腿。后來(lái)就慢慢演變成了高底木鞋-----寸子。

　　據(jù)說(shuō)因?yàn)闈M族的女子穿上這種旗鞋，不僅身高增加了四五寸，而且走起路來(lái)，前傾后仰，婀娜多姿，十分美麗。不過(guò)，穿這種旗鞋也有一些缺點(diǎn)，就是走路不能快，不能走很長(zhǎng)時(shí)間的路。

　　隨著滿族的日益強(qiáng)大，滿族不僅征服了整個(gè)東北地區(qū)，而且征服了整個(gè)中國(guó)。由滿族建立起來(lái)的清王朝入關(guān)后，與中原文化逐漸融合，“寸子”的穿著范圍越來(lái)越狹窄，滿族婦女多穿高底繡花靴或高底繡花平金鞋，木鞋已經(jīng)很少見了。到了清朝末年，高底木鞋只在宮中的嬪妃們的腳上可以見到，普通女子很少穿它。地處塞外的滿族婦女則更少穿用了。 如今，人們只能在舞臺(tái)上欣賞到“寸子”的魅力了。

　　寸子鞋的來(lái)歷

　　“寸子鞋”，又稱旗鞋，是滿族女子穿的一種鞋。這種鞋高約三寸，用木頭做成，鑲嵌在鞋的腳心部位。“寸子鞋”的厚木底有的像花盆，叫花盆底;有的像馬蹄，叫馬蹄底。據(jù)說(shuō)滿族的一個(gè)部落的首領(lǐng)，被另一個(gè)叫哈斯古罕的部 落首領(lǐng)害死了，他的王城也被侵吞。被害死的部落首領(lǐng)的女 兒多羅甘珠，為報(bào)父仇聯(lián)絡(luò)了父王的舊部，攻打哈斯古罕的 王城?？墒沁@座王城_三面環(huán)水，而且水面浮有一層紅銹，對(duì) 人馬都有毒害。多羅甘珠從長(zhǎng)腿白鶴那里得到啟發(fā)，下令制 作了“木鶴腿”，綁在雙腿上，順利地渡過(guò)了環(huán)城水塘，打 敗了哈斯古罕，報(bào)了父仇，奪回失掉的王城，重振了部落的 雄威。此后，滿族婦女仰慕多羅甘珠的雄心大志，仿效她的“木鶴腿”制作木底鞋，后來(lái)逐漸演變?yōu)?ldquo;寸子鞋”，從而使 得滿族婦女走起路來(lái)前傾后仰，婀娜多姿。