我們中國(guó)很多本地的民間故事，而且都很動(dòng)人!下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國(guó)本地的民間故事，希望能幫到大家!

　　本地的民間故事：哈尼族新米先喂狗的傳說

　　傳說哈尼族祖先原來不會(huì)開田種地。后來天上有一位掌管五谷的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種谷物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個(gè)仙童，駕馭著一千兩百頭神牛梨耙一天，才能把整丘大田犁耙完。栽種的時(shí)候，必須有一萬二千個(gè)仙姑，用七十七種谷物栽插一天，才能把整丘田栽種滿。除草的時(shí)候，必須有一萬二千個(gè)仙姑工作一天，才能把整丘大田的雜草除干凈。收獲的時(shí)候，必須有一千二百個(gè)仙童和一萬二千個(gè)仙姑收割一天，才能把七十七種谷物收完。收回來的七十七種谷物，必須有一千二百個(gè)仙童和一萬二千個(gè)仙姑翻曬，搬運(yùn)一天，才能把七十七種谷物曬干揚(yáng)凈，裝進(jìn)倉庫。

　　因?yàn)槟菚r(shí)凡間的人們還不會(huì)種出五谷雜糧，沒有吃的，只好到深山老林里去采摘山果充饑，或者追捕野獸野禽。沒有棉花和麻，人們就用獸皮蔽體，抵御寒冷。人們這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的忍受著。凡間人們的貧苦生活被天上的幺姑娘看見了。幺姑娘是一位聰明、賢惠、心地善良的美貌姑娘。她看見凡間的人們整天忙忙碌碌，東奔西跑，到頭來還是吃不上飯，穿不上衣服，她實(shí)在看不下去了?；氐郊依铮酃媚锞蛻n心忡忡地對(duì)神仙說：“阿大，我們?cè)谔焐嫌衅呤叻N谷物，吃飯穿衣都不愁，但是凡間的人們過著吃不飽，穿不暖的生活，就是鐵石心腸也看不下去啊。”說到這里，幺姑娘的眼淚都要流下來了。她看見神仙不吭聲，就試探地問：“阿大，如果我們把天上的谷物種子送一些給凡間，那凡間就不會(huì)這么苦了。”誰知神仙聽完了幺姑娘的話立即板起臉來，冷冰冰地說道：“幺姑娘，凡間的人們必須再等三年，才能得到這七十七種谷物的種子。”“還要等三年?”幺姑娘一聽，脫口反問一句。天神很不高興她的沖撞，狠狠地瞪了她一眼，然后說：“幺姑娘，這種事情不是你姑娘家管的。我可管不著凡間人們是否溫飽，我只曉得服從天規(guī)天條。”說罷，轉(zhuǎn)身走進(jìn)屋里去了。幺姑娘看著神仙的背影，不由得皺緊眉頭。幾天后，幺姑娘為了解救人間的痛苦，趁神仙叫她晾曬谷子的機(jī)會(huì)，悄悄地把一袋谷種帶到人間。

　　幺姑娘來到人間，變成人間一位的老爺爺，然后把稻谷種子分給了人們，還教給人們?cè)苑N人們?cè)苑N稻谷的辦法。遵照她的指點(diǎn)，春節(jié)以前人們就忙著挖田開溝。陽雀叫了，人們又趕著翻犁田地、撒稻播種。燕子飛來的時(shí)候，人們起早貪黑地忙碌著，把稻秧移栽到精心梨耙過的田里。功夫不負(fù)有心人，雨季快要過去的時(shí)候，天氣漸漸涼了，魚雀快要叫了，人們就開鐮收割了。燕子朝南方飛走的時(shí)候，人們又動(dòng)手翻犁板田，開挖新的田地，為下一年收獲做好準(zhǔn)備。

　　后來，神仙見到幺姑娘違反他的旨意，把稻種偷種凡人栽種，不由火冒三丈。當(dāng)幺姑娘返回天上時(shí)，神仙就把她抓起來，吊打了一頓后，又把她送進(jìn)天牢里。但是，幺姑娘為了讓凡人都能吃到五谷雜糧，都能穿上棉、麻紗織的衣服，她想方設(shè)法逃出天牢。一不做二不休，她干脆把另外七十六種谷物種子也偷了，帶到凡間教人們?cè)苑N，還教人們紡紗、織布、做衣服。從此，凡人才過上了人人有衣穿，個(gè)個(gè)有飯吃的好日子。

　　神仙發(fā)現(xiàn)幺姑娘偷下凡間，一再觸犯天條，就把幺姑娘捉回天上，吊起來狠狠打了一頓，并罰她永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再回到天上。說著，神仙就把幺姑娘變成一只母狗，貶下凡間。幺姑娘變成母狗以后，再也不能和人們一起勞動(dòng)了，就幫人們看門守戶。

　　從那時(shí)起，哈尼族人每逢到了初秋時(shí)節(jié)，把第一批稻谷收割回來后，都要?dú)⒇i宰羊，煮上新米飯，舉辦一次嘗新米節(jié)。過節(jié)時(shí)，在吃飯前，每家都要先盛一碗飯給家里飼養(yǎng)的狗吃，表示哈尼族人永遠(yuǎn)不忘記幺姑娘。

　　本地的民間故事：魚包菲菜的故事

　　水族過端節(jié)時(shí)祭祖用魚包菲菜，意在懷念祖宗，不忘民族之根。這里有一個(gè)關(guān)于"魚包菲菜"的故事。

　　水族并非此地的土著居民。相傳水族遠(yuǎn)祖從南方向北遷移時(shí)，一位老者給遠(yuǎn)行者送來一包食物："帶上吧，這里的菜會(huì)成為你建成新居后待客的一道家鄉(xiāng)菜的。"途中，這位遠(yuǎn)祖走得又累又餓，打開老者送的東西一看，原來是一包夾有九種青菜的煮魚。他吃后覺得渾身是勁，便加緊趕路，終于來到美麗的都柳江畔落戶。后來，這位遠(yuǎn)祖將這道菜傳播開來，便成了水族新居落成、節(jié)日宴客的佳肴，并用它來新年祭祖，以紀(jì)念南方祖居的親人。

　　本地的民間故事：苗族蘆笙的傳說

　　小伙子口不離笙，姑娘手不離針;不會(huì)吹笙的不是苗家的達(dá)亨(小伙子)，不會(huì)繡花的不是苗家的達(dá)佩(姑娘)。蘆笙，黔東苗族方言叫"給"(Gix)，川黔滇苗族方言叫"更"(Ghenb)，用竹制作而成。每把蘆笙六根管，在蘆笙歌中有"蘆笙三節(jié)筒，長(zhǎng)瓢里頭空;瓢兜六根桿，吹來向轟轟"的描述，它與方言、服飾一起，是區(qū)分苗族支系的重要標(biāo)志。在苗族傳說中，古老的時(shí)候天下沒有人煙，天帝就派了小女兒勾素下到地上來造萬物。有了萬物后，有一天賈、兇(即杉木和竹子)兩兄弟上到天庭想天帝討要幾件供人娛樂的器具。天帝的女兒勾素就砍下自己的6個(gè)手指和一只手臂，做成了一把蘆笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把蘆笙交給賈、兇兩兄弟說："這就是你們的母親，以后凡事必須經(jīng)過她(許可)，她會(huì)給你們帶來幸福"。苗家自從有了蘆笙，便過上了安定、美滿和幸福的生活。

　　幾乎苗族每個(gè)村寨一般都有一堂(隊(duì))蘆笙，這是一個(gè)村寨生活是否美滿幸福的標(biāo)志。在貴州丹寨、三都、榕江、雷山等地的苗寨，其蘆笙隊(duì)由芒筒和大號(hào)、中大號(hào)、中號(hào)、小號(hào)、特小號(hào)六種蘆笙組合而成。芒筒與其他蘆笙不同，它沒有六根管，只是一個(gè)三四尺長(zhǎng)的園筒，筒里插一各小竹管，口含竹管吹奏，聲音低沉、渾厚。大號(hào)蘆笙就是笙母，高達(dá)兩丈左右，只吹不動(dòng)，需兩人抬。