八字成語(yǔ)故事典故 為山九仞，功虧一簣

　　古時(shí)，七尺為一仞，簣就是裝土的筐子。

　　要建成一座九仞高的山，連土帶石，一筐一筐地往上堆積，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成。可惜，建山的人沒(méi)能堅(jiān)持到底，只差最后一筐沒(méi)有加上去，因此，這座九仞高的山，就沒(méi)有建成。

　　這個(gè)成語(yǔ)告訴我們無(wú)論做任何事，都要有始有終，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持到底，否則，雖然只差一點(diǎn)，也會(huì)前功盡棄。歷代許多激勵(lì)人們堅(jiān)持不懈的格言警句都出自于這句話，如功勤一簣可成山，由少而多莫懼煩等。

　　八字成語(yǔ)故事典故 欲加之罪，何患無(wú)辭

　　春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公在位時(shí)，最寵信一個(gè)叫驪姬的妃子。當(dāng)時(shí)，晉獻(xiàn)公已經(jīng)立了申生為太子，準(zhǔn)備讓他繼位?？审P姬想讓自己的兒子奚齊當(dāng)國(guó)君，于是她千方百計(jì)地陷害申生，最終申生自殺身亡，他的兩個(gè)哥哥重耳和夷吾逃亡國(guó)外。

　　后來(lái)，晉獻(xiàn)公病重，他把最信任的大夫荀息叫到床前，囑咐他好好輔佐奚齊當(dāng)國(guó)君。荀息答應(yīng)了?？墒撬氖姑D難了。晉獻(xiàn)公一死，晉國(guó)陷入一片混亂之中。有一個(gè)名叫里克的大夫，他原來(lái)是太子申生的副將，他覺(jué)得申生死得太冤枉，一心想為申生報(bào)仇。奚齊登上君位不久，他就找到機(jī)會(huì)把奚齊給殺了。荀息只好又立了奚齊的弟弟卓子當(dāng)國(guó)君，可是很快，里克又把卓子殺了。這時(shí)候，流亡秦國(guó)的夷吾回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，這就是晉惠公。晉惠公剛當(dāng)上國(guó)君，就想殺掉里克。他對(duì)里克說(shuō)：你殺掉了兩個(gè)國(guó)君和一個(gè)大夫，我如果不殺你，別人就不會(huì)服我。你受死吧。沒(méi)想到里克不但不害怕，還冷笑著說(shuō)：如果我不殺他們，能輪到你來(lái)當(dāng)這個(gè)國(guó)君嗎?你既然已經(jīng)打定主意把罪名加到我頭上，還怕找不到理由嗎?(原文是：欲加之罪，其無(wú)辭乎?)于是他自己撲到劍上結(jié)束了自己的生命。

　　成語(yǔ)欲加之罪，何患無(wú)辭由欲加之罪，其無(wú)辭乎演變而來(lái)，是說(shuō)想要給人強(qiáng)加上個(gè)罪名，何愁找不到借口。欲，想要，希望;患，害怕;辭，理由，借口。

　　八字成語(yǔ)故事典故 成也蕭何 敗也蕭何

　　韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權(quán)旁落他人，為了劉姓政權(quán)的長(zhǎng)治久安，必須鏟除隱患。他認(rèn)為在諸位將領(lǐng)中，功勞最大、才能最強(qiáng)、威望最高的功臣，就是最危險(xiǎn)的敵人。因此，韓信首當(dāng)其沖?？墒牵繇n信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對(duì)手。

　　劉邦先是用計(jì)生擒了韓信。此時(shí)的韓信才明白過(guò)來(lái)，感嘆地說(shuō)：狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹。劉邦將韓信押回京城后，念其功高且又無(wú)罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。

　　削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個(gè)如此下場(chǎng)，既然你劉邦無(wú)情，休怪我韓信無(wú)義。韓信私下與被任命為趙國(guó)相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長(zhǎng)安響應(yīng)。

　　公元前215年(漢高祖十年)，陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長(zhǎng)安空虛。韓信準(zhǔn)備在長(zhǎng)安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準(zhǔn)備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱北方傳回捷報(bào)：叛軍已敗，陳稀已死，邀請(qǐng)韓信進(jìn)宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過(guò)從甚密的蕭何會(huì)是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來(lái)。呂后將這一代名將帶至長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室，殘忍地殺害了。

　　民間因此有成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)的說(shuō)法。后來(lái)用成也蕭何，敗也蕭何來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過(guò)韓信等一類將領(lǐng)，自以為立有戰(zhàn)功，應(yīng)當(dāng)割地稱王，但從人民要求統(tǒng)一的觀點(diǎn)看來(lái)，不消滅這些割據(jù)者，即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀上符合人民的利益，因?yàn)槿嗣衿惹行枰蒺B(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻(xiàn)。

　　韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計(jì)謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出成也蕭何，敗也蕭何一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話，并簡(jiǎn)單探討了它的成因。