莊子留下的成語典故
成語是人們在長期的社會生活實踐中形成的結構形式固定、意義完整的固定詞組或句子，漢英成語一直有著密切的關系，在結構形式和文化內(nèi)涵上都有不可分割的關聯(lián)性。下面是學習啦小編為您整理的莊子留下的成語典故，希望對你有所幫助!
莊子留下的成語典故篇一：東施效顰
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”，“顰”是“皺眉”的意思。
莊子留下的成語典故篇二：望洋興嘆
成語“望洋興嘆”出自莊子的《外篇•秋水》。故事說：秋天的大水按著時令到了，無數(shù)支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀，河伯欣欣然自我陶醉起來，認為天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯順著水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無邊無際。到這時，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài)，仰起頭來對著北海神無限感嘆地說：“俗話說：‘有的人懂得了一點道理，便以為沒有誰能比得上自己。’這正是批評我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說過，孔子的見聞學識不算多，伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話，現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來，那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了。”
這個成語原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。
莊子留下的成語典故篇三：邯鄲學步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
莊子留下的成語典故篇四：越俎代庖
相傳遠古時候，在陽城有一位很有才能、很有修養(yǎng)的人，名叫許由。他在箕山隱居，人們都很敬佩他。
當時堯帝想把帝位讓給許由，堯帝對他說：“你看，天上的日月已經(jīng)出來了，這時還不熄滅蠟燭的火光，它的光同日月比起來，太微不足道了!天上的及時雨已經(jīng)降落了，這時還要用人工去灌溉，難道不是徒勞嗎?先生很有才華，要是當了帝王，一定會治理好天下。如果讓我繼續(xù)占著這個帝位，我心里覺得慚愧。請允許我把天下交給您吧!”
許由不愿接受帝位，連忙推辭說：“您已經(jīng)把天下治理得很好了，我再來代替你，這是為什么?鷦鷯在森林里筑巢，占一根樹枝的地方就行了，鼴鼠在河邊飲水，頂多喝滿一肚子也就夠了。算了吧，我的君主!我要天下干什么用呢?廚師在祭祀的時候，又做菜，又備酒，忙得不可開交，可是掌管祭祀的人，并不能因為廚師很忙，忘記自己的本職工作，丟下手中的祭祀用具，去代替廚師做菜、備酒啊!你就是丟開天下不管，我也決不會代替你的職務。”說罷，許由就到田間勞動去了。
后人根據(jù)這個故事，概括出“越俎代庖”這句成語，用以比喻超出自己的職責，越權辦事或包辦代替。這句成語也可簡寫為“代庖”、“庖代”。“俎”讀zǔ音，是古代祭祀時放祭品的器具，“庖”讀páo。音，不讀bāo音，當“廚師”講。
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