古代的成語典故大全
成語是漢語中獨特的語言形式,與其他民族語言中的成語相比,存在很大差異。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的古代的成語典故大全,希望對你有所幫助!
古代的成語典故大全篇一:利令智昏的故事
戰(zhàn)國時代,各諸候國之間為了爭奪土地,經(jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭。秦國派大將白起攻打韓國,占領(lǐng)了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨,他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下,怕上黨也守不住,就寫信給趙國,表示愿意歸順,希望得到趙國的庇護。
趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順,意見不一,大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說:“上黨這么大塊的地方,我們不用出一兵一卒,就可以得到,為什么不要呢?”平陽君反對說:“就是因為不花力氣得到好處,輕易要了,恐怕會招來大禍。”趙王因為不想失去這塊到嘴的肥肉,便支持平原君的主張,并且派他去接收上黨,把它劃為趙國的領(lǐng)地。秦國知道后,認(rèn)為趙國存心和自己作對,就命令白起率大軍去攻打趙國。結(jié)果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅,國都邯鄲也被圍困,后來平原君帶毛遂去楚國,說服楚王聯(lián)趙抗秦,最后楚國出兵,才解除了趙國的邯鄲之圍。
趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益,而差點導(dǎo)致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
古代的成語典故大全篇二:躊躇滿志的故事
戰(zhàn)國時候,有個廚師宰牛的技術(shù)非常高超。有一次,他給梁惠王宰牛,梁惠王見他宰得又快又好,驚奇地問道:“你的技術(shù)怎么能夠達到這個地步的呢?”
廚師回答:“我開始學(xué)宰牛時,眼里只看到整個牛,不知道從哪里下刀才好。以后經(jīng)過摸索,我才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu),哪里有肌肉,哪里有筋脈,哪里是骨頭,哪里是骨節(jié)間的縫隙,心里都弄得清清楚楚了。這樣,我再宰牛就順骨縫進刀,慢慢轉(zhuǎn)動那薄薄的刀刃,宰起來就覺得不費什么力氣,里面還挺寬余呢(原文是‘恢恢乎,其于游刃必有余地矣’)”!所以我的刀子用了十九年,宰了幾千頭牛,還好像是新磨出來的一樣。”
廚師又說:“即使這樣,遇到那些筋骨交錯,非常難辦的地方,我還是非常重視的。不過,當(dāng)我宰完一頭牛之后,我提起刀來,向四周看看,那時候我真是感到痛快,感到心滿意足啊(原文是‘提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志’)!”
梁惠王聽了,連連稱贊說:“我聽了你的話,也受到很大啟發(fā)啊!”
古代的成語典故大全篇三:為富不仁的故事
戰(zhàn)國時,騰國很弱小。當(dāng)時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。戰(zhàn)勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動戰(zhàn)爭的積極性也越來越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭風(fēng)云經(jīng)年不散,把那個時期稱為戰(zhàn)國,真正的名副其實。
滕國本來就國勢衰微,到了滕文公繼位時,面臨的局面更為嚴(yán)峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強環(huán)伺,虎視眈眈,隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見,讓官員們拿出治國興邦的辦法。
滕國官員覺得這個題目太大,不知從何處著手,一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆,開口不得,悶悶不語。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺,默默沉思。他忽然想到,大學(xué)問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國,為什么不請教他呢。
于是,滕文公輕車簡從,來到孟子住處。孟子見國君親自前來,覺得有些意外。滕文公落座之后,首先問道:“老朽不過是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問,老朽樂于效力。”滕文公長嘆一聲說:“您是大學(xué)者,大賢人,所以特來請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見,怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢?”孟子見滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說:“人民是國家的本源,把一個國家比喻為大樹,那么人民就是樹根,樹根越發(fā)達粗壯,才能使技干強健,樹葉茂密,大樹才能茁壯生長呀。”滕文公問:“怎樣才能使樹根健壯呢?”孟子說:“當(dāng)然要施仁政,孔子說:仁者愛人。要珍惜民力,不要做勞民傷財?shù)氖虑?,更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說,只有講仁義才能使人民愛國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當(dāng)然不愿為國君效力了。”滕文公面露喜色,決心在國內(nèi)推行仁政。
古代的成語典故大全篇四:斗粟尺布的故事
西漢時,高祖劉邦的六子劉長少年喪母。呂后遵照劉邦的旨意,收養(yǎng)了劉長。淮南王英布因舉兵叛亂,兵敗被殺以后,劉長被封為淮南王。
劉長依仗自己皇子的地位,異常驕橫。孝文帝即位以后,他更是有恃無恐,驕蹇數(shù)不奉法。做為兄長的孝文帝對他也十分放縱。因為他和辟陽侯審食其有宿怨,以鐵椎殺之,孝文帝寬赦不予治罪,使其更加驕橫不法。劉長不遵守朝廷的法令,在淮南為所欲為。他亂殺無辜,亂送爵位,把自己的車馬裝飾得跟皇帝的一樣。后來,竟派人南約閩越,北結(jié)匈奴,準(zhǔn)備起兵謀反。
劉長謀反的事敗露以后,幫著他謀反的人,殺頭的殺頭,被捕的被捕,劉長也被帶到了長安。孝文帝免了他的死罪,廢除了他的王號,遣往蜀地。在遣送途中,劉長絕食自殺。當(dāng)時,一些不明真相的人還以為孝文帝逼死了自己的親弟弟,便編了一首歌謠說:一尺布,還可以縫,一斗粟,還可以舂,兄弟二人竟不能相容。
古代的成語典故大全篇五:克勤克儉的故事
古時候,我國黃河流域一帶,洪水經(jīng)常泛濫成災(zāi)。人們苦于水患,熱切希望加以治理。
堯帝時,鯀[gǔn]受堯的委派負責(zé)治水,九年不成。
舜帝時,把這一任務(wù)交給了鯀的兒子——禹。禹深知人民的疾苦,他欣然接受了任務(wù),當(dāng)時雖然他剛剛結(jié)婚才四天,但他毅然告別了新婚的妻子,踏上了治理水害的征途。
禹認(rèn)真地察看了地形,吸收了前人失敗的教訓(xùn),廢棄了過去一貫采取的堵塞方針,采用了疏導(dǎo)的辦法。他日夜辛勞地帶領(lǐng)著百姓疏通河道,開渠作壩,把河水引入大海。
在長達十三年的艱苦歲月中,大禹曾三次路過自已的家門口,都沒進去看一下,與群眾一起節(jié)衣縮食,同甘共苦,最后,終于治服了洪水。
大禹治水成功后,舜見他是一個有德有才的人,便要把自己的職位讓給禹,他對禹說:“大禹啊,你是一個最賢能的人,既能勤勞地治國,又能節(jié)儉地持家,是能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@個職位的。”
在舜的再三堅持下,禹便接替了舜的職位,受到了百姓們的擁戴。
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