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焚書坑儒的故事

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焚書坑儒的故事

  焚書坑儒是我國史上最失敗的一個政策,在這背后是一個怎樣的故事呢?下面是學習啦小編為大家準備的焚書坑儒的故事,希望大家喜歡!

  焚書坑儒的主人公是誰

  焚書坑儒的主人公是秦始皇

  秦始皇的簡介:

  秦始皇(公元前259—公元前210年9月10日),即嬴政。中國歷史上最偉大的政治家、戰(zhàn)略家、改革家、軍事家。首次完成中國統(tǒng)一,秦朝開國皇帝,秦莊襄王之子,13歲即王位,39歲稱皇帝,在位37年。

  秦始皇對中國的統(tǒng)一,做了許多前無古人的業(yè)績,創(chuàng)立皇帝制度,在中央實施三公九卿制,地方廢除分封制,實行郡縣制,統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡等,北擊匈奴,南服百越,修筑萬里長城,奠定了今日中國版圖的基本格局,把中國推向了大一統(tǒng)時代,為建立中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面,對中國和世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。他奠定中國兩千余年政治制度的基本格局。

  焚書坑儒的典故:

  公元前213年的一天,秦始皇在咸陽宮置酒宴請群臣。當時的學官叫做博士的,有70個人參加了宴會。仆射(博士的長官)周青臣上前說了一番歌功頌德的話,大意是:過去的秦國,方圓不過千里,靠陛下您的神靈明圣,平定了海內(nèi),放逐了蠻彝之族,凡日月所照的地方,沒有不臣服的。把諸侯分為三十六個郡縣,人人都很安樂,沒有戰(zhàn)爭的禍害,可以萬世流傳。從古到今,也比不上陛下您的威德。

  博士齊人淳于越對這番話很是反感,立刻上前反駁說我聽說殷周之王長達千年,分封子弟功臣,作為自己的輔佐?,F(xiàn)在陛下您據(jù)有四海,而子弟卻為普通人,突然有什么變故的話,沒有左右手,您靠什么相救?做事不學古人而能夠長久的,我還沒聽說過?,F(xiàn)在青臣又當面阿諛,加重您的過錯,他不是忠臣。”

  在這段話中,淳于越雖然指責了周青臣,但重點并不在此。他實際所提出的問題有兩個:一個是原則性的,即要向古人學習;另一個是具體的,即要分封子弟功臣。對此,秦始皇并沒有立刻發(fā)表意見,而是“下其議”,也就是把淳于越的意見交給大家去討論。

  丞相李斯便在此時提出了他著名的口號五帝不相復,三代不相襲。”李斯認為,歷代統(tǒng)治者按照自己的方法來治國,并不是有意要標新立異,而是因為時代在變,治國方法當然也要變。他對秦始皇說:陛下您開創(chuàng)的大業(yè),建立的萬世功勞,本來就不是愚儒所能理解的。

  再說,淳于越講的三代的事情,哪里值得效法!當時諸侯并爭,所以用優(yōu)厚的待遇招募游學之人,如今天下已經(jīng)安定,頒布了統(tǒng)一的法令,當百姓的就應該努力務工務農(nóng),讀書人就應該學習法律條文?,F(xiàn)在那些讀書人不好好學現(xiàn)在的東西,卻拿古的東西來抨擊現(xiàn)在,惑亂百姓。過去天下大亂,沒有人能夠把它統(tǒng)一,所以諸侯并起,說起話來都是以古非今,用些裝飾虛妄的話來攪亂事實,人人都把自己的一家之學看作是好的,來批評皇帝所建立的東西。

  現(xiàn)在您統(tǒng)一了天下,辨清了黑白是非,他們卻還要尊私學,相互用一些不法的東西教給別人。聽到上面下了命令,就各自用自己的學說來議論它,進了朝廷在心里嘀咕,出了宮門又街談巷議的,夸耀皇上聽他的話來博取名聲,把奇談怪論看作是高明,率領(lǐng)大家說誹謗的話,像這樣下去,那么,皇上您的威信會下降,而下面就會結(jié)黨,必須要禁止它。

  李斯就是在講完這些話后正式提出了焚書的主張。他說:“凡是不以秦為正宗的歷史書,全燒了。不是擔任博士官的,敢有藏詩書百家著作的,也都讓官員給燒了。有敢于在一起談論詩書的,殺了以后拋尸街頭。用過去否定現(xiàn)在的人,官吏知道而不舉報,與他同罪。所以有專家認為焚書坑儒是一場曠日持久的彌天大謊,他的主人公不應該是嬴政而是李斯和當時的歷史背景。

  命令下達三十天后,還不把詩書燒掉的,臉上刺字,去修筑長城。醫(yī)藥、卜筮、種樹的書不燒,如果想要學法令,以官吏為師。”秦始皇采納了李斯的建議,焚書就這樣開始了。《資治通鑒》中也有內(nèi)容基本相同的記載:焚書方案是李斯策劃的,方案擬成后正式上奏秦始皇,秦始皇批準后,正式頒發(fā)焚書令,天下遂大張旗鼓燒書。由秦始皇一個人來承擔責任,恐怕不太公平。而且秦始皇認為,他燒的書都是“不中用者”,他已經(jīng)“悉招文學方術(shù)之士甚眾,欲以興太平”。

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