佛教的經(jīng)典故事
哲理佛教的經(jīng)典故事因故事而生動(dòng),因哲理而感人,因其獨(dú)特的魅力促使雜志大量刊發(fā)、學(xué)生大量積累,下面這些是小編為大家推薦的幾篇佛教的經(jīng)典故事。
佛教的經(jīng)典故事1:大師的結(jié)局
大師在他的國(guó)度已被人稱為大師很多年，患了不治之癥且時(shí)日無(wú)多。至于具體病癥為何，則隨著時(shí)光流逝，與他究竟是歌劇、話劇還是什么戲曲的演員一樣，不為人所記得。
在經(jīng)歷了與病魔的漫長(zhǎng)斗爭(zhēng)之后，他突然而又終于提出，準(zhǔn)備停止徒勞的努力，把最后的時(shí)間留給他的觀眾。人們被他的敬業(yè)精神和意志感動(dòng)，商家看到了提早到來(lái)的商機(jī)——原本預(yù)計(jì)的顯然是在他逝世時(shí)——業(yè)界剛看到了真正的楷模，于是皆用最大的熱情為大師籌備一生的謝幕演出。
演出當(dāng)天座無(wú)虛席，大師所在領(lǐng)域的頂尖高手紛紛到場(chǎng)助陣，一一登臺(tái)自陳榮幸與傷感;二三流的圈內(nèi)人也少長(zhǎng)咸集，好在這歷史性的時(shí)刻占據(jù)一席之地。在精彩不遜于許多傳奇演出的墊場(chǎng)戲之后，人們期待著主角的登場(chǎng)，但沒有等到。
大師的夫人，同時(shí)也是演出的主持人，面帶戚容走上臺(tái)，三緘其口之后才宣布：大師沒有撐到最后一刻，已在不久之前死于后臺(tái)。
全場(chǎng)騷動(dòng)之中，未亡人風(fēng)度可敬地提出：為感謝眾人的蒞臨，將播放一段大師生活的錄像片斷，來(lái)替代沒能實(shí)現(xiàn)的演出。
現(xiàn)場(chǎng)的工作人員不愧是召集來(lái)的一流人馬，在意外中體現(xiàn)出極高的專業(yè)素質(zhì)和應(yīng)變能力，舞臺(tái)改成播放廳不過花費(fèi)了十幾分鐘。
所有原本打算登臺(tái)的配角演員都和觀眾一起坐到了臺(tái)下，沒有座位的他們甚至席地而待，每個(gè)人都帶著崇敬的沉默看投影在幕布上的大師：起床。梳冼。吃一頓最簡(jiǎn)單的早點(diǎn)。在衰老的容顏上化妝。逗玩籠中的鸚鵡。讀書。散步。在庭院里清唱和念白。
“片斷”近似偷拍，沒有任何剪接，長(zhǎng)得好像沒有盡頭。人們開始竊竊私語(yǔ)。敏銳者已經(jīng)察覺到這是一整個(gè)不間斷拍攝的長(zhǎng)鏡頭，記載的是分分秒秒的“真實(shí)”，不加雕琢。
失去耐心的人開始偷偷離去，起初三三兩兩，隨后就成為了洪流。當(dāng)影片接近尾聲時(shí)，座位上已只剩下幾個(gè)人。幕布上的大師出門上車，又從車中下來(lái)。走進(jìn)劇場(chǎng)，走進(jìn)后臺(tái)，走向自己的化妝室，為自己倒了幾粒藥丸，吞了下去。錄像結(jié)束于大師唯一正對(duì)著鏡頭的一次微笑，伴隨著一聲輕不可辨、幾乎靠讀唇才能發(fā)現(xiàn)的“謝謝”。
劇場(chǎng)中僅存的那幾個(gè)人中有一半開始鼓掌，并且越來(lái)越大聲，為這以生命為祭禮的演出喝彩;另一半的人舉著手，等待著夫人從幕后推出活著的大師，準(zhǔn)備獻(xiàn)上自己對(duì)這以假亂真的演技和巧思的敬意。
故事結(jié)束在這里，對(duì)兩種美的最狂熱的愛好者在這里被揀選了出來(lái)。
沒有人知道結(jié)局如何——也許這才是大師想要的結(jié)局。
佛教的經(jīng)典故事2:蜘蛛絲
有一天，釋迦牟尼在西天極樂凈土的荷花池畔獨(dú)自溜達(dá)。池中荷花盛開，雪肪冰肌的花朵中，花蕊嬌黃點(diǎn)點(diǎn)。粉蕊浮起一種奇香瑞氣，它一陣陣暗渡池面，周圍溢滿了馨香。時(shí)間好像正值極樂凈土的清晨。過了一會(huì)兒，釋迦牟尼佇立于荷花池畔，并從浮蓋在綠水上的圓荷翠葉間，隨意地看著池下的情景。極樂凈土的這個(gè)荷花池恰好下承十八層地獄，所以透過水晶般清澈的池水，地獄中的三涂道、奈河和刀山劍樹的光景，仿佛看西洋鏡箱似的，一覽無(wú)遺。
于是，和其他一些罪人一起，一個(gè)名叫犍陀多的男子在地獄底層不時(shí)蠕動(dòng)的樣子，映入了釋迦牟尼的慧眼。這個(gè)叫犍陀多的男子，是一個(gè)殺人放火、無(wú)惡不作的大強(qiáng)盜。但他卻做過一件好事。情況是這樣的：有一次犍陀多從密林中通過，他看到一只小小的蜘蛛在路旁爬行。犍陀多立刻舉起腳來(lái)，想踩死它。但瞬間一轉(zhuǎn)念：“不，不，這家伙雖小，也肯定是有生命的。這樣隨心所欲地讓它一命嗚呼，無(wú)論怎么說(shuō)，是太可憐了。”犍陀多終于沒殺死蜘蛛而救了它一命。
釋迦牟尼看著地獄里的情景，同時(shí)也想起了這個(gè)犍陀多曾經(jīng)放過蜘蛛一命的事。為了報(bào)償這一樁善舉，釋迦牟尼想盡可能將犍陀多從地獄里拯救出來(lái)。也真是好造化，釋迦牟尼頭一側(cè)，恰好發(fā)現(xiàn)有一只極樂凈土的蜘蛛正在翡翠色的荷葉上掛起一縷美麗的銀絲。釋迦牟尼輕輕地勾起這縷銀絲，使它從玉一般晶瑩的白蓮之間一直垂向深邃莫測(cè)的地獄深處。
地獄底層有一個(gè)血池，犍陀多正和其他罪人在血池里時(shí)浮時(shí)沉。無(wú)論往哪一個(gè)方向看，周圍都漆黑不見五指。偶爾見到有物影從暗中朦朧浮出，卻又是令人毛骨悚然的刀山劍樹的雪刃霜尖，因此更令人膽怯異常。加之四周凄涼靜寂，真像是進(jìn)入了墓中，偶爾聞得的聲響，也不過是罪人那有氣無(wú)力的呻吟。落進(jìn)血池的人已經(jīng)受盡地獄的種種折磨，他們虛弱得連哭泣聲都發(fā)不出來(lái)了。所以，就連大強(qiáng)盜犍陀多也只得在血池里吞咽著污血，宛如一只瀕死的青蛙，一味地折騰著身體。
然而，犍陀多無(wú)意之中抬起頭來(lái)向血池上空睥目一望，只見寂靜異常的一片黑暗中，從遙遠(yuǎn)的天邊垂下一縷銀色的蜘蛛絲。這根蜘蛛絲仿佛怕被人發(fā)現(xiàn)似的，拖曳著一線細(xì)長(zhǎng)的微光，輕捷地朝犍陀多頭上垂掛下來(lái)。犍陀多一見，不禁喜出望外，拍手稱慶。要是攀著這縷銀絲一直往上升，我一定可以從地獄里脫逃出去了。不，湊巧的話，我甚至可能進(jìn)入極樂凈土。這樣一來(lái)，我既不會(huì)被趕往刀山劍樹，當(dāng)然也不會(huì)沉浸于血池了。
這么一想，犍陀多立即用雙手緊緊拽住這根蜘蛛絲，兩手倒換著，拼著性命地引體向上攀登起來(lái)。因?yàn)樗瓉?lái)就是個(gè)大強(qiáng)盜，所以此舉可謂駕輕就熟。
不過，地獄和極樂凈土之間何止千萬(wàn)里!不管犍陀多怎么急不可耐，要想爬出地獄卻是談何容易啊。爬了一陣之后，犍陀多漸漸感到體力不支，到后來(lái)，哪怕再倒換一次手向上伸一巴掌都不行了。于是犍陀多無(wú)可奈何地打算暫且喘一口氣休息一下再爬。他用手抓著蜘蛛絲掛在半空中，一面向腳下的深淵望去。
由于剛才拼死拼活地向上攀登，所以成績(jī)顯著：不久前，自己還在血池中掙扎，如今血池已不知不覺地隱沒在一片黑暗之中。那依稀閃爍著寒光、令人毛骨悚然的刀山劍樹也已沉在腳下。照此往上爬的話，脫離地獄也可能比原來(lái)想的要容易。犍陀多把兩手纏掛在蜘蛛絲上，用一種墜入地獄以來(lái)好多年不曾有過的聲音歡笑起來(lái)：“多好呵!得救了!”可是犍陀多忽然發(fā)現(xiàn)，有數(shù)不清的罪人跟在自己后面，簡(jiǎn)直和成列的螞蟻一樣，也沿著蜘蛛絲，專心致志地一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒從下面攀登上來(lái)。犍陀多見此情景，嚇得心驚膽戰(zhàn)，有好一會(huì)兒像是傻子似地張著大口，只有眼睛在動(dòng)彈。一縷纖細(xì)的蜘蛛絲，承受自己一個(gè)人尚且岌岌可危，怎么能經(jīng)受得了這么多人的重量呢?萬(wàn)一蜘蛛絲在攀登途中斷了，毫無(wú)疑問，連我這費(fèi)了九牛二虎之力才總算爬到這里的寶貴身體也就會(huì)一個(gè)筋斗重新墜入地獄。一旦發(fā)生這種事，那還得了!犍陀多在這么想著的時(shí)候，成百上千的罪人，正不斷地從漆黑不見光亮的血池里蠕動(dòng)著爬出來(lái)，并且沿著發(fā)出一線微弱光亮的蜘蛛絲，串成一長(zhǎng)列，拼命地向上攀登。再不設(shè)法，蜘蛛絲一定就會(huì)一斷為二，自己肯定又要墜入地獄了。
于是犍陀多聲嘶力竭地叫喊起來(lái)：“喂，你們這些罪人，這根蜘蛛絲是屬于我的!是誰(shuí)允許你們向上爬的?給我滾下去，滾下去!”
說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，剛剛還好端端的蜘蛛絲，突然就從犍陀多垂掛的地方砰的一聲斷開了。所以，犍陀多也就夠嗆了，剎那間，他像個(gè)陀螺似地轱轆轱轆頂著風(fēng)旋轉(zhuǎn)著，立刻倒栽蔥地一頭扎進(jìn)了黑暗的深淵。
現(xiàn)在，只剩下極樂凈土的蜘蛛絲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地閃爍著一縷纖細(xì)的微光，在月黑星隱的太空中垂動(dòng)著它那截?cái)嗔说你y絲縷。
釋迦牟尼站在極樂凈土的荷花池畔，慧眼自始至終目睹了這全部過程。
當(dāng)釋迦牟尼看到犍陀多已像一塊頑石似地沉入血池底時(shí)，便面帶愁容又獨(dú)自蹣跚地溜達(dá)起來(lái)。犍陀多只圖自己一個(gè)人逃離地獄，他沒有慈悲心，于是受到了應(yīng)有的懲罰，又重新墜入地獄。從釋迦牟尼的慧眼看來(lái)，那行為大概是太卑劣低賤了吧。
然而，極樂凈土那荷花池里的荷花對(duì)這種事卻是毫不介意。在釋迦牟尼的佛足周圍，玉石一般潔白無(wú)瑕的荷花顫巍巍地浮動(dòng)著花萼。荷花中心的金黃色花蕊飄浮起一種莫可名狀的清香，不斷地向池畔周圍散發(fā)，極樂凈土大概已近正午了。
佛教的經(jīng)典故事3:穿針眼兒
去歐洲旅行，在街上遇到許多雜耍，自然也都是些賺錢的把戲。其中有些把戲之簡(jiǎn)單，令人瞠目結(jié)舌，比如套圈，比如變紙牌。甚至有人只拿一根跳繩，只要在規(guī)定的時(shí)間里，你能跳夠多少次不失敗，你就能贏得十歐元，拿一根繩子竟然也能賺錢。
最簡(jiǎn)單的是穿針眼兒。一個(gè)中年人在地上鋪一方手帕，上面放著一條線，十根針。你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，如果把一條線穿過這十根針，他就給你二十歐元。當(dāng)然，如果你失敗，你得給他兩歐元。看起來(lái)并不難，針是大號(hào)的針，針眼兒自然也很大。擺攤兒的中年人給的時(shí)間似乎也很寬裕，二十歐元，看上去唾手可得。
人都有想試試自己運(yùn)氣和本領(lǐng)的欲望，我們一行中，就有一位女孩子對(duì)此很感興趣，非要一試不可。她說(shuō)她小時(shí)候給奶奶紉針線，一紉一個(gè)準(zhǔn)。大家就起哄，鼓勵(lì)她試一試。有人還替她扔給攤主兩歐元。女孩子真就蹲下來(lái)，拿過線，開始往針眼兒里穿。大家都讓她沉住氣，誰(shuí)想，她卻兩手哆嗦，一臉的汗水，穿到第五根針時(shí)，時(shí)間已經(jīng)到了。
女孩子不服，說(shuō)一定要再試試。這時(shí)大家才覺得事情并非那么容易，這二十歐元恐怕是掙不到的。她再試，果然又失敗了。
晚上回到旅館，女孩子竟然還不死心，出門買了十根針和一根線，針還是小針，針眼兒自然也小了很多，女孩子讓我們看著表，看她在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，能否將這條線穿過這十根針。練到第九遍時(shí)，她終于可以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，順利地將十根針穿在一條線上了。
大家一片掌聲。女孩子興高采烈地說(shuō)，明天我們?cè)偃?，這回得掙夠回國(guó)的路費(fèi)。大家信心十足，都說(shuō)這一回，那個(gè)老外真得賠個(gè)精光了。
第二天，大家一致讓導(dǎo)游縮短參觀的時(shí)間，省下一些工夫，一定要再去找那個(gè)穿針線的老外，贏他一把。
導(dǎo)游小姐卻笑，說(shuō)游客都是這樣，但我還沒見過誰(shuí)真贏了那個(gè)老外呢。我們當(dāng)天又回到那條街上，女孩子再次蹲到了擺攤?cè)说母?，再次拿起針線，可她的手又突然抖了起來(lái)，拿著線，就是紉不到針眼兒里。比自己練時(shí)慢了許多，穿到第七根針時(shí)，時(shí)間又到了。昨晚在賓館還練得好好的，這會(huì)兒竟然又不成了。我們之中就有人不服氣，蹲在地上再來(lái)，一遍又一遍，誰(shuí)也不甘心。可最好的就是紉到第七根兒針，全都敗下陣來(lái)。那一天，我們交給老外二十六歐元。
后來(lái)我們遇到一位牧師，他聽了這段趣聞后笑著說(shuō)，你們沒弄懂這個(gè)把戲，攤主選的地方是鬧市區(qū)，充滿嘈雜，而且人又擁來(lái)擠去的，這就給你制造了一個(gè)心慌意亂的場(chǎng)面，讓你無(wú)法安定下來(lái)。更主要的，穿十根針，就給你二十歐元，你的心怎么還能平靜。他在利用種種技巧擾亂你，使你的情緒不能穩(wěn)定，穿針引線，是個(gè)平心靜氣的活兒，如此場(chǎng)合，如此不能讓你平靜的欲望，你怎么能夠把針穿上。
導(dǎo)游也告訴我們，她帶過許多團(tuán)，多少人都以為這事容易，可三年多的時(shí)間里，她沒見過一個(gè)人贏過這個(gè)老外。
直到回國(guó)很久，我還無(wú)法忘記這個(gè)把戲，老在琢磨它。我們的輸，是輸在塵世的嘈雜與混亂上，是輸在內(nèi)心擺脫不掉的欲望上。不是這個(gè)游戲有多么復(fù)雜，而是我們一顆無(wú)法平靜的心制約住了我們。
滾滾塵世，許多事并不難，所謂的難，是難在我們能否降服我們自己的這顆心上。
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