一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。小編整理了國學入門讀什么書_國學入門必讀8本書，希望能幫助到您。

　　國學入門必讀8本書

　　近代以來，我國現代化，主要從西方吸收新思想。然而吸收到達某個階段，還要反過來研究我們的文化。用現代話來說，國學包括中國文化的各類學問，大致可以分成三類：

　　1、義理之學

　　2、辭章之學

　　3、考據之學

　　這三者大體對應今天的哲學、文學、史學。對大多數愛好者來說，國學入門最好從義理入手。而如今大家的時間都非常的寶貴，如何以最少的閱讀量通達義理呢?我們的看法是，至少要閱讀以下三類書籍：

　　1、中國哲學史

　　2、四書

　　3、其它重要典籍

　　在這三類書里，中哲史是今人的總結，后面兩類是古人的原典。古人的原典又分兩類：四書及其它。四書是宋元明清科考的標準教材《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，大學中庸因篇幅較少，通常合成一本使用。而其它重要典籍則選取了《老子》(又名道德經)、《周易》、《孫子兵法》、《傳習錄》4本。這就構成了國學入門書單最少的8本書。

　　下面我們看看這8本書的介紹吧!

　　第1本 中哲史類

　　《中國哲學大綱》張岱年

　　一本好的中哲史是國學入門的基石。

　　中國的哲學家大多是文人，不愿意細致而條理分明地將一套學說整理并剖析給你看。他們宇宙論里夾帶點人生論，人生論里夾帶點致知論?？傊中拍茏屇闳『踔?。好像你如果確實得出個什么結論，他們就嫌你落了下乘。

　　當然，上乘的中哲史好書仍有很多：比如，胡適的《中國哲學史大綱》是我國第一本中哲史。胡適作為學貫中西的近代名家，白話文運動倡導者，首開中哲史風氣之先。全書采用白話文寫成，行文平實，結構細致，給當時的中國學術界展示了現代學術的研究方法。

　　可惜的是，胡適只寫了上半部。李澤厚《中國古代思想史論》也很好，特別是下半部的《宋明理學片論》公認極佳，與胡適書的上半部倒是可以搭成一部較完美的中哲通史。

　　而馮友蘭的《中國哲學簡史》則是最知名、影響力最大的中哲史。馮友蘭1947年在賓夕法尼亞大學講授中國哲學史，其英文講稿后經整理寫成《中國哲學簡史》。該書以一本篇幅有限的哲學史專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。遺憾的是馮友蘭本人沒有親自將此書譯為中文版，此書作為入門讀物也是極好，但是如果只能推薦一本中哲史，我仍然要推薦下一本。

　　張岱年《中國哲學大綱》，好就好在他是從另一個角度來寫的。他整理出中國哲學的幾大基本問題，然后去探尋出歷代中國哲學家對這些問題的看法、闡釋、研究，從而得出一條明晰的發(fā)展脈絡。他敢于給中哲劃范疇、下定義、清條理，認認真真整理中哲的學說脈絡，讓人看得清晰明白。這本書的結構布置更符合我們現代人的思維，所以張岱年《中國哲學大綱》非常適合入門。當然，胡李馮的著作亦是極好的補充。

　　第2~4本 四書類

　　張居正講解《四書》系列

　　中國哲學之創(chuàng)始者，當推孔子。他將以前的文化成果加了一番系統(tǒng)整理，創(chuàng)立一個一以貫之的原則“仁”以統(tǒng)攝之。他整理并留傳下來的五經，成為先秦諸子公認的經典。在漢代又設五經博士，五經成了全天下讀書人的必讀書。

　　后來隋唐佛教的興盛，壓抑儒家思想數百年。一部分人想要復興孔孟思想，在宋代他們取得了成功。經過北宋五子的闡發(fā)，新儒家整合老莊、佛教思想，更有所創(chuàng)造，以建成新的系統(tǒng)。南宋朱熹是繼孔子之后又一個文化整理者，他整合了北宋五子的思想成果，將許多斷片合起來而成一嚴整系統(tǒng)。

　　朱熹將儒家兩圣人孔子和孟子的著作《論語》、《孟子》與《禮記》中最重要的兩篇《大學》、《中庸》合在一起，稱為“四書”，加以新的解說。四書直抵孔孟源頭，朱熹的解說也建立了嚴整的系統(tǒng)。于是，四書取代五經，成為科舉考試標準教材。時至今日，“四書”所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。

　　四書的名家譯本歷來很多，如楊伯峻、錢穆等。而針對入門者，則推薦明代張居正的《四書直解》，正如其名“直解”，相對比較簡單。今天《四書直解》的內容被分成《張居正講解論語》、《張居正講解孟子》、《張居正講解大學中庸》三本。

　　第5~8本 其它重要典籍

　　《周易》、《老子》

　　《孫子兵法》、《傳習錄》

　　在四書之外，《周易》、《老子》、《孫子兵法》、《傳習錄》是影響很大的4部書，它們與四書也形成相互交叉的連接，也是了解我國文化的必讀經典。

　　《周易》分經、傳兩部分，其中《易經》歷來有群經之首的說法，《易傳》相傳為孔子的讀易心得，為宋代新儒家的義理創(chuàng)新提供了有力支撐。任繼愈說：《周易》占卜問吉兇禍福，現代主流認為是一種迷信;但《周易》對于吉兇的解釋，包含了古代人們對世界一般事物最原始的哲學見解。而高亨的《周易大傳今注》，是初學者的良本。

　　《老子》又名《道德經》，是道家文化的代表作。陳鼓應教授的《老子今注今譯》以晉王弼的版本為藍本，參照帛書甲乙本和郭店楚簡諸版本，還原了真正的《老子》。

　　《孫子兵法》是武經之首，從古至今，都有極強的功用性，但傳統(tǒng)的講法大都追求“奇謀詭道”，毫無思想體系可言。而《華杉講透孫子兵法》指出了全書的核心戰(zhàn)略——“先為不可勝，以待敵之可勝”，在我看來，這正是孟子所說的“行王道”。依托這一核心戰(zhàn)略，就可以將全書觀點搭建成一個模型。如何實現不可勝?就是做局部關鍵點的強者。比如，今天商業(yè)競爭的關鍵，就是設計資源投放的結構，做局部關鍵點的強者。如何做到敵之可勝?那就是“以正合，以奇勝”，要有能力在關鍵的時刻，加強那關鍵點的局部力量，這樣就敵之可勝了。

　　最后說一說當下火熱的《傳習錄》。它是王陽明和弟子們的問對記錄，問答的都是四書的內容。書中涉及大量理學和心學的爭論，還有很多專用術語，如果讀者對儒家思想和四書不熟悉，光看譯注，很難明白他們在說什么?！秱髁曚洝肥菑牧硪粋€角度對朱熹四書的詮釋與補充，王陽明提倡知行合一，發(fā)揮每個人的良知良能?！秱髁曚洝芳春唵斡志畹淖g本非常難找，就拿這本號稱“原貌重現塵封四百余年的經典善本”來占個位置罷。

　　以上，就是我們推薦的8本國學入門讀物，再次匯總如下，希望對您有些許幫助。

　　《中國哲學大綱》

　　《論語》

　　《孟子》

　　《大學中庸》

　　《周易》

　　《老子》

　　《孫子兵法》

　　《傳習錄》