哲學(xué)家王陽明的相關(guān)論文(2)
哲學(xué)家王陽明的相關(guān)論文
哲學(xué)家王陽明的相關(guān)論文篇二
王守仁(1472～1529),字伯安,號陽明,世稱王陽明,浙江余姚人,因創(chuàng)立“心學(xué)”流派,其成就巨大,被譽(yù)為繼孔子、朱熹等人之后封建社會(huì)的又一圣賢。其實(shí),王守仁不僅是一位偉大的哲學(xué)家、政治家、文學(xué)家,也是一位杰出的軍事家。
王守仁自幼聰慧異常。史載他還不能講話時(shí),聽祖父讀過的經(jīng)書都能記下來。如此聰明,若是能專心向?qū)W走功名之路的話,或許能像他的父親王華一樣考中狀元。但王守仁少年時(shí)代的興趣卻在習(xí)武。對軍事戰(zhàn)陣有著天然的愛好。
馮夢龍?jiān)凇锻蹶柮飨壬錾砭竵y錄》中有這樣的記載:守仁在私塾上學(xué)期間,不肯專心誦讀,常常偷偷跑出來與伙伴們兒戲,制大小旗居中調(diào)度,左右來回?cái)[動(dòng),如同排兵布陣一般。馮夢龍的說法雖有小說家習(xí)氣,但應(yīng)離真實(shí)不遠(yuǎn)。
王守仁在48歲平定寧王叛亂后,有人嫉妒其功勞,挑釁性地提出要與他在教場較射,想以此出他的洋相,結(jié)果他三發(fā)三中。為了更好地了解邊防形勢,15歲時(shí)王守仁還曾出游居庸關(guān),思考抵御蒙古的策略,經(jīng)月始返。
青年時(shí)期,王守仁開始從武藝層面躍進(jìn)到研究兵法戰(zhàn)事,“凡兵家秘書,莫不精究。”《王陽明先生年譜》《武經(jīng)七書評》應(yīng)該就是這時(shí)期的作品,現(xiàn)在來看,其中的一些見解已經(jīng)超越古人。不僅如此,王守仁還特別重視把理論應(yīng)用于實(shí)踐,“每遇賓客,嘗聚果核列陣勢為戲”。這雖然仍屬于紙上練兵,卻大有助于理論的發(fā)展完善。而在他中進(jìn)士后,被欽差督造威寧伯王越墳時(shí),就嘗試以軍事的方法管理工程建造,從而高質(zhì)量地完成了整個(gè)工程。
弘治十七年(1504),王守仁被任命為兵部武選清吏司主事,這個(gè)職務(wù)加深了他對全國軍事情況的了解,冥冥之中似乎也暗示著他這一生將與軍事、戰(zhàn)爭結(jié)下不解之緣。經(jīng)過不斷的探索和歷練,無論在武藝上還是在理論上,王守仁都為可能擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑龊昧藴?zhǔn)備。
正德十一年(1516),王守仁受命巡撫南贛汀漳,負(fù)責(zé)剿匪工作。這是他軍事生涯的開始。南贛汀漳一帶,地形極為險(xiǎn)峻,歷來是匪徒盤踞之地,匪軍聲勢浩大。匪徒常攻府掠縣、殺官吏、搶庫藏、焚官舍,一時(shí)朝中無人敢巡視其地。王守仁上任后并不急于用兵,而是首先對匪軍和官軍情況進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究,同時(shí)要求下屬都要親自調(diào)查。他的調(diào)查項(xiàng)目包括山川地理、道路險(xiǎn)夷、風(fēng)俗善惡、匪軍據(jù)點(diǎn)分布、敵我對比、兵力來源、軍餉籌措、軍事設(shè)施以及隊(duì)伍建設(shè)等等,可以說涵蓋了與作戰(zhàn)有關(guān)的各種情況。
在充分了解情況后,王守仁作出了官軍會(huì)剿,利在速?zèng)Q的正確分析。同時(shí),針對性地推行了一系列措施:行十家牌法,肅清官軍內(nèi)部奸細(xì),另派親兵到各路土匪中臥底;就地選取民兵,加強(qiáng)訓(xùn)練,精簡官軍,裁汰老弱;實(shí)行新兵制,重新編制隊(duì)伍,使人人得遞相罰治;疏通鹽道,就地解決給養(yǎng)等等。這些措施極大地提高了官軍的士氣和戰(zhàn)斗力,為軍事行動(dòng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
這里值得一提的是他推行的十家牌法和新兵制。
當(dāng)時(shí),匪軍隱藏于農(nóng)民家中,民匪不分,不利于官軍進(jìn)剿。根據(jù)這一情況,王守仁活用王安石的保甲法,創(chuàng)造性地提出了十家牌法:即十家為一個(gè)單位,若查處一戶有匪徒,其他人家都要受到懲罰。此法簡單易行,雖然過于嚴(yán)厲,但在戰(zhàn)時(shí)卻很管用,很快匪徒就無處隱遁了。
新兵制主要表現(xiàn)在隊(duì)伍的重新編制上:“二十五人為伍,伍有小甲;二伍為隊(duì),隊(duì)有總甲;四隊(duì)為哨,哨有長,協(xié)哨二佐之;二哨為營,營有官,參謀二佐之;三營為陣,陣有偏將;二陣為軍,軍有副將。皆臨事委,不命于朝;副將以下,得遞相罰治。”王守仁的這一創(chuàng)造,嚴(yán)密了組織,使指揮如一,克服了先時(shí)松散混亂的狀態(tài),達(dá)到了《孫子兵法》所說的“治眾如治寡”、“斗眾如斗寡”的效果。
在王守仁的指揮下,到正德十三年,南贛基本被平定。但歷史沒有給王守仁休整的機(jī)會(huì),一個(gè)更大的使命等待他去完成。
正德十四年(1519),被封南昌的寧王朱宸濠反叛。朱宸濠的高祖寧獻(xiàn)王朱權(quán)是明太祖朱元璋第17子,在“靖難之役”中被朱棣誘迫跟隨,但當(dāng)朱棣取得皇位后,不但沒有履行當(dāng)初的允諾,反而把他封到南昌,加以監(jiān)管,這在他的后代中播下了仇恨的種子。朱宸濠頗有政治野心,他招兵買馬,結(jié)交權(quán)貴,苦心經(jīng)營,起兵之時(shí),號稱十萬,數(shù)日即襲破南康、九江諸郡,勢如破竹,一時(shí)人心惶惶,遠(yuǎn)近震動(dòng)。
此時(shí)駐守豐城的王守仁迅速趕到吉安,而眼前只有弱兵贏卒和低迷的士氣。據(jù)此情形,王守仁一面大施疑兵之計(jì),假造兵部文書,詭稱各路人馬正分道并進(jìn),夾攻南昌;又行反間計(jì),偽造朱宸濠親信的投降秘狀,四處散布。由是朱宸濠生疑,在南昌滯留了十幾天而沒敢及時(shí)順流而下進(jìn)攻南京。這為官軍的集結(jié)贏得了非常寶貴的時(shí)間。
軍隊(duì)集合完畢后,王守仁力排眾議,首先攻打朱宸濠的巢穴南昌,通過里應(yīng)外合不日攻下后,迫使進(jìn)攻南京的朱宸濠回救南昌,這就穩(wěn)定了驚慌混亂的局勢。雙方主力會(huì)戰(zhàn)于鄱陽湖。根據(jù)叛軍千里回援疲乏的特點(diǎn),王守仁先通過夜襲敵營,首戰(zhàn)告捷,滅了敵軍士氣。接著開展攻心戰(zhàn),瓦解了敵方軍心;最后利用叛軍鐵索連舟以固定的情況,一把火燒了敵軍大營,從而生擒朱宸濠,取得平叛戰(zhàn)爭的決定性勝利。
朱宸濠為了謀反,苦心經(jīng)營多年,不料僅僅35天就被王守仁徹底打敗。此戰(zhàn),成就了王守仁用兵如神的名聲。
嘉靖六年(1527),廣西思恩、田州的少數(shù)民族因不滿朝廷政策暴發(fā)武力反抗,時(shí)任兩廣總督姚鏌無能為力。于是,賦閑居越講學(xué)的王守仁被再次啟用,受命出征進(jìn)行平息。此時(shí),王守仁已經(jīng)患有比較嚴(yán)重的肺疾,雖不情愿,但還是上路了。
行軍途中,他一路“訪諸士夫之論,詢諸行旅之日”,進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究,未到思田已對亂情有了充分的了解,從而制定出了以撫不以剿的正確方針。當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)盧蘇、王受二人,本來是被迫起反,早有歸順之心。于是水到渠成,王守仁不費(fèi)一兵一卒,平定了事態(tài)。回師途中,他又巧襲斷藤峽、破八寨,聲威赫赫。思田平定后,他建議朝廷廢除改土歸流的傳統(tǒng)治理政策,實(shí)行瑤族自治,從而根本上鞏固了平亂的成果。廣西平定后,王守仁肺病加疾,次年病逝于歸途南安舟中,只留下“此心光明,亦復(fù)何言”的臨終遺言。
概略來說,王守仁一生平南贛、擒寧王、撫思田、破八寨、襲斷藤峽,戰(zhàn)無不勝,攻無不取,為朝廷立下了赫赫戰(zhàn)功。明穆宗在鐵券文中稱贊他:“兩間正氣,一代偉人,具撥亂反正之才,展救世安民之略,功高不賞。”《明史》也說:“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者。”給予了他極高的評價(jià)。但是,王守仁卻自認(rèn)為“將略平生非所長”,不過又說“破山中賊易,破心中賊難”。無論如何,他的赫赫戰(zhàn)功和軍事謀略、軍事創(chuàng)造已經(jīng)證明了他無愧于一個(gè)杰出軍事家的稱號。
書生帶兵能有如此成就,自然使他成為后世文人追捧的偶像。晚清曾國藩、左宗棠等人,在治軍打仗上深受其影響。就是在海外,王守仁也不乏粉絲,號稱日本“軍神”的海軍大將東鄉(xiāng)平八郎是最為突出的一個(gè)。在1905年日俄海戰(zhàn)中,東鄉(xiāng)平八郎率領(lǐng)裝備處于劣勢的日本艦隊(duì)全殲俄國太平洋艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì),從而使他成為日本家喻戶曉的人物。由于他在戰(zhàn)爭中的優(yōu)異表現(xiàn),日本天皇任命他為海軍軍令部部長,將他召回日本,并為他舉行了慶功宴會(huì)。在這次宴會(huì)上,面對著與會(huì)眾人的一片夸贊之聲,東鄉(xiāng)平八郎默不作聲,只是拿出了自己的腰牌,示與眾人,上面只有七個(gè)大字:一生伏首拜陽明。
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