科技哲學(xué)相關(guān)論文(2)
科技哲學(xué)相關(guān)論文
科技哲學(xué)相關(guān)論文篇二
在1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)時(shí)，由于電子測(cè)量技術(shù)、光電技術(shù)等技術(shù)測(cè)量工具廣泛地代替了一直以來(lái)使用的手動(dòng)秒表.皮尺等人工工具，所以這一屆奧運(yùn)會(huì)也被人們稱為“科技奧運(yùn)”。伴隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功申辦，“科技奧運(yùn)”作為全世界各國(guó)一個(gè)核心的申辦理念得到了進(jìn)一步的升華。“科技”對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的作用總被人們認(rèn)為是樂(lè)觀的，積極的。然而當(dāng)我們以一種哲學(xué)反思與批判的角度來(lái)觀察科技奧運(yùn)的作用和其自身發(fā)展的時(shí)候，就出現(xiàn)了一種旨趣：奧運(yùn)會(huì)以強(qiáng)大的科技力量促進(jìn)了自身的發(fā)展，同時(shí)自身的發(fā)展又陷入了被技術(shù)控制的困境中。而這一困境正是科技奧運(yùn)中技術(shù)異化的表現(xiàn)。
1、科技奧運(yùn)中技術(shù)異化的表現(xiàn)
1.1運(yùn)動(dòng)員的主體地位缺失
在運(yùn)動(dòng)技術(shù)越來(lái)越完善的情況下，人們就變得把提高成績(jī)的希望都寄托在服裝和運(yùn)動(dòng)器材的改進(jìn)上。這樣導(dǎo)致問(wèn)題隨之而來(lái)，大幅度提升的運(yùn)動(dòng)成績(jī)這一結(jié)果應(yīng)該由人類自身承擔(dān)，還是該由技術(shù)來(lái)承擔(dān)呢?我們不能忽視人的作用，但也不能無(wú)視技術(shù)的能力。所以，合理的結(jié)果就是由人與技術(shù)共同承擔(dān)，這樣一來(lái)運(yùn)動(dòng)主體就變成一種“技術(shù)—運(yùn)動(dòng)員”的結(jié)合體，我們稱之為“技術(shù)人”—被技術(shù)改造，并與技術(shù)結(jié)合在一起，同時(shí)又具有人的屬性。運(yùn)動(dòng)員獨(dú)立的主體地位就被“技術(shù)人”這一結(jié)合體所取代了。
1.2 體育中的公平競(jìng)爭(zhēng)精神遭到破壞
(1)運(yùn)動(dòng)成績(jī)承載者的身份缺失?，F(xiàn)在，公平競(jìng)爭(zhēng)的精神正日益受到侵蝕和破壞。破壞公平競(jìng)爭(zhēng)精神的來(lái)自于各種途徑，如比賽中使用興奮劑、弄虛作假等。由于技術(shù)已經(jīng)成為左右比賽結(jié)果的決定性力量，所以技術(shù)占有的一致性就成為公平競(jìng)爭(zhēng)得以實(shí)現(xiàn)的前提條件。但是，現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)動(dòng)員對(duì)技術(shù)的占有是不平等的。例如，在第29屆奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)奧委會(huì)就投資了2200萬(wàn)美元，為本國(guó)得運(yùn)動(dòng)員研制高技術(shù)的裝備和器械，從而保持了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。有學(xué)者認(rèn)為，納米技術(shù)在用于運(yùn)動(dòng)器材改進(jìn)上就會(huì)使一些體育強(qiáng)國(guó)能夠以強(qiáng)大的國(guó)力為后盾在器械方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，從而長(zhǎng)期在某個(gè)項(xiàng)目處于壟斷地位，這種外在的不公平就造成了競(jìng)技體育內(nèi)部的不平等。這也是導(dǎo)致非洲整體體育運(yùn)動(dòng)水平長(zhǎng)期不高的原因之一，便是非洲國(guó)家缺少知識(shí)和信息;世界冠軍和金牌獲得者仍然以科技發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家居多，所以說(shuō)，公平競(jìng)爭(zhēng)精神現(xiàn)在已經(jīng)受到了嚴(yán)重的破壞。
(2) 技術(shù)主導(dǎo)性導(dǎo)致人主體地位缺失。在現(xiàn)代訓(xùn)練中，人們利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)過(guò)程分割成許多個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)分析，尋找出有問(wèn)題的技術(shù)環(huán)節(jié)與影響水平提高的關(guān)鍵問(wèn)題，然后再改進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練。可以說(shuō)，技術(shù)數(shù)據(jù)就是運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)變化技術(shù)的主要跟據(jù)。這樣，人的主導(dǎo)性就慢慢地被技術(shù)的主導(dǎo)性取代，人逐漸地成為只有客體資格的主體，而不是純粹的主體。技術(shù)具有了主體資格，成為具有主體資格的客體，這樣就使人最后缺失了主體地位。世界記錄的打破已不再是人類自身體能的進(jìn)步，而是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成的，世界紀(jì)錄也不再是人創(chuàng)的記錄而是科學(xué)技術(shù)的記錄。
1.3 興奮劑的泛濫
從技術(shù)哲學(xué)的角度來(lái)看，使用興奮劑不但是一個(gè)體育道德的問(wèn)題，而且還是一個(gè)技術(shù)異化的問(wèn)題。我們可以說(shuō)，興奮劑的斗爭(zhēng)就像是一場(chǎng)高技術(shù)之間的斗爭(zhēng)。一方面，高技術(shù)不斷地為興奮劑的檢測(cè)提供一個(gè)又一個(gè)更為先進(jìn)的檢測(cè)方法;而另一方面，高科技也為研制出一種又一種更新型的興奮劑而提供了支持。
那么，興奮劑又為什么會(huì)泛濫呢?我們且不論體育道德喪失和法律上的原因，單從興奮劑檢測(cè)技術(shù)的過(guò)程來(lái)看，興奮劑的泛濫就是一個(gè)客觀的結(jié)果。這是因?yàn)?，一?xiàng)興奮劑檢測(cè)的技術(shù)和辦法，總是在一種新興奮劑的產(chǎn)生，使用并且?guī)椭\(yùn)動(dòng)員獲得利益之后才可能產(chǎn)生。一方面，人們需要弄清楚興奮劑的物質(zhì)種類，含量以及使用方法;另一方面，又要研制出可以有效檢測(cè)的方法。所以，興奮劑的檢測(cè)總是落后于興奮劑的研制，而且當(dāng)一種興奮劑被有效地檢測(cè)出來(lái)時(shí)，又有更多，更隱蔽，代表著更高技術(shù)水平的新型興奮劑被研發(fā)和使用，這就給反興奮劑的斗爭(zhēng)帶來(lái)了難題和不確定性。所以，人類尷尬的面臨著技術(shù)邏輯悖論：一方面，我們要杜絕使用興奮劑;另一方面，興奮劑檢測(cè)方法總是落后于新型興奮劑的研制。換句話說(shuō)科技的發(fā)展在某種意義上促進(jìn)了體育中興奮劑的泛濫。
1.4 運(yùn)動(dòng)員的健康遭到損害
體育運(yùn)動(dòng)的終極目標(biāo)之一，是促進(jìn)人們健康水平的提高.但是，技術(shù)化的結(jié)果，卻使人類成為了運(yùn)動(dòng)器械的附屬品，還有不斷增加的技術(shù)難度，使運(yùn)動(dòng)員承受著日益加重的“外部”負(fù)擔(dān)，運(yùn)動(dòng)損傷也被不斷地加劇。
2 、競(jìng)技體育技術(shù)異化的消除
2.1 促進(jìn)對(duì)現(xiàn)代體育價(jià)值認(rèn)識(shí)上的回歸
科學(xué)技術(shù)造成的現(xiàn)代體育異化的現(xiàn)象具有很強(qiáng)的欺騙性和隱蔽性，所以，體育界的困境一直都沒(méi)有被人們清晰地意識(shí)到。消除這一困境，就必須要使人們充分地認(rèn)識(shí)到這種困境的客觀存在，以促使現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值上的回歸。所以，就要展開(kāi)一場(chǎng)大的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論：通過(guò)價(jià)值爭(zhēng)論，可以使人們清晰地認(rèn)識(shí)到這種普遍存在的現(xiàn)實(shí)上和理論上的問(wèn)題，使人們對(duì)運(yùn)動(dòng)本身的價(jià)值進(jìn)行更深入的思考，正確地評(píng)價(jià)技術(shù)的價(jià)值，限定和規(guī)范技術(shù) 應(yīng)用的限度。
2.2 確立技術(shù)應(yīng)用的基本原則，促進(jìn)技術(shù)角色的回歸
要想消解科技奧運(yùn)的困境就必須對(duì)技術(shù)應(yīng)用的限度進(jìn)行重新的規(guī)范，所以，人們就必須設(shè)定技術(shù)應(yīng)用的限度，使技術(shù)回歸為一種不言而喻的，不引人矚目的中介手段，即技術(shù)的使用應(yīng)當(dāng)遵循以下3個(gè)基本原則：①技術(shù)應(yīng)用的適度性原則;②技術(shù)應(yīng)用的輔助性原則;③技術(shù)應(yīng)用的普遍性原則。
2.3 對(duì)競(jìng)賽規(guī)則進(jìn)行合理的根本性變革
競(jìng)賽規(guī)則是指導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的根本法則，要想促進(jìn)技術(shù)角色合理的回歸就必須要得到競(jìng)賽規(guī)則的保障。所以，競(jìng)賽規(guī)則應(yīng)該增加對(duì)技術(shù)使用情況和技術(shù)應(yīng)用限度的基本規(guī)定，以詳盡的，明確的規(guī)則來(lái)保證在比賽過(guò)程中技術(shù)的合理應(yīng)用。
2.4 保證依法治體和以德治體雙管齊下
對(duì)于高科技帶來(lái)的負(fù)面產(chǎn)品在體育中被濫用的現(xiàn)象,一定要加強(qiáng)對(duì)此現(xiàn)狀的法制建設(shè)，加大依法治理的力度，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以根據(jù)實(shí)際情況對(duì)行為者追加刑事上的處罰。做到確保在法律的強(qiáng)制引導(dǎo)下，從法律的角度為體育提供一個(gè)良好的外部 環(huán)境,為體育事業(yè)的良性 發(fā)展作保障。同時(shí)要把依法治體和以德治體相輔相成。加強(qiáng)對(duì)體育主體行為的道德 教育。其中包括運(yùn)動(dòng)員,行政官員,體育科研人員,教練員的道德教育， ，培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)，促進(jìn)其道德人格的形成。以道德作為有效內(nèi)在力量，規(guī)范行為者主體在比賽過(guò)程中對(duì)待技術(shù)應(yīng)用的行為，最后實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的升華。
3、結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在科技的推動(dòng)下，取得了前所未有的發(fā)展，但不能因?yàn)閵W林匹克運(yùn)動(dòng)在借助科技發(fā)展過(guò)程中曾出現(xiàn)一些負(fù)面影響就因噎廢食，從而否定科技的作用。在2008年奧運(yùn)會(huì)提出了“科技奧運(yùn)，人文奧運(yùn)，綠色奧運(yùn)”的口號(hào)，這就表明新世紀(jì)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)將以人為本體，以科技為雙翼。這就體現(xiàn)了科技為人服務(wù)的價(jià)值本源。
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