馬克思主義哲學(xué)基本原理論文(2)
馬克思主義哲學(xué)基本原理論文篇二
馬克思主義基本原理現(xiàn)實(shí)意義
【摘 要】眾所周知，馬克思主義內(nèi)容的主要組成部分是人們的全面發(fā)展，并且還將此作為未來發(fā)展的偉大理想之一。隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的全面發(fā)展已經(jīng)和社會的全面發(fā)展融合在一起。由此可見，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)好馬克思主義十分必要，其不僅可以促使人們得到全面發(fā)展，同時(shí)對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也具有不可替代的現(xiàn)實(shí)意義。文章主要針對馬克思主義。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義;全面發(fā)展;生產(chǎn)力;社會現(xiàn)代化建設(shè);現(xiàn)實(shí)意義
學(xué)習(xí)過馬克思主義的人應(yīng)該都知道，馬克思主義內(nèi)容最重視的問題時(shí)人們的全面發(fā)展。例如，馬克思主義哲學(xué)中明確指出“共產(chǎn)主義社會歧視就是一個(gè)自由聯(lián)合體，并堅(jiān)持使任何一個(gè)人都能夠自由發(fā)展而不受任何因素所限制”，一定程度上講這是馬克思主義在社會中自由發(fā)展的一種基本形式，從某種層面上也可以理解為，社會當(dāng)中的任何一個(gè)人都能夠有滿足社會不同方面發(fā)展需求的機(jī)會，在“人人平等”的基礎(chǔ)條件之上充分發(fā)揮自己的才能，從而促進(jìn)社會全面發(fā)展的腳步。
一、馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展過程
馬克思主義哲學(xué)在學(xué)習(xí)中是一門重要的學(xué)科。馬克思曾經(jīng)在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》一文中提到關(guān)于人們?nèi)姘l(fā)展的內(nèi)容。馬克思認(rèn)為“任何一個(gè)人都必須在自由的前提之下進(jìn)行勞動(dòng)”，對于在特定條件下(被私有制所限制)的進(jìn)行的一切勞動(dòng)均屬于異化勞動(dòng)，這種勞動(dòng)不僅極其容易給人們造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，同時(shí)還導(dǎo)致他們的發(fā)展逐漸向畸形化發(fā)展的重要原因。馬克思還說想要根除這種異化勞動(dòng)，就必須在共產(chǎn)主義下進(jìn)行勞動(dòng)，其成果必須發(fā)展至一定的高度以及資料的私有制被消除的前提下進(jìn)行發(fā)展，否則，這種異化勞動(dòng)很難被根除，人們?nèi)姘l(fā)展的理想目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)不了，從而嚴(yán)重影響倒社會的全面發(fā)展。另外，馬克思關(guān)于異化勞動(dòng)的基本理論還為人們?nèi)姘l(fā)展奠定了堅(jiān)定的理論基礎(chǔ)。其不僅要求人們在現(xiàn)有理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，還要求人們進(jìn)一步提升自己的實(shí)踐能力。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，創(chuàng)新儼然已經(jīng)成為發(fā)展主題。由此可見，任何一個(gè)民族想要走在社會發(fā)展的前端，必須時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持馬克思理論，同時(shí)還需要不斷在此基礎(chǔ)之上創(chuàng)新。實(shí)踐的同時(shí)，積極運(yùn)用馬克思主義針對中國的實(shí)際情況進(jìn)行有效指揮，對發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行詳細(xì)討論、研究、創(chuàng)新和解決等。這意味著，在堅(jiān)持馬克思主義世界觀以及理論指導(dǎo)的前提下，不斷創(chuàng)新、豐富馬克思主義的內(nèi)容，促使其作用進(jìn)一步擴(kuò)大。
二、馬克思主義對人們?nèi)姘l(fā)展的含義敘述
(一)對于人們?nèi)姘l(fā)展這個(gè)問題，馬克思有很多思路清晰的敘述
大致上可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：(1)人們各項(xiàng)能力的充分發(fā)展。這里所提及的人們的能力主要包括人們的體力、智力、精神生產(chǎn)能力、社交能力、道德修養(yǎng)能力以及審美能力等多種內(nèi)容。(2)人們社會關(guān)系的全面發(fā)展。這里提及的社會關(guān)系主要是針對自然關(guān)系所說的，其主要是指某種生產(chǎn)的方式所決定的生產(chǎn)的關(guān)系總和。對此，馬克思表示“社會關(guān)系對人們?nèi)姘l(fā)展程度的高低具有決定性的作用”，也可以理解為“社會關(guān)系決定人們?nèi)姘l(fā)展的高度”，這充分說明，人們在發(fā)展的過程中，與他人交往、交流是得到全面發(fā)展的主要因素。(3)人們不同個(gè)性的全面發(fā)展。人與人是不同的，因此他們的性格也不盡相同。人們的個(gè)性主要是由他們個(gè)人本身的意識或者個(gè)人所特有的一種素質(zhì)、品格以及愛好等共同結(jié)合形成的一種特性，屬于人們?nèi)姘l(fā)展的一個(gè)重要途徑。(4)人們必須全面發(fā)展。隨著社會主義的快速發(fā)展，生產(chǎn)力水平逐漸提高。早在人類社會初期，不僅生產(chǎn)力相當(dāng)?shù)拖拢瑫r(shí)社會生產(chǎn)的產(chǎn)品也十分匱乏，根本無法滿足社會發(fā)展的實(shí)際需求，因此，人們的全面發(fā)展智能在這樣一個(gè)低下的環(huán)境中進(jìn)行和被滿足。之后資本主義社會出現(xiàn)，生產(chǎn)方式有了進(jìn)一步提高，人們的發(fā)展也有了進(jìn)步，逐漸向不同方向開始發(fā)展。直至現(xiàn)在社會主義出現(xiàn)，人們的全面發(fā)展又邁進(jìn)一個(gè)更高的臺階，生產(chǎn)力也大大的提高，同時(shí)，人們的全面發(fā)展也出現(xiàn)豐富、多方面等特性，使得社會主義全面發(fā)展取得進(jìn)步。
另外，無論是馬克思主義基本原理還是馬克思主義主要思想，兩者均嚴(yán)格要求其內(nèi)容逐漸滲透在任何一件事情之上，了解馬克思主義不僅能夠有效地提高我們的邏輯能力，同時(shí)還能有助于幫助我們認(rèn)清和分辨出事物的本質(zhì)。眾所周知，馬克思主義在社會主義事業(yè)發(fā)展過程中具有相當(dāng)重要的作用。(1)結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。必須正確地學(xué)習(xí)馬克思主義，堅(jiān)持自己的基本原則和學(xué)習(xí)方法，并將其內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)狀況相結(jié)合、分析等。(2)馬克思主義基本理論一定程度上嚴(yán)格要求必須根據(jù)實(shí)際情況去學(xué)習(xí)，并掌握其理論與思想。理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要認(rèn)真讀書，切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點(diǎn)和方法，這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提。(3)馬克思主義學(xué)習(xí)的最根本的方法是大力弘揚(yáng)馬克思主義基本理論，將其與實(shí)際學(xué)風(fēng)相融合。積極地將馬克思主義內(nèi)容融入到實(shí)際生活當(dāng)中去，爭取在改變客觀世界的同時(shí)也使得主觀世界發(fā)生改變等。除此之外，還必須結(jié)合社會主義發(fā)展的實(shí)際去進(jìn)行分析，了解和總結(jié)，及時(shí)解決在改變過程中所出現(xiàn)的一切問題。(4)采取科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識馬克思主義哲學(xué)。想要貫徹馬克思主義基本理論和思想，就需要針對教條與實(shí)用等主義做斗爭，將個(gè)人的主管觀點(diǎn)帶到馬克思主義學(xué)習(xí)中去，并根據(jù)自己主管的需求對其內(nèi)容進(jìn)行分析，取舍，然后將需要的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去，避免出現(xiàn)違背客觀實(shí)際與科學(xué)理論等狀況的出現(xiàn)。
(二)積極的將馬克思主義作為行為指導(dǎo)
(1)思想方面，不僅要堅(jiān)持把馬克思主義內(nèi)容作為行為指導(dǎo)，同時(shí)，還必須堅(jiān)定學(xué)習(xí)馬克思主義的信念，并樹立遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)既是人們發(fā)展的動(dòng)力，也是人們積極進(jìn)取的精神支柱等，有助于幫助人們?nèi)〉脛倮挠行ПＵ?。特別是在當(dāng)前社會主義建設(shè)全面發(fā)展時(shí)期，我們必須明確自己的職責(zé)所在，積極學(xué)習(xí)和全面掌握馬克思主義，為我國社會主義建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件。(2)在馬克思主義前提下進(jìn)行問題分析。認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，并在次基礎(chǔ)之上進(jìn)行觀點(diǎn)、方法分析，以此逐步提高自身的分辨能力、解決問題的能力等。另一方面，馬克思主義對某些思想文化具有一定的影響，一旦違背其基本原則，便會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，由此可見，馬克思主義是我們進(jìn)行一切行為的行為指導(dǎo)，必須加強(qiáng)重視。(3)積極加強(qiáng)服務(wù)社會的能力。綜上敘述，我們只有堅(jiān)持加強(qiáng)服務(wù)社會的能力，才能夠較好的融入到特色社會主義社會建設(shè)的工作中去。顯而易見，馬克思主義自身不僅是一個(gè)較強(qiáng)的理論武器，更是引導(dǎo)我們進(jìn)行客觀、主管世界改變的行為指導(dǎo)。嚴(yán)格要求我們不斷的根據(jù)自身和社會發(fā)展的實(shí)際需要融合為一體，為我國特色社會主義建設(shè)、實(shí)踐等工作提供便利等。 三、現(xiàn)實(shí)條件下促使人們?nèi)姘l(fā)展的主要對策
由上述內(nèi)容的簡要講述，相信大家對馬克思主義哲學(xué)中對于人們?nèi)姘l(fā)展的基本理論已經(jīng)有了了解。那么，下面一個(gè)重要的問題就出現(xiàn)了：如何去實(shí)現(xiàn)人們的全面發(fā)展，做好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。這已經(jīng)成為當(dāng)前亟待解決的一個(gè)重要難題。因此，根據(jù)我國社會主義發(fā)展現(xiàn)狀，我們將實(shí)現(xiàn)人們?nèi)姘l(fā)展的主要對策簡單的歸結(jié)為一下幾點(diǎn)：(1)大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，給人們?nèi)姘l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會生產(chǎn)力一旦的到好的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量就會隨之提高，從而人們的觀念就會產(chǎn)生變化，出現(xiàn)新的交流方式和需求。另外一方面，還能縮短人們勞動(dòng)的時(shí)間，給人們更多的自由空間，使得他們有足夠的時(shí)間去全面發(fā)展。(2)加快社會主義文化建設(shè)的腳步，更好更快的實(shí)現(xiàn)人們的思想、精神等全面發(fā)展理想目標(biāo)，從而為人們?nèi)姘l(fā)展提供文化基本保障。人們的全面發(fā)展本身就是相當(dāng)復(fù)雜的過程，其中，文化是必不可少的一個(gè)因素。顯而易見，只有文化得到不斷的發(fā)展和前進(jìn)，才能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化思想和精神生活需求，使得人們的生活更加豐富多彩。(3)積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，正確的處理人們和大自然之間的友好關(guān)系，保持生態(tài)文明，進(jìn)而為人們?nèi)姘l(fā)展提供有利的客觀條件。人們不僅生活在大自然當(dāng)中，同時(shí)還生活在社會發(fā)展之中，那么，在這樣一個(gè)環(huán)境當(dāng)中生存，必須充分考慮客觀條件和主觀條件，爭取做到在不破壞自然環(huán)境的前提下，較好的進(jìn)行一切活動(dòng)，使得其取得不錯(cuò)的發(fā)展。除此之外，人們更不能在擺脫環(huán)境的狀況下去進(jìn)行思考和發(fā)展，這樣一來，不僅破壞了環(huán)境，更嚴(yán)重阻礙了自身的全面發(fā)展，可謂是百害無一利。因此，必須建設(shè)好我們的生態(tài)環(huán)境，促使人們?nèi)姘l(fā)展的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)語
綜上所述，人們的全面發(fā)展是馬克思主義的重要核心理念，不管是經(jīng)濟(jì)方面，還是其它甚至更多方面，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是在發(fā)展上。因此，加快文化建設(shè)和社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為人們?nèi)姘l(fā)展提供自由環(huán)境勢在必行，爭取讓我們的社會在發(fā)展上邁出更成功的一步!
參考文獻(xiàn)
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[2] 賈松青.馬克思主義永具生命力[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006.
[3] 中國人民大學(xué).馬克思恩格斯論人性、人道主義和異化[M].北京：人民出版社，1984.
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