哲學與人生心得(2)
哲學與人生心得
哲學與人生心得篇二
在許多人看來，當老師只是一種職業(yè)，而在魏書生看來，當老師是一項事業(yè)。正是他對教育工作強烈的事業(yè)心，使他從一開始參加教育工作時起，就對教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，他不僅研究了我國眾多教育家的教育理論。不僅如此，他還讀了很多和教育相關的書籍。只要能成為教育所用的，他都拿來在他的教育實踐中運用。正是這種強烈的事業(yè)心，魏書生老師才會在別人以為很辛苦的工作中，享受到人生的快樂，而與此同時，這種快樂的體驗又不斷地強化著他的事業(yè)心。
現(xiàn)在，魏書生老師不僅在教育界做報告，其他行業(yè)的人也請他去做報告，每場報告中，有三分之二的內容是談如何對待工作、對待人生的。這讓我們感到，他們越來越認為，積極、樂觀向上的心態(tài)是一個人學習好、工作好、生活好的最基本的條件，當我們有了魏書生老師樂觀向上的心態(tài)時，就能減少很多因必要的煩惱而造成的內耗，就能把有限精力更多地用在工作上，有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會因為一點蠅頭小利和同學、朋友明爭暗斗，因而，我們身邊的同事、朋友、學生、家長就會像魏老師說的，成為我們的助手;有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會老把眼光盯在別人缺點和錯誤上，看到的，永遠是別人 的長處和優(yōu)點，這樣，我們就會增長見識和才干;當我們把這種樂觀向上的心態(tài)傳遞給學生的時候，就會激發(fā)出學生無比高漲的學習熱情和無窮無盡的學習潛力。
魏老師對人真誠，無論是學生.同事.上級.下級，還是素不相識的求教者，他們的都要感到，與魏老師相片不公是一種享受，還是在不知不覺中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾說：“和魏老師一起工作非常坦然，放心，沒有一點后顧之憂。因為出了毛病他承擔，功勞記給別人。他從不挑別人的毛病，更不斥責人，只是和你商量。工作中，他對講空話，大話，走過場，做表面文章等各種各樣的形式主義深惡痛絕。不管是什么人聽他的課，不管是誰來參觀，逢到上什么課就上什么課，一不排演，二不重復，是什么就是什么，沒有一星半點假的東西。他從來不提不切合營學生實際的要求，也不用空洞的是口號鼓勵學生，在他的班里，不同的學生有不同的目標，同一個學生天天有不同的目標。魏老師對學生說，我們每個人都應該這樣：可以有最高的理想，還要有最低的奮斗目標，這樣才能腳踏實地。
總之，魏老師有著強烈的責任心，他胸懷寬廣、樂觀向上的品格以及求真務實的精神等好多方面都是我們值得學習的。
《哲學與人生》讀書筆記
上午讀了兩章《哲學與人生》，作者是臺灣的傅佩榮。盡管買書的時候是在天已全黑的天橋上，但翻了三四頁便將我吸引——在選書方面，鄭淵潔有一句話對我購書方面的指導意義頗為深遠，他曾經寫：如果一本書在五分鐘內不能將你吸引，那么請把書放下。而這本書十秒內就讓我產生了興趣。加之作者是傅佩榮，這個名字有些耳熟，再加上他來自臺灣——我似乎有些地域迷信，人文、哲學、史地方面看好港臺作者，這方面的熏陶和背景，臺灣比內地厚重。
蘇格拉底：沒有經過檢查的人生，是不值得活的。
尼采：一個人知道自己為了什么而活，他就能夠忍受任何一種生活!
愛因斯坦：專家只是訓練有素的狗。——這句話用意不是在罵人，而是還要透過自己的知識體驗到智慧。
對待知識，我不喜歡又專又精，偏執(zhí)的認定專精于某一領域，會放不開心眼。我喜歡又廣又淺，什么都知道一點點就好。對哲學以前也沒什么興趣，但自從不用再考什么馬列哲學，我的興趣便開始自然的生長。呵呵，看到愛因斯坦這句話，笑...原來無意中，我避免成為了一條狗:P
“哲學的英文叫做Philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中Philia和sophia這兩個字所合成的，意思是‘愛智’——愛好智慧”。
千古艱難唯一死。
柏拉圖：哲學就是練習死亡。
所謂練習死亡，不是真讓你去死哈，而是練習減少身體的控制程度，即是要讓身體的惰性無法對個人產生影響力，就好像死亡一樣。……這點似乎與佛家教理有共通之處，剛才午飯的時候，我看著自己右小臂，忽然就想著：如果自己死了……心里頓時滋生出粘稠的舍不得，就連右小臂上那道淺淺的長長的傷疤都變得那么可愛，連失去它都讓自己難過。……我回過神來，忍不住的嘆息：自己遠沒有自己想像的那么放的下!
“希臘文中的‘真理’叫做aletheia，其意為‘發(fā)現(xiàn)’，即英文中的discover這個詞。由此可知，真理就是揭開、發(fā)現(xiàn)。”
沒人能夠發(fā)明真理，真理從來就是存在的。有時我們聽不進別人的話，覺得別人的話沒有道理，事實上是我們先被個人成見遮蔽。如果能拋開成見，或許會發(fā)現(xiàn)，其實別人的說法也是能站住腳的。“道并行而不悖”。
哲學是需要人生體驗的，哪怕是負面的。如果沒有負面的體驗，就很難對正面有所理解。就好像以前流行的羅蘭，卡耐基，后來流行的劉鏞、林清玄或者心靈雞湯之類的。我所讀的第一本貌似哲學書就是《羅蘭小語》，當時喜歡的不得了，說是我少年時心靈指南也不為過，然后又開始讀卡耐基?，F(xiàn)在回過頭來，再看羅蘭小語，就會覺得實在簡單，我雖然寫不出來這些妙語，但在為人處世方面卻已是如此這般，或是升級版的了。
‘取向’的英文是orienttion，這個詞有兩個意思：一是‘定為’，二是‘方向’。經由學習與成長，我們修正及調整，選擇 自己要成為什么樣的人(方向)，這就是價值取向。
當覺得以前看過的書已經不能滿足我，不能讓我贊嘆與恍然，這正是人生經歷的不斷豐富，且在遭遇了或好或壞的境地后，并不是笑過哭過就過去，而是動了腦筋思考為什么這樣，該怎么樣。我想以后都不用再看劉鏞等人的書(事實上，我只看過三兩篇劉鏞的書)，因為自己的價值觀已經成型，不出現(xiàn)生死大劫難，很難作出大的調整，現(xiàn)在是不斷的微調，修正，以求溫潤。
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