論述人生價值的涵義和基本內(nèi)容。和在我們的生活中如何實現(xiàn)人生價值以及實現(xiàn)人生價值需要什么條件，才能讓我們的人生價值得到社會的認(rèn)可。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于人生哲學(xué)的期末論文的相關(guān)文章，歡迎閱讀!

　　關(guān)于人生哲學(xué)的期末論文篇一

　　關(guān)于人生價值的哲學(xué)思考

　　【摘要】論述人生價值的涵義和基本內(nèi)容。和在我們的生活中如何實現(xiàn)人生價值以及實現(xiàn)人生價值需要什么條件，才能讓我們的人生價值得到社會的認(rèn)可。另外，人生真正的價值在于個人對社會的貢獻(xiàn)。而這種得到社會贊同的人生價值是需在社會實踐中不斷的將社會價值作為重要內(nèi)容。最后在我們實現(xiàn)人生價值的過程中我們樹立的價值觀對我們?nèi)松挠绊?，而我們又要用什么樣的價值觀去影響我們周圍的人。哲學(xué)中講的人生價值是指個人對社會的貢獻(xiàn)和索取兩方面內(nèi)容的觀點。

　　【關(guān)鍵詞】人生價值;價值觀;真正的人生價值;實踐;價值取向

　　一、人生價值的涵義

　　人生價值是人生觀體系中的一個重要的范疇，價值“具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上，人生的價值是人生的意義，評估人生“價值量”大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義大小。人生價值包括社會價值和自我價值兩個方面，當(dāng)二者統(tǒng)一時，也就實現(xiàn)了人生價值。社會價值指個人的活動對社會或群體的，他人來說所具有的價值。自我價值指的就是個人自身的生存和發(fā)展所具有的價值。重要的是，衡量人生價值的尺度是個人對社會和他人所做的貢獻(xiàn)。也就認(rèn)識到社會價值是人生價值中的重要內(nèi)容。

　　其次人生價值是物質(zhì)價值和精神價值的統(tǒng)一。無論是“社會”還是“自我”，都具有物質(zhì)和精神兩方面。因此，人生價值的兩重性又進(jìn)一步體現(xiàn)為物質(zhì)價值和精神價值。

　　二、價值標(biāo)準(zhǔn)

　　(1)人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

　　(2)人生價值評價的基本尺度，是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

　　人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關(guān)系當(dāng)中，并受到一定社會關(guān)系的制約。在實際生活當(dāng)中，人們會選擇自己的人生道路、通過一定的方式實現(xiàn)自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特征。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。

　　三、怎樣實現(xiàn)人生價值，需要具備的條件

　　人生價值的目標(biāo)的實現(xiàn)是一個實踐的過程。而社會實踐同時是確立人生價值目標(biāo)的根據(jù)和源泉。即在社會實踐中，人在價值關(guān)系中的主體、客體位置并不是固定不變的，因為人既是主體，又是客體，即是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。

　　所以樹立什么樣的價值觀會對我們有什么樣的影響。要實現(xiàn)真正的人生價值就要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。并且要為實現(xiàn)所選擇的人生價值目標(biāo)做好艱苦奮斗的準(zhǔn)備。

　　主客觀條件都制約著人生價值，自然條件與社會條件，以及個人主觀因素。主觀條件是確立科學(xué)的人生價值目標(biāo)，提高科學(xué)文化素質(zhì)和實踐能力，具備良好的心理素質(zhì)等。客觀條件主要是社會的政治，經(jīng)濟(jì)制度以及意識形態(tài)，輿論環(huán)境等。個人主觀因素則是在一定的環(huán)境下個人的自我認(rèn)識、自我改造、自我提高發(fā)展的能力，來滿足個人對社會的索取與貢獻(xiàn)。所以，無論哪方面的條件都要求著我們?nèi)娴乃茉熳约骸?/p>

　　四、人生價值的貢獻(xiàn)與索取

　　1.貢獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的要求：社會的存在和發(fā)展，必須有一定的物質(zhì)財富和精神財富，必須依賴于每個社會成員通過創(chuàng)造性勞動，作出貢獻(xiàn)才能完成。如果社會成員只講索取，不講貢獻(xiàn)，社會就難以存在，更不用說發(fā)展。2.貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志：人生價值包括個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的滿足，兩者是辨證統(tǒng)一的。但是，社會對個人的滿足應(yīng)以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，這是社會發(fā)展的客觀要求。因此，人生的價值主要的并不是看社會給了他多少(擁有金錢財富的多少、權(quán)力的大小、地位的高低等等)，而是要看他對社會做了些什么，貢獻(xiàn)了多少作為評價標(biāo)準(zhǔn)。

　　人生的價值在于奉獻(xiàn)。人們常說要實現(xiàn)人生的價值，但人生的價值究竟是什么?我認(rèn)為，人生的價值就是奉獻(xiàn)。誰對社會對人民的貢獻(xiàn)大，誰實現(xiàn)的人生價值就越大。無論是一個政治家、科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家，還是一個舍己救人的英雄，甚至是一個無私奉獻(xiàn)的凡者，他都有自身的人生價值。也許有人會說：不!人生的價值在于索取。誰索取得越多，誰實現(xiàn)的人生價值就越大。誠然，誰索取得多，誰的財富可能也就多。但若他不用來造福社會，造福人民，造福桑梓，那么，即使財富再多，也是一文不值!愛因期坦說：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！彼终f：“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用?！彼€說：“人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。”……所有這些對于人生價值的論述都是十分精辟的，對我們十分有裨益，值得我們深思體會。讓我們以春蠶和蠟炬為榜樣，以英雄人物為榜樣，以革命領(lǐng)袖和親愛的黨為榜樣，終生以奉獻(xiàn)為樂，以奉獻(xiàn)為榮，以奉獻(xiàn)為己任，孜孜不倦地去追求人生的價值，努力地去實現(xiàn)人生的價值吧!

　　五、結(jié)論

　　我們應(yīng)當(dāng)堅持正確的人生價值取向。在當(dāng)前，尤其是要處理好個人、集體、國家三者利益之間的關(guān)系，最后樹立強烈的社會責(zé)任感和義務(wù)感。從而，創(chuàng)造與實現(xiàn)人生的真正價值將不是難事，得到社會認(rèn)可也會實至名歸。也只有這樣，所樹立的正確價值觀才能經(jīng)得起生活中所有的考驗，才能在向社會索取的同時更好的為社會，乃至國家做貢獻(xiàn)。

　　最后，無論是自我價值與社會價值，還是物質(zhì)價值與精神價值等，它們都是人的能動創(chuàng)造力實現(xiàn)的結(jié)晶，也是對人生目的和行為表現(xiàn)所做出的一種社會評價。正確認(rèn)識哲學(xué)中所講的人生價值，就需要正確的評價人生價值，因為它是人類社會進(jìn)化的重要杠桿，也是正確的選擇人生道路，實現(xiàn)人生價值的重要條件。而真正的人生價值實現(xiàn)需要在樹立了科學(xué)的價值觀之后個人對社會貢獻(xiàn)達(dá)到了自我價值與社會價值的統(tǒng)一等。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]鄧曉輝，孫繼軍，王雙梅，蔣莉.馬克思主義基本原理概論[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社.2011.

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