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必讀哲學(xué)書推薦

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必讀哲學(xué)書推薦

  生活中有哲學(xué)的精神可以優(yōu)化人的思維方式、提升人的精神境界,使得人能夠不斷超越自己。而讀書能給予人一種生活無(wú)窮的樂(lè)趣和心靈的陶冶。哲學(xué)與讀書溶入生活過(guò)程中,便使得人既有著智慧的思維認(rèn)識(shí),同時(shí)也具有了心靈的愉悅。以下是學(xué)習(xí)啦小編推薦的必讀哲學(xué)書,歡迎閱讀!!!

  必讀哲學(xué)書推薦

  《哲學(xué)的故事》是普利策獎(jiǎng)和自由勛章獲得者,美國(guó)哲學(xué)家威爾·杜蘭特的經(jīng)典力作。自問(wèn)世以來(lái),經(jīng)久暢銷不衰。用講故事的方法,介紹了有史以來(lái)的主要哲學(xué)家的生平及其觀點(diǎn)。這些故事本身奇巧而有趣,加上作者娓娓動(dòng)聽的敘述,使它變成了一部極富魅力的人文經(jīng)典。讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)、用最有趣的方法讀懂漫長(zhǎng)的哲學(xué)發(fā)展和艱深的哲學(xué)精髓。

  《你的第一本哲學(xué)書》在美國(guó)與羅素的《西方哲學(xué)史》齊名,是哲學(xué)入門的必讀書目,已被譯成二十種語(yǔ)言出版。在這本小書中,當(dāng)代西方哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物內(nèi)格爾用生動(dòng)的語(yǔ)言,高超的分析技巧,以及深刻而冷靜的洞察力向我們充分展現(xiàn)了哲學(xué)思考的真正旨趣。他告訴我們?nèi)绾沃劳獠渴澜绲拇嬖?如何知道他人心靈的存在;如何判斷行為的對(duì)與錯(cuò);如何面對(duì)死亡的恐懼;又如何尋找到生活的意義。

  《哲學(xué)與人生》哲學(xué)課可以是最令人生厭的,也可以是最引人入勝的,就看誰(shuí)來(lái)上這門課了。在哲學(xué)課上,首要目標(biāo)是點(diǎn)燃對(duì)智慧的愛,引導(dǎo)學(xué)生思考世界和人生的重大問(wèn)題。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),哲學(xué)教師自己就必須是一個(gè)有著活潑心智的愛智者。傅佩榮先生就是這樣一位教師,他開設(shè)的這門《哲學(xué)與人生》課程在臺(tái)灣大學(xué)受到熱烈歡迎,被學(xué)生評(píng)為“最佳通識(shí)課程”。

  《西方哲學(xué)史:從古希臘到二十世紀(jì)》本書通過(guò)對(duì)諸多哲學(xué)傳統(tǒng)的比較來(lái)顯示西方哲學(xué)的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)哲學(xué)歷史的敘述來(lái)揭示哲學(xué)思維的特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)政治和科學(xué)人文背景來(lái)展開各個(gè)哲學(xué)學(xué)派的發(fā)展脈絡(luò),尤其是結(jié)合人類的現(xiàn)代處境來(lái)討論一些重大的哲學(xué)問(wèn)題。全書內(nèi)容覆蓋像羅爾斯、羅蒂和哈貝馬斯這樣的當(dāng)代哲學(xué)大師的哲學(xué)討論,其風(fēng)格既具有可讀性又具有學(xué)術(shù)性。

  中國(guó)哲學(xué)必讀書目

  班固:《漢書.藝文志》

  馮友蘭:《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》,廣東人民出版社,1999.8

  馮友蘭:《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,北京大學(xué)出版社。1985.2

  高令印:《簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史》,廈門大學(xué)出版社,2002.11

  商聚德:《中國(guó)哲學(xué)名著簡(jiǎn)介》,河北人民出版社,1985.10

  龔鵬程:《向古人借智慧》,百花文藝出版社,2005.1

  南懷瑾:《中國(guó)佛教發(fā)展史略》、《中國(guó)道教發(fā)展史略》、《禪話》

  西方哲學(xué)必讀書目

  ㈠啟蒙

  《蘇菲的世界》——喬斯坦·德賈

  《西方哲學(xué)史》——羅素

  《西方哲學(xué)原著選讀》——北京大學(xué)哲學(xué)系

  《哲學(xué)辭典》 ——伏爾泰

  《哲學(xué)問(wèn)題》 ——尼采

  《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》——查拉圖斯特拉

 ?、鏁?分時(shí)間先后順序)

  第一程:古希臘哲學(xué)(公元前6~公元5世紀(jì))

 ?、盘K格拉底、柏拉圖:

  《柏拉圖全集》(四卷本)——人民出版社出版,王曉朝

  《理想國(guó)》——柏拉圖

  《柏拉圖對(duì)話錄》——柏拉圖

  《申辯篇》(蘇格拉底的申辯)——柏拉圖

  ⑵亞里士多德

  《亞里士多德全集》——伊曼努爾·貝克爾

  《形而上學(xué)》——亞里士多德

  《工具論》——亞里士多德

  《形而上學(xué)》——亞里士多德

  《尼各馬可倫理學(xué)》——亞里士多德

  《政治學(xué)》——亞里士多德

  第二程:中世紀(jì)哲學(xué)及文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)(歐洲5~15世紀(jì))

  《中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)》——余碧平(人民文學(xué)出版社)

  《懺悔錄》——奧古斯丁

  《上帝之城》——奧古斯丁

  《反異教大全》——托馬斯·阿奎那

  《神學(xué)大全》——托馬斯·阿奎那

  第三程:中期近代哲學(xué)(17~18世紀(jì)末)

  弗朗西斯·培根:《新工具》《經(jīng)驗(yàn)論》

  馬基雅維利:《君主論》《論李雅的羅馬史前十卷》

  笛卡爾:《方法論》《哲學(xué)原理》

  斯賓諾莎:《倫理學(xué)》

  萊布尼茨:《單子論》《人類理智新論》

  約翰·洛克:《政府論》《教育漫話》《人類理智論》

  貝克萊:《人類知識(shí)原理》《希勒斯和菲洛諾斯的三篇對(duì)話》

  休謨:《人性論》《人類理解研究》

  孟德斯鳩: 《波斯人信札》《論法的精神》

  伏爾泰:《哲學(xué)通信》

  盧梭:《人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》《愛彌爾》《懺悔錄》

  德國(guó)古典哲學(xué)(18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉)

  康德:《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》《判斷力批判》

  黑格爾:《精神現(xiàn)象學(xué)》《邏輯學(xué)》《哲學(xué)全書》

  孔德:《實(shí)證哲學(xué)教程》

  約翰·穆勒:《孔德與實(shí)證主義》《邏輯的體系》《功利主義》

  費(fèi)爾巴哈:《關(guān)于死亡與不朽的思想》《黑格爾哲學(xué)批判》《未來(lái)哲學(xué)原理》

  現(xiàn)代西方哲學(xué)(19世紀(jì)中葉——今,一般指黑格爾之后至今的西方哲學(xué))

  斯賓塞:《綜合哲學(xué)》、《社會(huì)靜態(tài)學(xué)》

  叔本華:《作為意志和表象的世界》

  克爾凱郭爾:《非此即彼》、《恐懼的概念》

  尼采:《善惡之彼岸》、《查拉圖斯特如是說(shuō)》、《權(quán)力意志》

  弗洛伊德:《夢(mèng)的解析》、《精神分析導(dǎo)論》

  馬赫:《感覺的分析》、《認(rèn)識(shí)的謬誤》

  威廉·詹姆斯:《心理學(xué)原理》、《實(shí)用主義》、《徹底經(jīng)驗(yàn)主義論文集》

  杜威:《哲學(xué)的改造》、《人性和行為》、《經(jīng)驗(yàn)和自然》

  狄爾泰:《精神哲學(xué)導(dǎo)言》、《哲學(xué)的本質(zhì)》、《自然哲學(xué)》

  柏格森:《論意識(shí)的直接材料》、《物質(zhì)與記憶》、《創(chuàng)造進(jìn)化論》

  羅素:《哲學(xué)原理》、《哲學(xué)問(wèn)題》、《心的分析》

  維特根斯坦:《邏輯哲學(xué)論》、《哲學(xué)研究》

  胡塞爾:《邏輯研究》、《現(xiàn)象學(xué)的概念》、《笛卡兒的沉思》、《歐洲科學(xué)的危機(jī)與先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》

  海德格爾:《存在與時(shí)間》、《形而上學(xué)導(dǎo)論》、《林中路》、《論真理的本質(zhì)》

  波普爾:《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》、《猜想與反駁》、《客觀知識(shí)》、《開放社會(huì)及其敵人》庫(kù)恩:《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》、《必要的張力》

  索緒爾:《普通語(yǔ)言學(xué)教程》

  列維·斯特勞斯:《熱帶閑愁》、《結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)》、《神話學(xué)》、《原始思維》

  阿爾杜塞:《保衛(wèi)馬克思》、《列寧和哲學(xué)》、《政治和歷史》

  拉康:《偏執(zhí)狂以及它與個(gè)性的關(guān)系》、《超越現(xiàn)實(shí)的原則》、《文集》

  巴爾特:《寫作的零度》、《符號(hào)學(xué)原理》、《敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》、《文本的快樂(lè)》

  ??拢骸栋d狂與非理性》、《詞與物》、《知識(shí)考古學(xué)》、《規(guī)則與懲罰》

  德里達(dá):《寫作與差異》、《播散》、《哲學(xué)的邊緣》、《馬克思的幽靈》

  羅爾斯:《正義論》、《政治自由主義》

  諾齊克:《無(wú)政府、國(guó)際與烏托邦》

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