中國(guó)古代歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位也不可小覷。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注論述中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位嗎?關(guān)于論述中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的論述中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位，希望對(duì)大家有幫助。

　　論述中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位：概述

　　先秦時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》收詩(shī)三百零五首，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，并靈活運(yùn)用賦、比、興三種表現(xiàn)手法;作為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，它奠定了后世文學(xué)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在南方則產(chǎn)生了具有楚文化特征的新體詩(shī)—— 楚辭，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，運(yùn)用這一形式創(chuàng)作了《九歌》和《九章》。他的代表作《離騷》是古代文學(xué)史上最宏偉瑰麗的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，產(chǎn)生了諸子散文，其中《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體，《盂子》為對(duì)話體，《莊子》則擅長(zhǎng)論辯，而且文學(xué)性最強(qiáng)，晚出的《荀子》和《韓非子》則已似專題論文集。歷史散文與之輝映，其中《左傳》為編年體，《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體，《戰(zhàn)國(guó)策》的人物描寫(xiě)十分高明，言辭也鋪張犀利，頗具文學(xué)價(jià)值。秦朝幾無(wú)文學(xué)可言，李斯《諫逐客書(shū)》是僅存的散文名篇。

　　論述中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位：古代名著

　　四書(shū)五經(jīng)

　　“四書(shū)”指四部儒家經(jīng)典即《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。

　　“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典，即《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮》(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)、《易經(jīng)》、《春秋》。

　　折疊詩(shī)經(jīng)

　　《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩(shī)經(jīng)》通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩(shī)經(jīng)》，共305篇。分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩(shī)經(jīng)》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。“頌”分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂(lè)歌舞曲。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。詩(shī)歌的形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

　　折疊左傳

　　《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時(shí)期250多年的史事。《左傳》具有很高的文學(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響很大。

　　折疊國(guó)語(yǔ)

　　《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)，共21卷。傳為左丘明所著。全書(shū)按不同國(guó)家記載了從周穆王到周貞定王前后500余年的史事?！秶?guó)語(yǔ)》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國(guó)語(yǔ)》分別寫(xiě)不同國(guó)家，以記言見(jiàn)勝;《左傳》則按年代編寫(xiě)，長(zhǎng)于記事。

　　折疊楚辭

　　《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。由于詩(shī)歌的形式在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”?！冻o》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集?！冻o》是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。

　　折疊呂氏春秋

　　《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋集合門(mén)客編成，全書(shū)共26卷，選入教材的有《察今》。

　　折疊山海經(jīng)

　　《山海經(jīng)》我國(guó)古代地理名著。內(nèi)容主要為古代民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對(duì)古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍視的材料。

　　折疊戰(zhàn)國(guó)策

　　《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，共33編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，輯錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論?！稇?zhàn)國(guó)策》在語(yǔ)言運(yùn)用上很成功，雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。它標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。

　　折疊玉臺(tái)新詠

　　《玉臺(tái)新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書(shū)成于梁代，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)等。

　　論述中國(guó)古代文學(xué)的歷史地位：史書(shū)體例

　　1.編年體

　　以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》。

　　2.紀(jì)傳體

　　通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，代表有二十五史。

　　3.紀(jì)事本末體

　　以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

　　4.國(guó)別體

　　以國(guó)家為單位分別記敘的歷史。如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》。

　　5.語(yǔ)錄體

　　常用于門(mén)人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時(shí)也用于佛門(mén)的傳教記錄。因其偏重于只言片語(yǔ)的記錄，不重文彩，不講篇章結(jié)構(gòu)，不講篇與篇之間甚至段與段之間時(shí)間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。如：《論語(yǔ)》、《孟子》。

　　5.通史

　　不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

　　6.斷代史

　　記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。

　　以上六種體例是按不同標(biāo)準(zhǔn)分的，實(shí)際上同一史書(shū)按不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同體例。如《三國(guó)志》屬紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史。