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論語六則讀后感500字

時(shí)間: 坤杰951 分享

  人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。而這些,都是《論語》六則給我們的啟示。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于論語六則讀后感500字的相關(guān)文章,希望對你有幫助!!!

  論語六則讀后感500字篇一

  “三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;“敏而好學(xué),不恥下問。”這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句話,說明了取長補(bǔ)短的道理。后一句話,說聰明敏捷的人愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請教當(dāng)作恥辱。這句話到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。

  “三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;這句話中含著這樣一個(gè)道理:能者為師。生活中我們常常能接觸到有長處的人。這些長處值得我們學(xué)習(xí)。比如學(xué)校班級,我們班不到人卻各有各的長處,有的學(xué)習(xí)好,有的愛畫畫,有的寫得一手好字,有的擅長音樂有的是足球場上的猛將。。。。。。多少同學(xué)值得我學(xué)習(xí)啊!

  你見過高山嗎?你見過密林嗎?高山之所以高,是因?yàn)樗幌訔壱涣A1茸约盒〉氖印C芰种悦?,是因?yàn)樗幌訔壱豢每帽茸约盒〉臉涿?。如果你具有高山的情懷和密林的親密,就應(yīng)尋找自己身邊的良師諍友,吸取他們身上的點(diǎn)滴長處。

  如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的,要做到不恥下問就不容易了。我們應(yīng)該放下驕傲,虛心向別人請教。

  我們身邊也有許多不恥下問的例子。如,李時(shí)珍為了寫好《本草綱目》,常常向當(dāng)?shù)卮迕裾埥?。白居易自幼聰明,小時(shí)便會做詩,每做完詩就去讀給鄰家不識字的老奶奶以便修改。一個(gè)不懂醫(yī)學(xué)的農(nóng)民怎比得上一個(gè)醫(yī)生,一個(gè)不識字的老奶奶怎么比得上一個(gè)聰明又有文化的詩人?

  朋友,讓我們拜能者為師,放下架子,虛心請教,知識的大門會永遠(yuǎn)向你敞開。

  論語六則讀后感500字篇二

  孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

  作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

  孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。 因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

  陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

  這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

  也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。

  論語六則讀后感500字篇三

  我讀《論語》六則的時(shí)間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生.

  漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

  人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

  而這些,卻是孔子給我們的啟示。

  我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大,昭示世人!

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