論語(yǔ)個(gè)人讀后感優(yōu)秀范文400字
論語(yǔ)個(gè)人讀后感優(yōu)秀范文400字
《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的經(jīng)典著作之一，論語(yǔ)影響了世代中國(guó)人的行為方式和思想情感，值得每個(gè)人認(rèn)真的學(xué)習(xí)。今天就一起來欣賞下論語(yǔ)的讀后感吧。
論語(yǔ)讀后感400字范文篇1
《論語(yǔ)》是我過一部著名的語(yǔ)錄體散文，主要記錄了我過大學(xué)者孔子及其弟子的言行，對(duì)我國(guó)的文化有很深刻的引導(dǎo)意義。
《論語(yǔ)》大概一半左右都牽扯到了這個(gè)“孝”字，正因如此，后被公認(rèn)為百家之正統(tǒng)的儒家學(xué)派把孝道推廣的非常廣泛，鞏固了孝道在人們心中的地位。中國(guó)人心中孝為先，正是因?yàn)榍Ч乓詠砣寮宜枷氲闹鲗?dǎo)，與《論語(yǔ)》在我們祖宗身上留下的習(xí)慣一直傳承下來。
除了孝道外，《論語(yǔ)》還講到了政治，自古以來一直才是世界上真正占據(jù)主要地位的事，論語(yǔ)中對(duì)待政治，主講一個(gè)子——仁。對(duì)于政治來講，要想成功的治理國(guó)家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。
《論語(yǔ)》是我國(guó)歷史上一部經(jīng)典的著作，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化起著重要的主導(dǎo)作用。
論語(yǔ)讀后感400字范文篇2
《論語(yǔ)》是一部偉大的思想總集，它記錄了偉大的教育家、思想家—孔子的言行，是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料。
《論語(yǔ)》一書的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德，這也是孔子學(xué)說的核心，儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。書中從各個(gè)角度來論述仁義道德，內(nèi)容豐富，舉凡思想修養(yǎng)、行為舉止、風(fēng)俗禮儀、國(guó)家治理，可以說涉及到了生活的方方面面。
通過閱讀《論語(yǔ)》一書，讓我初步了解了孔子的思想。書中讓我感觸最深的是“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?’”意思是說：學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。
《論語(yǔ)》流傳兩千多年而經(jīng)久不衰的事實(shí)向后人證實(shí)了它擁有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。相信大家通過閱讀這本書后，也一定會(huì)為它的魅力所折服。
論語(yǔ)讀后感400字范文篇3
《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值!
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。”
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!
一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語(yǔ)•雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”
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