國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的
國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的
國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，對(duì)于論語(yǔ)的教學(xué)，制定好教案，有利于更好的進(jìn)行教學(xué)。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案，歡迎閱讀!
國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案篇一
初步了解孔子和《論語(yǔ)》;
誦讀《論語(yǔ)》一書(shū)中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論;
指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)法難點(diǎn)：結(jié)合經(jīng)典談感受。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)
創(chuàng)設(shè)情境，回憶孔子的言論。(己所不欲，勿施于人)
二、初步了解孔子和《論語(yǔ)》
1、出示小黑板：20世紀(jì)末，80位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在于21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前，從——那里汲取智慧”。
師：同學(xué)們，你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?這被科學(xué)家敬仰的人物，就是我們中國(guó)的孔子。(簡(jiǎn)介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國(guó)春秋末期魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困，由于勤奮好學(xué)，成為一個(gè)博學(xué)多才的人。他曾辦過(guò)私學(xué)，據(jù)說(shuō)有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝?jiān)苡瘟袊?guó)，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn)，編著了《春秋》。
師：同學(xué)們，聽(tīng)了老師的介紹，你感覺(jué)到孔子是怎樣一個(gè)人?
生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一個(gè)博學(xué)多才的人。
師：在《論語(yǔ)》一書(shū)里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示小黑板)：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
師：這里的“子”指孔子，這句話的意思是孔子溫和又嚴(yán)肅，威嚴(yán)而又不兇猛，莊重而安詳?？鬃拥乃枷?，盡管是兩千年以前的，但它對(duì)人類具有永恒的意義。你知道孔子說(shuō)過(guò)哪些智慧的話語(yǔ)嗎?
生：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
生：寢不語(yǔ)，食不言。
生：……
師：(展示《論語(yǔ)》一書(shū))，孔子說(shuō)的這些話，全部在《論語(yǔ)》這部書(shū)中，《論語(yǔ)》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書(shū)共20篇，每篇包括基于章，共有500多章。(出示《論語(yǔ)》的目錄及一篇的內(nèi)容安排)
三、指導(dǎo)誦讀
師：今天，我們主要誦讀《論語(yǔ)》一書(shū)記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”(《公冶長(zhǎng)》)
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;(《述而》)
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”(《雍也》)
師：下面我們進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到：讀準(zhǔn)音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師：大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯(cuò)了，下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié)：學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組計(jì)論理解原文。(不求深刻，初知大意即可。)
第三幕：古文今說(shuō)洗耳聽(tīng)——明大意
加深理解文意。請(qǐng)同學(xué)們看到第二頁(yè)，把古文和譯文對(duì)照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。(重在體驗(yàn)解讀的樂(lè)趣)
師：這些語(yǔ)段全是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的言論，請(qǐng)你結(jié)合自己的體會(huì)，說(shuō)說(shuō)哪句話讓你深有同感?或者你想就哪句話表達(dá)自己的看法?
第四幕：熟讀成誦過(guò)目不忘——我樂(lè)背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背，小組比賽，個(gè)人擂臺(tái)賽。
第五幕：引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美
師：同學(xué)們看一看，這些語(yǔ)段中哪些詞語(yǔ)和句子，我們今天仍然在用，請(qǐng)畫(huà)出來(lái)。(學(xué)生用筆畫(huà))
生：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
師：這已成為一個(gè)成語(yǔ)，如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度，就可以運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)。成語(yǔ)不一定是四個(gè)字。
生：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
師：這是典型的四字成語(yǔ)。
生：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
師：這已成為格言警句。
生：……
師：我們不難看出《論語(yǔ)》中凝練，思辨的語(yǔ)言是我們今天現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭，我們?cè)谄匠５恼f(shuō)話中，作文中，如果能夠恰如其分地運(yùn)用這些格言警句，就會(huì)增加你語(yǔ)言表達(dá)的魅力。
四、總結(jié)
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請(qǐng)看——(出示句子)
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
注：弟子：年紀(jì)細(xì)小的人。弟(tì)：同“悌”弟弟對(duì)哥哥的愛(ài)。
師：今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟，而《論語(yǔ)》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人?？鬃永蠋熣f(shuō)“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開(kāi)家里就要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們，誦讀《論語(yǔ)》，不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化，希望大家做一個(gè)有中國(guó)靈魂，有世界眼光的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案篇二
論語(yǔ)-----教學(xué)案例
○教學(xué)目標(biāo)
①熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
②理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己。
?、鄯e累文言詞匯。
○教學(xué)重點(diǎn)
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
○課前準(zhǔn)備
?、偎鸭鬃蛹捌洹墩撜Z(yǔ)》的有關(guān)資料。
?、陬A(yù)習(xí)課文。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
?、俳榻B孔子及其《論語(yǔ)》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前五段內(nèi)容。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。
板書(shū)課題。
介紹孔子及其《論語(yǔ)》
朗讀課文
?、俜蹲x
?、谌帻R讀
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
?、壅簟⒄?/p>
理解課文內(nèi)容
?、倮斫庵攸c(diǎn)詞語(yǔ)
a.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
b.自主、合作、探究
先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽(tīng)聽(tīng)。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請(qǐng)教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點(diǎn)掌握句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(包括全文中的重點(diǎn)詞語(yǔ))：
◆學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?◆人不知而不慍，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身?！魷毓识隆魧W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
◆誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！粢?jiàn)賢思齊焉。◆士不可以不弘毅?！羲蓝笠选！糁砂刂蟮蛞?。
◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。
?、诶斫庹n文內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué)：
關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí)，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：
a.人不知而不慍，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
朗讀、背誦
反復(fù)朗讀，直到成誦。
作業(yè)
?、俦痴b課文。②抄寫、識(shí)記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
?、傺凶x后五段內(nèi)容。
?、诶斫馊牡乃枷胍饬x。
?、鄹爬ǔ烧Z(yǔ)、格言，積累語(yǔ)言。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
檢查作業(yè)
?、俦痴b課文。②考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
理解后五段內(nèi)容
按第一課時(shí)要求，逐句翻譯剩余各段。
教師須重點(diǎn)講解的：①見(jiàn)賢思齊焉。②士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。
概括思想內(nèi)容
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點(diǎn)：
?、賹W(xué)習(xí)方法②學(xué)習(xí)態(tài)度③思想修養(yǎng)
歸納成語(yǔ)、格言
提示：溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞?jiàn)賢思齊
己所不欲，勿施于人
學(xué)習(xí)體驗(yàn)
?、賹W(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
?、谂c課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
?、?ldquo;溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過(guò)表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
教師小結(jié)
《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”。
?、谒鸭墩撜Z(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背，想一想。
國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、從日常生活入手，學(xué)習(xí)有關(guān)信的《論語(yǔ)》章句，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的熱情。
2、理解誠(chéng)信的涵義，懂得誠(chéng)信的意義。
3、學(xué)習(xí)經(jīng)典語(yǔ)句，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
教學(xué)過(guò)程：
一 .談話導(dǎo)入，交友需“信”
這些語(yǔ)句歷經(jīng)2500多年的淘洗，已經(jīng)沉淀到我們內(nèi)心的深處，成為我們思想和語(yǔ)言的一部分，孩子們，這就是“經(jīng)典”。經(jīng)典該怎么讀?請(qǐng)你們大聲地、悠揚(yáng)地來(lái)讀。
在你剛才讀得這些《論語(yǔ)》章句中，哪一句提到了交友? 板書(shū)：交友
生背：子曰：“與朋友交，言而有信。”(讀對(duì)了，但不夠韻味悠揚(yáng)!)
什么意思呀?(言而有信，也就是——說(shuō)到做到，遵守承諾。)誰(shuí)還有不同的理解?板書(shū)：誠(chéng)信
你能結(jié)合自己的例子說(shuō)說(shuō)怎么才是“言而有信”嗎?
中國(guó)自古以來(lái)就特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，朋友間更看重誠(chéng)信的品格。“失信”者必將失去朋友;“守誠(chéng)”者一定能贏得真情。誠(chéng)信，可以讓我們打開(kāi)友誼的大門。
我們請(qǐng)大家再讀。
二 .解析字理，明白“信”義
為什么要特別強(qiáng)調(diào)“言”而有信呢?那是因?yàn)?ldquo;信”和“言”和人的口有關(guān)。在我國(guó)第一部按部首編排的字典《說(shuō)文解字》里，對(duì)“信”這樣解說(shuō)：
信，誠(chéng)也。誠(chéng)實(shí)不欺。字形采用“人、言”會(huì)義，是會(huì)字。
信，金文 (人) (口，說(shuō)話)，表示開(kāi)口許諾。有的金文 (千) (言，說(shuō)話)，表示用千言萬(wàn)語(yǔ)保證。造字本義就是：許諾，發(fā)誓，自然和言有關(guān)。我們沒(méi)有看到拍拍手、跺跺腳來(lái)許諾、發(fā)誓的。引申為守信、可靠等意思。所以《論語(yǔ)》中有這樣一句話：言必信，行必果。
三 .走進(jìn)曾子，教子需“信”
孔子的言行深深影響到了他的弟子。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。在誠(chéng)信方面最聽(tīng)孔子教誨的是誰(shuí)，你知道嗎?
不錯(cuò)，是他的得意弟子之一曾子。曾子謹(jǐn)遵老師教誨，每天要多次做一件事：反省自己，反省什么呢?請(qǐng)你讀《論語(yǔ)》，找答案：
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
(師：讀對(duì)了，但洪亮、悠揚(yáng)，不像自我反省的味道，反而像自我表?yè)P(yáng)!誰(shuí)再來(lái)讀!)
最先反省的是“對(duì)人對(duì)友忠信嗎”，最后反省學(xué)的語(yǔ)文“復(fù)習(xí)了嗎”?？梢?jiàn)，在孔子、曾子的心中，(道德修養(yǎng))比(知識(shí)的學(xué)習(xí))重要的多。所以，儒家圣賢非常重視誠(chéng)信品德，非常重視對(duì)小孩子的誠(chéng)信教育。于是，曾子家的(豬)遭殃了。
誰(shuí)來(lái)讀一讀這篇小古文：曾子殺豬
師：你讀得很好，特別是文中的多音字、通假字都讀對(duì)了。曾子的這番話，你讀明白了嗎?同位倆結(jié)合注釋，互相讀一讀，議一議。
師：那你覺(jué)得這豬，這頭養(yǎng)了多年的豬，殺了值不值?(生說(shuō)：孩子學(xué)到了誠(chéng)信，對(duì)他以后做人做事都很有益。)
曾子給天下的父母上了很好的一課，要誠(chéng)信教子。板書(shū)：教子
四 .貨真價(jià)實(shí)，經(jīng)商需“信”
雖然這“教材”貴了點(diǎn)，但為了培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信品德，挺值。如果孩子將來(lái)不講誠(chéng)信，坑蒙拐騙，少的可能就是(孩子的幸福和自由)。
(學(xué)生舉例、展示自己搜集的失信案例)
一件件觸目驚心的新聞事件，讓我們感覺(jué)到：不僅“交友”“教子”需要誠(chéng)信，還有什么需要誠(chéng)信?板書(shū)：社會(huì)板書(shū)：經(jīng)商一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，那他真是什么事都做得出來(lái)。真可謂：“人而無(wú)信，不知其可也”。
出示：子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。
沒(méi)有了誠(chéng)信，個(gè)人將像脫韁的野馬;沒(méi)有了誠(chéng)信，社會(huì)這輛大車，就像沒(méi)了方向盤。而有些人，牢記儒家教誨，三省吾身，堅(jiān)守誠(chéng)信，譜寫出一曲曲感人的誠(chéng)信佳話。
(誰(shuí)帶來(lái)了這樣的故事)——學(xué)生交流搜集的資料
師：看了這個(gè)故事，海爾集團(tuán)崛起的秘訣是什么?經(jīng)商需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得信譽(yù)。板書(shū)：經(jīng)商
做生意貨真價(jià)實(shí)，公平交易，才能長(zhǎng)久。能把儒家的思想和道德準(zhǔn)則變成自己的商業(yè)智慧，這就是“儒商。”
六 .治國(guó)理政，同樣需“信”
個(gè)人失信，會(huì)被拉黑。企業(yè)失信，倒閉破產(chǎn);國(guó)君失信，家破人亡。
在中國(guó)的歷史上，因?yàn)槭哦冻龃鷥r(jià)最大的人是誰(shuí)?(周幽王，烽火戲諸侯。丟了王位，失了性命，國(guó)破家亡，身敗名裂。)即使外敵不來(lái)入侵，周幽王能治理好國(guó)家嗎?板書(shū)：立國(guó)(生議論)那我們可以送給周幽王那句《論語(yǔ)》中的話：
子曰： “道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí) ”
(指導(dǎo)理解：道、千乘)
治理中等以上的國(guó)家上，必須要取信于民，只有贏得百姓的信任和擁護(hù)，國(guó)家才能政令暢通，世界無(wú)敵。“誠(chéng)信”是為政之道，立國(guó)之本。
七、歸納誦讀，總結(jié)提升
同學(xué)們，通過(guò)今天的課堂，你對(duì)“誠(chéng)信”二字是否有了更深的理解。(生談)
《論語(yǔ)》中闡述的“信”，無(wú)論是修身，齊家，還是治國(guó)，平天下，都應(yīng)該是我們堅(jiān)守的品德。我提議：我們?cè)賮?lái)齊誦這些論“信”的句子。
(齊誦)
1988年7月1日, 75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)出了聯(lián)名倡議：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須要回到2500年前，從中國(guó)孔子那里尋找智慧!”你找到智慧了嗎?——信。
信，只不過(guò)是《論語(yǔ)》中的一種智慧，論語(yǔ)中還有“仁義禮智”等好多智慧，當(dāng)當(dāng)今世界價(jià)值觀混亂、陷入迷茫和紛爭(zhēng)的時(shí)候，孔子這些智慧尤為顯得熠熠生輝。
所以孩子們，我們身為孔孟之鄉(xiāng)的孩子，身在以“孔子”命名的學(xué)校，當(dāng)親近經(jīng)典，踐行誠(chéng)信，無(wú)論面對(duì)什么誘惑，都能是非分明;無(wú)論身處什么崗位，都能堅(jiān)守誠(chéng)信砥柱中流。
看了“國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案”的人還看了：
1.國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)教案
2.國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)全文