國學經(jīng)典征文范文三篇
品悟國學經(jīng)典 ,在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。以下是學習啦小編整理分享的關于國學經(jīng)典征文范文的相關文章，歡迎閱讀!
國學經(jīng)典征文范文篇一
國學經(jīng)典伴我成長，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空。它又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土。而在當今，他好似一個知識寶庫，點亮了我們的心靈 。
剛讀小學時，我就一直跟著老師讀國學，國學就和普通的書沒什么兩樣。老師一直告訴我們讀國學很好，而且初中以后也要考這些問題。那時我特別不耐煩。心里想：反正初中還早呢!再說了 ，讀國學有什么好的，不就是嘰里呱啦地讀下去嗎?為什么老師還強烈我們去讀國學呢?算了，還是聽老師的話去讀國學吧，可能真的對我們有幫助。隨著讀國學的次數(shù)越來越多，我對國學有點了解，對國學的看法也有了些改變 。
奶奶正和樓下幾位鄰居聊天，其中一位鄰居說：“現(xiàn)在國家的政策真是越來越好了，什么東西都干得有模有樣。”聽了她的話，我心里想：國家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進各項政策，讓人民擁有更大的權利，使我們收到了更好的教育。奶奶突然說道：“真是夕陽無限好，只是近黃昏啊!”我聽后連忙糾正道：“奶奶 ，現(xiàn)在這句話不適合了，現(xiàn)在流行說：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”她們聽了我的話，便哈哈大笑了起來。
國學，是你讓我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理。我要大聲對你說:“謝謝你 。”
國學經(jīng)典征文范文篇二
某個周末的傍晚，我吃過晚飯以后，和往常一樣，坐在窗邊細細體會著讀書的樂趣，這一次我所讀的書本是《中華誦•國學經(jīng)典誦讀》。
“經(jīng)典”無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個民族的經(jīng)典是這個民族的印記，是構建民族精神的基本元素。國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國政治、軍事等方面都有極大的影響，對于傳統(tǒng)文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著莫大的重要作用。只有通過慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處。
例如劉禹錫的《秋詞》，詩中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨見完全體現(xiàn)出來，整首詩立意新奇，蘊含著詩人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過分水嶺》，一個“似”字用得十分恰當，語意靈動輕妙，與全詩平淡中見真情的風格相統(tǒng)一，而詩人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達，將自己對溪水源源不斷的深情全都投入到詩中，真是妙不可言。
諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，這些燦爛的篇章和飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標志。
“庭院深深深幾許”，我們雖然無法通過《中華誦•國學經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風景，但我們希望充當一個盡職合格的小導游，由此可以走進傳統(tǒng)文化的家園，進而自己去尋幽探勝。
作為一個中國人，古典和國學是我們的精神產(chǎn)業(yè)，正如臺灣作家張曉風所說：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。也是他們，給了整個民族共同的記憶。”誦讀這些篇章，猶如穿越了時空的隧道，感受人性的關懷與尊嚴，傳承文明，持續(xù)未來。
國學經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典，能夠聆聽圣賢的教誨，這是莫大的幸事。學貴力行，在今后的日子里，我會堅持不懈地閱讀經(jīng)典，把圣賢的教誨貫徹到生活和學習之中，落實到一言一行。
《中華誦•國學經(jīng)典誦讀》，在忙碌的今天，它依然能夠打動我，讓我靜靜去品讀，讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們，所有和我一樣熱愛讀書的朋友們，你們是否愿意停下那匆促的腳步，和我一起誦讀這本《中華誦•國學經(jīng)典誦讀》，品中華文化呢?
國學經(jīng)典征文范文篇三
時至大學，空閑時間驟多，也終于有時間讀幾本自己喜歡的書，年輕人，或許開始愛看網(wǎng)絡小說，但漸漸的我發(fā)現(xiàn)與那些"垃圾食品"相比，國學經(jīng)典才是最有營養(yǎng)的大餐。
透過國學經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經(jīng)典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
品悟國學經(jīng)典 ,在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經(jīng)典引導著我們追求真善美，適應大自然的生活環(huán)境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區(qū)，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來越重視國學經(jīng)典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍布全球各地，"國學熱"悄然興起。國學經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經(jīng)典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。
淺讀國學，我感受到了古代文人的正直、謙遜、智慧與樂觀?！墩撜Z》："言忠信，行篤敬。",教導我們做人說話應當忠誠老實，行為厚道嚴肅。這就是先人的高尚品德，我們中華兒女有何理由不去繼承?!但反觀如今社會，似乎并非如此!如果大家都聽從經(jīng)典里的這句名言，并且真正去履行，那么哪會有三聚氰胺，哪會有瘦肉精，哪會有染色饅頭……《師說》："人非生而知之者，孰能無惑?"韓愈早就告知我們，人不是生來就什么都知道的，誰能不遇到疑難問題呢?既然我們都有不懂的問題，那就說明了向他人學習的重要性，三人行，必有我?guī)?謙遜的品質不能缺少，眼下這個浮夸成風、利益至上、充滿享樂主義的社會是不是該經(jīng)歷一下國學經(jīng)典的洗禮呢?!追名逐利互相攀比成風，這是很成問題的。"從善如登，從惡如崩"他人墮落的同時，我們應秉承自己的原則。學好像登山一樣難，學壞如山崩一樣容易。學好看似挺難，但不能因為這而去學壞吧!再難的事，只要堅持有何不成?再簡單的事不去做，何時能成?!事在人為!《晏子春秋》有言："為者常成，行者常至。"堅持不懈做事的人，總會成功!不停向前走的人，總會到達目的地!國學讓我感受到了古人的智慧，"一張一弛，文武之道"(選自《禮記》)，努力工作學習固然重要，但是"身體才是革命的本錢"有時緊張，有時松弛這是周文王、周武王處事的辦法，我們應從中學到的是工作學習和生活要勞逸結合，有張有弛。
國學經(jīng)典的寶庫，有我們學不完的哲理，通過研讀國學，我明白了很多人生道理，比如說，面對自己的父母，要學會感恩;對待犯錯誤的人，要以一顆寬容的心去對待;生活中要樂于助人、尊敬他人、講話前三思而后語，小心謹慎;永遠記住要講信用……另一方面，國學其實是人生之路的一位偉大導師，我將來要經(jīng)歷的一些事或許在歷史上早就發(fā)生在某人身上過，有過類似的記載，那么這對我來講就非常有借鑒意義了，它就像一個人生方向的指南針，在我看不清前方道路時，為我撥開眼前的迷霧，為我指明正確的方向!
或許國學經(jīng)典僅應用在個人身上，并不能最大限度地體現(xiàn)出其價值。古今之變，這是歷史，可以認識歷史規(guī)律，以史為鑒，來治國平天下才是根本，我現(xiàn)在乃是一介書生?；蛟S治國平天下并非我所能，但遠觀古人治國平天下的智慧何不是一樁樂事，以孟子為例，"春秋無義戰(zhàn)",秦用商鞅，楚魏用吳起，齊用孫臏，以富國強兵為第一任務，孟子目睹戰(zhàn)爭帶來的災難，竭力呼吁反戰(zhàn)，他把井田制度看做理想制度，在他的理想國里，五畝之宅，樹之以桑，五十歲的人可以衣帛，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，不失其時，七十歲的人可以食肉，在當時，這是一種何等和諧的社會啊!另外，他提出："民為貴，社稷次之，君為輕",這思想里滲透的不就是我們今天呼吁的民主嘛，同時也體現(xiàn)了孟子對人格獨立和平等的尊重。
西方人的道德培養(yǎng)，多有宗教信仰，我們中國人的道德觀念出之于讀書明理。中華民族的基本道德信條規(guī)則都被記載在我們的國學經(jīng)典里，如儒家的忠、孝、仁、愛、信、義、和、平等，弘揚民族精神乃中華民族立國之本，國學的功能不只是固有的學術，也有現(xiàn)代精神，如明條理、辨次序、致知力行，這些便是科學方法。而仁愛精神和道德情操也是當今中國和世界所急需的!
國學經(jīng)典是我們中華民族的國粹，它承載著中華五千年文化內涵，身為中華兒女，今后我更要多加學習，用國學經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路，引領我前行，作為中國人，我為此感到驕傲!
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