國學(xué)經(jīng)典論語讀后感800字
國學(xué)經(jīng)典論語讀后感800字
論語的樸素和溫暖,就在于里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典論語讀后感800字的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!
國學(xué)經(jīng)典論語讀后感800字篇一
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當(dāng)龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
國學(xué)經(jīng)典論語讀后感800字篇二
我捧著這本厚實而蘊含著生命真諦的《論語》,輕輕地翻開,那淡雅而古老的書香,便撲面而來。撣撣灰塵,感悟一頁頁間,演奏生命哲理的樂章。一面面,洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
有人從《論語》的字里行間,讀出了“士不可以不弘毅,任重而道遠”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,夕可死”的求知之心。而我讀了《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我,同我暢談人生,讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。
孔子曾說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),其他樹木和松柏沒有區(qū)別,郁郁蔥蔥,一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴寒時節(jié),其他樹的葉子紛紛凋零,唯獨松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗,歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,越能考驗一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練,在任何惡劣環(huán)境依然堅持真理,剛正不阿的人,才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁一頁地翻著《論語》,看著這深奧而耐人尋味的字句,細細地品讀著這一個一個字間的韻味。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句,出現(xiàn)在我眼簾。不禁讓我想起平時里,作為英語課代表的我為了下課能多玩會,而請別的同學(xué)送本子。有時候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的,硬推給他人,不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系,也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,切勿將己所不欲施于人!
孔子曾諄諄教導(dǎo)我們:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”于是,方孝孺面對朱棣的威逼利誘面無懼色,慷慨赴死。趙一曼面對敵軍的酷刑逼供寧死不懼,大義凜然;孔子曾循循善誘我們:“見利思義,見危授命。”于是,楊震面對十斤令人眼饞的金子毫不動心,堅守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放棄曹操的厚待,執(zhí)意回蜀;孔子曾指點迷津我們:“見義不為,無用也。”于是,普通商人弦高在國家危難時挺身而出,承擔(dān)責(zé)任。段天強為了救出落水兒童,奮不顧身,跳入冰河……這不正是《論語》帶給我們的啟迪嗎?
讀著《論語》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更有意義。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈?!墩撜Z》似一瓶醇厚香甜的白酒,一觸即醉,卻令人回味無窮!
國學(xué)經(jīng)典論語讀后感800字篇三
論語的樸素和溫暖,就在于里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點。
孝敬之道就是這樣樸素的起點。于丹在本書開頭就倡導(dǎo)了這樣一種樸素而又現(xiàn)實的思想。是不是在今天這樣一種人人平等,法律公平的社會里,“孝”就不是做人的根本了呢?
孔子的學(xué)生有若就曾經(jīng)解釋過孝悌的重要性,他說:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!”
同樣,誠信是中國儒家思想中最核心的理念之一。在整部《論語》中,我們可以看到許多關(guān)于誠信的論述??鬃诱f,一個人如果沒有信譽,就好像這個車子有了橫木也是虛架上的,沒有關(guān)鍵的木銷,不就無法行走了嗎?對一個人來說,信譽是什么呢?是你行走于世界最基礎(chǔ)的那個保障。
也就是說,只有靠信譽,才能把人生這輛車驅(qū)動起來。只有信譽,才能夠讓你不管穿越什么樣的風(fēng)險,坎坷,都顛仆不破,而在坦途上一路前行的時候,也能夠保障你的速度。就是因為有信譽,才讓你始終是一個完整的人,可以立的起來。要是沒有信譽,就缺少了安身立本最根本的條件。
不足一萬六千字的《論語》翻下來,“仁”這一個字前后被提到有一百零九處??梢哉f,仁愛的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石,重點中的重點。于丹認為,仁愛首先是一種人格情懷,它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié),一種胸懷大志的氣度。我們這里說的仁愛,不是婦人之仁,不是那些小恩小惠,而是一種深刻,博雅,有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h大情懷。
曾子曾經(jīng)說:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”作為知識分子,他不可以不剛強而有毅力,因為他肩上的責(zé)任太重大了,道路太遠了。
有時候,仁愛是一種身體力行,點點滴滴的行為,它不僅讓別人受益,它也會讓自己有收獲。仁愛是一種不斷積累,他需要我們自身的時時呵護。人在生命流光的陶之下,如何時時呵護仁愛,會決定我們跟世界之間建立什么樣的關(guān)系。
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