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國學(xué)經(jīng)典的個(gè)人感悟范文1200字

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  國學(xué)經(jīng)典就像一杯茶,淡雅幽香,國學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容深刻,值得人們細(xì)細(xì)品讀。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典的感悟1200字的相關(guān)文章,希望對你有幫助!

  國學(xué)經(jīng)典的感悟1200字篇一

  “經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。

  羅曼?羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?!?/p>

  這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。 一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。 據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長文學(xué),雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個(gè)各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過,第二天,他竟已是兩鬢斑白?!肚ё治钠褚延?400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評(píng)價(jià)。 書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競?!闭f明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!薄昂V初誠美,慎終宜令。”修身、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸?!笆卣嬷緷M,逐物意移?!闭f的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚?!睂W(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?!皶x百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧! 再如讀《論語》時(shí),我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)?!墩撜Z》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。

  閱讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

  國學(xué)經(jīng)典的感悟1200字篇二

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

  (一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此,《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

  (二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

  《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

  (三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。

  《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

  學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

  國學(xué)經(jīng)典的感悟1200字篇三

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。

  國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”??鬃右簧贾鲝垺叭省?,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!苯虝?huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書?!边@是世人對它的評(píng)價(jià)。“云中世界,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落?!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對生活,面對人生。

  《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。

  品讀國學(xué),就是在品讀人生?! 《脟鴮W(xué),你就懂得了人生!


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